◆吳 濤

(湖北理工學(xué)院師范學(xué)院)

一、“90 后”大學(xué)生的價(jià)值觀特點(diǎn)

作為新世紀(jì)成長(zhǎng)起來的“90 后”大學(xué)生，他們與一般青年人有著相同的成長(zhǎng)規(guī)律，但是“90 后”大學(xué)生成長(zhǎng)于改革開放深入發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代，他們身上有著其他年代出身的群體所不具備的獨(dú)特人格特征以及新時(shí)代的價(jià)值觀特征。

首先，“90 后”大學(xué)生在價(jià)值取向上具有強(qiáng)烈的多元化特征。當(dāng)今“90 后”大學(xué)生，處于成熟與不成熟的動(dòng)蕩時(shí)期，對(duì)外界的事物總是充滿著好奇心，不僅是西方的經(jīng)濟(jì)和政治，特別是西方的文化和哲學(xué)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的吸引力。他們知識(shí)豐富，視野開闊，思維方式獨(dú)特，主體意識(shí)增強(qiáng)，當(dāng)面對(duì)社會(huì)上諸多熱點(diǎn)問題，不拘泥于現(xiàn)成的答案，有自己獨(dú)特的想法和見解。“90 后”大學(xué)生的價(jià)值取向整體上是積極的、健康的、向上的，但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的個(gè)人主義、利己主義、拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤的思想觀念，對(duì)少部分“90 后”大學(xué)生的價(jià)值取向造成了一定程度的困惑和混亂，總體呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化、多元化的特性。

其次，“90 后”大學(xué)生在價(jià)值取向上具有鮮明的現(xiàn)實(shí)化特征?！?0 后”大學(xué)生這一特殊群體，他們的理想豐富多彩，充滿豪情壯志，且對(duì)理想有著強(qiáng)烈的追求，但面對(duì)當(dāng)今殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，他們卻經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，更重視經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)享受。由于受西方某些錯(cuò)誤思潮觀念和我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的某種不良的職業(yè)觀念的影響，在擇業(yè)選擇方面，部分“90 后”大學(xué)生傾向于環(huán)境好、工資高、升職空間大、能最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的就業(yè)單位，并奉行“金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的”、“理想理想，有利就想”的信條。

最后，“90 后”大學(xué)生的價(jià)值觀具有明顯的不穩(wěn)定性特征。目前，“90后”大學(xué)生正處于青春期，心理上尚處于不成熟時(shí)期，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)欠缺，認(rèn)知能力不足，獨(dú)立處理問題的能力較差，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑和受社會(huì)上不良思想的影響，給其價(jià)值取向帶來較大的隨意性和波動(dòng)性，從而體現(xiàn)出其價(jià)值觀的不穩(wěn)定性特征。同時(shí)，隨著社會(huì)環(huán)境的變化以及伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、信息高速公路時(shí)代的到來，西方的各種社會(huì)思潮撲面而來，打破了中國傳統(tǒng)文化的格局，極大地

沖擊著國人的思想觀念和傳統(tǒng)文化，尤其是“90 后”大學(xué)生更容易被這種外來文化的假象所吸引，這樣就勢(shì)必導(dǎo)致原先的價(jià)值取向重新組合，從而造成其價(jià)值觀的不穩(wěn)定性。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的調(diào)查分析

本次調(diào)查采取包括問卷調(diào)查、實(shí)地訪談、資料搜集的方法。課題組以湖北理工學(xué)院2013 和2014 本科大學(xué)生為主要調(diào)查對(duì)象，采用課堂投放，當(dāng)場(chǎng)回收的形式，共投放問卷500 份，回收485 份，可采用率較高。

(一)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知現(xiàn)狀

調(diào)查顯示，大多數(shù)“90 后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有所了解，但了解并不深入。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系了解的學(xué)生超過調(diào)研對(duì)象的比例一半，為51.6%，但是這其中只有8.7%的學(xué)生“很了解”，而大部分42.9%的學(xué)生都只是“一般了解”;19.4%的學(xué)生聽說過“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一概念;另外，還有11.6%的學(xué)生不知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這說明大部分“90 后”學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知還比較模糊，真正清楚而深刻認(rèn)知的人很少。

(二)對(duì)思想政治理論課的態(tài)度

在被問到“您認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治理論課收獲大嗎?”，有32%的學(xué)生表示較大，61%的學(xué)生表示一般，7%的學(xué)生表示較差。有67%的同學(xué)表示對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知主要是來自于學(xué)校的思想政治課堂。這充分表明思想政治理論課教學(xué)在引導(dǎo)當(dāng)代青年大學(xué)生樹立社會(huì)主義理想信念和正確的世界觀人生觀、價(jià)值觀方面，發(fā)揮著主渠道作用。然而，在一個(gè)關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校開設(shè)思想政治理論課的態(tài)度的提問中，有1/3 的學(xué)生表示很有必要，將近2/3 的學(xué)生則選擇了“學(xué)學(xué)也可以”“無所謂”“浪費(fèi)時(shí)間”等選項(xiàng)。這表明，思想政治理論課的重要作用與“90 后”大學(xué)生對(duì)它的態(tài)度存在差異和矛盾。

