張德艷

《涉江采芙蓉》是古詩(shī)十九首中的一篇，首屆全國(guó)“正道語(yǔ)文”學(xué)術(shù)研討時(shí)雙流中學(xué)的劉小芳老師執(zhí)教本課，以敘述者為切入點(diǎn)的巧妙構(gòu)思以及其在課堂上所體現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)觀念與教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新都讓人深思。

第一個(gè)環(huán)節(jié)是“詩(shī)情探析”，這一環(huán)節(jié)分三步完成。首先是學(xué)生自由朗讀體會(huì)詩(shī)歌的情感，然后師生討論明確詩(shī)中蘊(yùn)含了思念、憂傷的情感，最后在朗讀中充分感受詩(shī)歌的情感。

朗讀悟情之后，教師拋出問(wèn)題:“本詩(shī)抒發(fā)的是誰(shuí)的情感?”這個(gè)問(wèn)題迅速將學(xué)生引入到課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)——關(guān)于詩(shī)歌敘事者的探討。教師先以溫庭筠的《望江南》一詩(shī)為例向?qū)W生闡述了何為詩(shī)歌敘事者。所謂詩(shī)歌的敘事者就是詩(shī)歌的抒情者，他有可能是詩(shī)歌中的男女主人公，也可能是事件的旁觀者。接著教師要求學(xué)生為詩(shī)句補(bǔ)上主語(yǔ)。于是就有了以下幾種答案:

1.敘事者為女子

(我)涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

(你)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

(我們)同心而離居，憂傷以終老。

2.敘事者為男子

A(你)涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

(你)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

(我們)同心而離居，憂傷以終老。

B(我)涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

(我)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

(我們)同心而離居，憂傷以終老。

3.敘事者為旁觀者

(她)涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。

(她)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

(她們)同心而離居，憂傷以終老。

針對(duì)女子、男子和旁觀者三種答案，劉老師以“本詩(shī)的敘事者，你更喜歡是誰(shuí)，為什么”，讓學(xué)生展開(kāi)討論。于是在一番思維的碰撞之后，學(xué)生有了精彩的呈現(xiàn)。有的認(rèn)為是女子，因?yàn)榕拥那楦胸S富細(xì)膩，采摘美麗的花朵更是女子愛(ài)美的行為;有的認(rèn)為是男子，因?yàn)槟凶油獬鲫J蕩，尋求人生的建樹(shù)，奔波多年，孑然一身，忽然憶起故鄉(xiāng)曾經(jīng)的戀人，想到心中的她早已嫁作他人婦，不免悲從中來(lái);還有的認(rèn)為是旁觀者目睹了采芙蓉女子若有所思的容顏，設(shè)想女子背后的故事，從而抒發(fā)了對(duì)世間所有相愛(ài)卻不能相守的愛(ài)人的深深同情……

學(xué)生的想象很豐富，答案也很豐富，更難能可貴的是均有理有據(jù)。教師一邊點(diǎn)評(píng)，一邊引導(dǎo)學(xué)生從敘事者的角度體會(huì)詩(shī)中的情感，并最后指出:“敘事者的多樣性給予詩(shī)歌情感的豐富性。詩(shī)歌的創(chuàng)作充滿了想象，我們解讀詩(shī)歌時(shí)也要在文字中張開(kāi)想象的翅膀?！?/p>

課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)為寫作練習(xí)。學(xué)生結(jié)合剛才的分析選定敘事者，將本詩(shī)改成一百字的片段，小組交流后推薦優(yōu)秀的作品。在最后的佳作展示中，詞句優(yōu)美的敘事抒情短作紛紛涌現(xiàn)。

綜觀這堂課，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文教師在新課程改革后教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方式上的創(chuàng)新和教學(xué)內(nèi)容的前沿性。

一、教育理念的變革

教師引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，而不是完成知識(shí)的傳輸。這堂課有個(gè)很大的亮點(diǎn)就是教師沒(méi)有在提問(wèn)后給學(xué)生一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一直帶領(lǐng)學(xué)生以不同的方式，從不同的角度去感受詩(shī)歌，這充分體現(xiàn)了教師已將傳統(tǒng)的傳話式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話式教學(xué)。

比如第二個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生對(duì)敘事者是誰(shuí)出現(xiàn)多元見(jiàn)解時(shí)，教師并未按常規(guī)給出一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是讓學(xué)生按照自己選擇的敘事者補(bǔ)出主語(yǔ)，然后思考這樣補(bǔ)對(duì)表達(dá)情感的好處。這樣就會(huì)使學(xué)生深深地潛入詩(shī)中，就有了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的精彩想象。

二、教學(xué)關(guān)系的變革

本堂課體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)關(guān)系。不管哪個(gè)環(huán)節(jié)，教師都非常重視學(xué)生的自我感悟，同時(shí)也給學(xué)生方法的引導(dǎo)。比如第一個(gè)環(huán)節(jié)是在誦讀中吟詠體味詩(shī)情，這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)先是學(xué)生自由讀，談情感體會(huì);然后帶著體會(huì)齊讀;接下來(lái)是分析讀本詩(shī)時(shí)應(yīng)該如何運(yùn)用語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào);最后是教師范讀。又如在引入敘事者概念時(shí)，教師先舉溫庭筠的詩(shī)歌為例，介紹關(guān)于詩(shī)歌敘事者的知識(shí)，然后再指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)出敘事者，這樣就給學(xué)生解讀詩(shī)歌搭建了一座橋，過(guò)橋的仍然是學(xué)生自己。學(xué)生的積極性高了，參與度高了，思維活躍了，課堂對(duì)話自然就精彩了。

三、真語(yǔ)文的教學(xué)

本堂課用語(yǔ)文教語(yǔ)文，體現(xiàn)了回歸語(yǔ)文本真的教學(xué)態(tài)度。首先，教師從敘事者角度切入文本，是源于對(duì)文學(xué)領(lǐng)域敘事者研究的關(guān)注，因?yàn)殛P(guān)注所以才能帶給學(xué)生最新的文學(xué)鑒賞方法。其次，課堂貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫。學(xué)生既能從朗讀中體悟詩(shī)情，又在改寫中通過(guò)創(chuàng)設(shè)拓展詩(shī)境，將自己完全融入甚至想象成詩(shī)中的人物。

聽(tīng)罷此課，不禁感慨:這樣的教師，值得學(xué)生學(xué)習(xí);這樣的課，值得語(yǔ)文教育同仁研究?？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，知識(shí)在不斷更新，我們語(yǔ)文教師更要做一名永遠(yuǎn)的“學(xué)者”，要博采古今之長(zhǎng)，才能在古今文學(xué)的長(zhǎng)廊中自由穿行而永不落伍。