顧桂琴
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的“重頭戲”,在當(dāng)下的兒童文學(xué)閱讀中,“快餐式”閱讀、“漫畫式”閱讀等正在成為一種新的閱讀范式。閱讀過程浮光掠影、蜻蜓點水、一目十行,停留在故事情節(jié)的“淺表性”層面,閱讀呈現(xiàn)出碎片化、跳躍性、快捷性特征,閱讀過程快速、快感、快捷。這樣的閱讀能夠讓兒童獲得語文信息,但絕不能讓兒童獲得語文知識、語文智慧和語文素養(yǎng)。語文教學(xué)呼喚閱讀的“深度”回歸。
在語文教學(xué)實踐中,很多教師并沒有對文本進(jìn)行“深度耕犁”,而是讓教學(xué)停留在文本的表層,甚至在文本的語言表層滑行。其中“問答式”文本閱讀和“填充式”文本閱讀是“淺閱讀”的典型表現(xiàn)。
問答式閱讀是對文本表面的簡單掃描,對文本的意蘊分析囫圇吞棗。例如一位老師教學(xué)《雨點》,就和孩子們進(jìn)行著簡單的“問答”:雨點落進(jìn)哪里——池塘里,在池塘里干什么——睡覺。雨點還落進(jìn)哪里——小溪里。在小溪里干嘛——散步。這樣的閱讀,兒童的思維觸角、想象觸角根本沒有擺動,文本問答觸動的只是兒童的感知。
填充式閱讀給人一種師生對話的表象。但是那種“偽對話”、“假對話”是教師控制下的對話,兒童完全被教師的問答所“綁架”。例如一位老師教學(xué)《家》,就和孩子們進(jìn)行著“填充式”的“被閱讀”。藍(lán)天是誰的家?——白云的家;樹林是誰的家——小鳥的家。在這樣的閱讀中,兒童的主體性完全被教師放逐了。
所謂“潛閱讀”,是指兒童在教師的引領(lǐng)下,對文本進(jìn)行一種“由表及里”的“深度閱讀”。兒童語文知識的獲得、語文智慧的形成、語文素養(yǎng)的養(yǎng)成有賴于教師實施“深度閱讀”教學(xué)。文本是充溢著意義、價值和文化的,教師應(yīng)該而且必須剝開文本的表層,進(jìn)入文本的核心地帶。讓兒童對文本的寫作背景進(jìn)行揣摩,對文本的美進(jìn)行感悟。
建構(gòu)“潛閱讀”新方略,需要教師和學(xué)生沉入文本深處,對文本進(jìn)行品讀、細(xì)讀。在這里,師生、生生、生本(兒童與文本)之間展開深層次的解讀,主體之間進(jìn)行平等對話、交流、溝通,進(jìn)而生成主體間的“心靈共振”、“視界融合”。
文本中存在著許多關(guān)鍵的字詞,這些字詞可能是理解文本的鑰匙,是解讀文本的“密碼”,需要讀者去慢慢進(jìn)行“咀嚼”,甚至需要“反芻”。所謂“反芻式”閱讀是在閱讀教學(xué)過程中讓兒童對“文眼”(即文本中的關(guān)鍵字詞)慢慢消化,讓兒童對文本的認(rèn)識經(jīng)歷“由粗到細(xì)”、“由淺入深”的理解性閱讀,類似于文本細(xì)讀。例如,教學(xué)《厄運打不垮的信念》(蘇教版小學(xué)語文教材第九冊)時,一位孩子通過文本細(xì)讀提出了這樣的問題:文中為什么說是“一襲破衫”,而不是“一件”或“一套”破衫?于是筆者順?biāo)浦郏龑?dǎo)兒童展開討論,孩子們經(jīng)過對文本的“反芻”,品味了“襲”的深刻表現(xiàn)力。
生1:一件或一套破衫,讓我們只知談遷的奔波、貧寒,但語言毫無情感。
生2:一套或一件破衫讀起來顯得“硬板”,沒有語言的彈性。
生3:用“一襲破衫”里有著對談遷的敬重。
師:這一襲破衫里包裹著什么?
生1:包含著談遷的孱弱的身體、勞累與奔波。
生2:包含著談遷的堅強意志。
生3:包含著談遷的執(zhí)著信念?!?/p>
通過對文本的“反芻式”閱讀,兒童對文本的內(nèi)涵、意義與價值有了縱深體會。
文本不是孤立的存在,每一個文本都是語言之網(wǎng)上的一個結(jié)。如果引入相關(guān)的文本進(jìn)行“主題式”閱讀教學(xué),兒童將會收獲不一樣的精彩。例如特級教師孫雙金的“走進(jìn)李白”教學(xué),從三個視角展開對“李白”的探究:李白是仙、李白是俠、李白是人。在具體教學(xué)實踐中,孫老師從來沒有孤立地教學(xué)李白的詩歌,而是讓兒童進(jìn)行“主題式”閱讀品味。如教學(xué)超凡想象的詩歌《望廬山瀑布》(蘇教版小學(xué)語文教材第六冊)時,主題定位“李白是仙”,其中引入了浪漫的《夜宿山寺》、極度夸張的《秋浦歌》等詩歌篇目,向孩子們展示了李白的豪情萬丈、把酒當(dāng)歌。這樣的一種文本閱讀,兒童獲得的是立體的、完滿的人物形象。
文本背后的意蘊是豐實的,只有透視了文本,破譯了言語密碼,我們才算對文本有了一定的“拿捏”。因此,從“淺閱讀”走向“潛閱讀”,對文本的特征、結(jié)構(gòu)、言語、背景、空白展開深入探析,用文本比較、文本還原、文本遷移等手段對文本進(jìn)行深度開掘、深刻品味,才能把握文本的精髓,領(lǐng)會文本的真義。