(三)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的看法

超過80%的“90 后”大學(xué)生認(rèn)為自己在實(shí)踐民族精神和時(shí)代精神以及“八榮八恥”方面表現(xiàn)較好或者一般。67%的大學(xué)生不認(rèn)為自己平時(shí)的修養(yǎng)只代表自己。在被問到“你平時(shí)是否作弊”，有46%的學(xué)生表示自己從不作弊，而13%的學(xué)生則表示偶爾作弊。對(duì)于別人在考試中作弊的現(xiàn)象，有41%的學(xué)生認(rèn)為鄙視，有20%的學(xué)生認(rèn)為可以理解。這說明“90 后”大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐普遍抱有信心和更高的期望，絕大多數(shù)“90 后”大學(xué)生思想道德狀況良好。值得關(guān)注的是，“90 后”大學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)差異化和兩極化趨勢(shì);對(duì)道德譴責(zé)的對(duì)象抱有寬容的態(tài)度。

三、增強(qiáng)“90 后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的途徑

(一)加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)改革，充分發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道和主陣地作用。首先，是要樹立“以人為本”的理念。從大學(xué)生的角度去思考問題，關(guān)注大學(xué)生的成長(zhǎng)需要，按照“三貼近”的要求，把教育引導(dǎo)和解決實(shí)際問題相結(jié)合、幫困助學(xué)與思想教育相結(jié)合、思想政治教育與大學(xué)生健康成長(zhǎng)的實(shí)際需要有效結(jié)合起來，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。其次，要在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生客觀理性分析和評(píng)價(jià)當(dāng)代社會(huì)中各種現(xiàn)象及文化思潮，幫助學(xué)生從理論高度科學(xué)地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，把握社會(huì)精神領(lǐng)域中的主旋律，以社會(huì)主義理想、價(jià)值觀念和思想道德塑造學(xué)生的靈魂。再次，要不斷改進(jìn)教學(xué)方法、手段，開展啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確把握社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流，正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。

(二)大力加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)。豐富多樣的高校校園文化在加強(qiáng)對(duì)“90 后”大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育方面起著一個(gè)極為重要的平臺(tái)作用。

1.要大力加強(qiáng)高校校園物質(zhì)文化建設(shè)，努力為“90 后”大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供一個(gè)舒適的育人環(huán)境。各高校要注重學(xué)校整體設(shè)計(jì)和布局，著力打造一種美觀大方、和諧安靜的校園氛圍;要在學(xué)校的教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓等公共場(chǎng)所張貼名人警句，懸掛名人肖像，以激勵(lì)全體師生員工奮發(fā)圖強(qiáng)，以激發(fā)他們的民族精神和民族自豪感，從而使他們?cè)诓恢挥X中受其感染和熏陶，重塑和完善他們的人格。

2.要大力加強(qiáng)高校校園精神文化建設(shè)，努力形成一種有利于提升“90后”大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的良好校風(fēng)。各高校要根據(jù)自身特征，結(jié)合自身發(fā)展目標(biāo)，明確自己的辦學(xué)理念;要著力加強(qiáng)教風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)，努力培育良好的校園風(fēng)氣，以實(shí)現(xiàn)其對(duì)“90 后”大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育所起的“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。

3.大力開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。作為課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸和補(bǔ)充各高校要積極組織開展各類人文講座、文藝創(chuàng)作、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，尤其是要注意做到把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)內(nèi)容融入到這些校園文化活動(dòng)之中去。

(三)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系的行為認(rèn)同。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是人正確認(rèn)識(shí)形成發(fā)展的源泉。大學(xué)生形成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同還不能夠?qū)崿F(xiàn)真正的認(rèn)同。真正意義上的認(rèn)同，則必須是在行為上能夠踐行其所信奉的價(jià)值體系，這就必須通過在實(shí)踐活動(dòng)中反復(fù)實(shí)踐。比如，老師要使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論處理問題，才能減少走彎路，才能順利完成各項(xiàng)任務(wù);學(xué)校通過讓大學(xué)生積極主動(dòng)參加民主選舉活動(dòng)才能體會(huì)到作為公民參政議政的重要性，自覺提高自身參政議政的意識(shí)和參政議政的能力;大學(xué)生通過參加志愿者活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)才能體會(huì)到為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的快樂，體會(huì)到個(gè)體自身的社會(huì)價(jià)值;大學(xué)生通過參加社會(huì)勞動(dòng)才能樹立勞動(dòng)光榮、珍惜他人勞動(dòng)成果的理念，等等。只有在實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生不僅能夠深刻領(lǐng)會(huì)價(jià)值體系的內(nèi)容，而且還能夠自覺地把核心價(jià)值體系與個(gè)人的發(fā)展機(jī)密聯(lián)系在一起，最終自覺地轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值體系結(jié)構(gòu)。

［1］李斌雄，張小秋.大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同研究［J］.思想政治教育研究，2007，(4).

［2］陶倩，朱承.關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的思考——以大學(xué)生群體為對(duì)象的考察［J］.思想理論教育，2007，(12).

［3］田強(qiáng)英，蔡麗華.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的困境及重構(gòu)［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲社版)，2011，(3).