楊 澤

（中共大理州委黨校 黨委，云南 大理 671000）

修身，古已有之?！洞髮W(xué)》 講“修身齊家治國(guó)平天下”；諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身；《論語(yǔ)·子路》 中記載孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙奚硎巧闹c(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，高度概括、質(zhì)樸凝練，它要求黨員干部以修身增強(qiáng)黨性，以謹(jǐn)慎行使好權(quán)力，以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé)，以守紀(jì)樹(shù)立好形象。其中，“嚴(yán)以修身”是基石，做到“嚴(yán)以修身”，才能堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德境界，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。

一、堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng)

（一） 每個(gè)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)定理想信念，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律

理想信念是人們對(duì)一種生活、一種理論、一項(xiàng)事業(yè)堅(jiān)信不疑、執(zhí)著追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)和信仰追求上的集中體現(xiàn)，是黨員干部精神上的“鈣”。從長(zhǎng)征精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大的激勵(lì)和鞭策作用，寫(xiě)下了讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。 《黨章》明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最崇高、最遠(yuǎn)大的政治理想。最高理想在現(xiàn)階段具體化為走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的“中國(guó)夢(mèng)”。這就要求每個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，這些正是習(xí)總書(shū)記提出的“嚴(yán)以修身”要求的具體化。

（二） 每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，腳踏實(shí)地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗

習(xí)近平總書(shū)記指出，沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，就不是合格的共產(chǎn)黨員。遠(yuǎn)大理想是建立在現(xiàn)實(shí)工作之上的。我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，也要腳踏實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作，努力做到理論上的清醒，政治上的堅(jiān)定，作風(fēng)上的清正，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能踐行“嚴(yán)以修身”，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

二、加強(qiáng)理論武裝，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)

立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨始終不變的根本宗旨，也是檢驗(yàn)黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)的首要標(biāo)準(zhǔn)。有沒(méi)有一顆為民謀利的公心，是檢驗(yàn)黨性修養(yǎng)的試金石。一個(gè)人的黨性不是與生俱來(lái)，也不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而提高，隨黨齡的積累而提高，隨職務(wù)的升遷而提高，而是通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，終身的自我修養(yǎng)、自我改造、自我努力獲得和保持的。習(xí)近平總書(shū)記指出：要煉就“金鋼不壞之身”，黨員干部就必須“嚴(yán)以修身”。

（一） 用科學(xué)理論武裝頭腦，培植精神家園

1.強(qiáng)化科學(xué)理論武裝。科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)?！皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！碑?dāng)前，我們黨正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)許多新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，黨員干部要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝，克服思想僵化，突破條條、框框束縛，自覺(jué)接受新事物，獨(dú)立思考，敢于開(kāi)拓創(chuàng)新；才能做到實(shí)事求是，一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、襟懷坦蕩、光明磊落，自覺(jué)抵御各種誘惑、抗拒各種壓力、克服各種困難，磨練頑強(qiáng)意志。

2.要注重搭建知識(shí)體系?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)?！痹诰邆渫暾R(shí)體系的基礎(chǔ)上，黨員干部通過(guò)實(shí)踐歷練感悟，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題的根源，總結(jié)、提煉、思考、改進(jìn)，成為行家里手，才能“干一行，精一行，專(zhuān)一行”。

3.要注重向他人學(xué)習(xí)?！八街梢怨ビ瘛?。黨員干部要善于學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的理念、方法，消化吸收之后變成自己的東西。

（二） 堅(jiān)持“實(shí)事求是”的優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)踐行黨的宗旨

實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。

1.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。黨員干部要善于抓住時(shí)代的本質(zhì)、主流和基本趨勢(shì)，不斷回答時(shí)代提出的重大問(wèn)題，揭示時(shí)代發(fā)展的客觀規(guī)律。從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)；從發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，而不能僅從眼前事實(shí)出發(fā)；從全局出發(fā)，而不能從局部出發(fā)，跟上時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，形成新認(rèn)識(shí)、新理論，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。

2.要自覺(jué)踐行黨的宗旨。黨員干部要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題；堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人。只有每一位黨員干部都能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨的政治目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

三、自覺(jué)遵守黨章，保持政治清醒

（一） 嚴(yán)格遵守黨章，保持政治上的高度清醒

每位黨員干部，在面對(duì)“入黨為什么”、“當(dāng)官干什么”的問(wèn)題時(shí)，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的道路自信、理論自信、制度自信，不具備較強(qiáng)的政治定力，不嚴(yán)守政治原則，宗旨意識(shí)淡化，群眾觀點(diǎn)淡薄，沒(méi)有時(shí)刻心系群眾，作決策、定政策、處理矛盾、解決問(wèn)題就不能真正做到以百姓之心為心，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需；在重大問(wèn)題面前，不能堅(jiān)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，就會(huì)喪失黨性原則。所以，只有做政治上的明白人，才能做到“嚴(yán)以修身”，明辨是非、旗幟鮮明地為黨、國(guó)家和人民的根本利益服務(wù)，維護(hù)黨的形象，堅(jiān)定勇敢地同損害黨和國(guó)家形象的言行作斗爭(zhēng)。

（二） 遵守政治紀(jì)律，堅(jiān)定政治方向

1.始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律。黨的政治紀(jì)律是黨的組織和黨員在政治言論、政治行動(dòng)方面同黨的路線方針政策保持一致的行為規(guī)范。黨員干部要始終把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律作為自己思想和行動(dòng)的基本準(zhǔn)則。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，堅(jiān)守政治信仰，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，堅(jiān)定政治方向，在任何情況下都做到政治信仰不動(dòng)搖、政治立場(chǎng)不含糊、政治方向不偏移。

2.要自覺(jué)接受黨的政治紀(jì)律的約束。黨員干部要堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，維護(hù)中央權(quán)威，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央的方針政策，自覺(jué)維護(hù)黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線，做到有令必行、有禁必止。

（三） 嚴(yán)守政治規(guī)矩，經(jīng)受黨性考驗(yàn)

1.嚴(yán)格遵守政治規(guī)矩，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。自古以來(lái)，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記指出，講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。黨員干部要嚴(yán)格遵守政治規(guī)矩，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，遵循組織程序，服從組織決定。懂規(guī)矩，才有定力；守規(guī)矩，才不亂方寸。不守規(guī)矩，特別是不守政治規(guī)矩，是最大的危險(xiǎn)。不懂規(guī)矩、不守紀(jì)律，長(zhǎng)此以往，就會(huì)言行失當(dāng)、失范、失控、失節(jié)。

2.要有防微杜漸的警醒，滴水穿石的韌勁。黨員干部要把規(guī)矩這把戒尺高懸于心，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，牢固樹(shù)立“從嚴(yán)從實(shí)”的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。

（四） 克服官僚主義，踐行群眾路線

1.要從思想上真正解決為誰(shuí)做官，為誰(shuí)掌權(quán)的問(wèn)題。官僚主義是一種脫離實(shí)際，脫離群眾的官老爺作風(fēng)，高高在上、個(gè)人專(zhuān)斷，不從客觀實(shí)際出發(fā)，對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神，危害黨的事業(yè)，讓人民失去對(duì)黨的信任?？朔倭胖髁x，為此，要重點(diǎn)抓好黨員干部的群眾路線教育，使權(quán)利得到監(jiān)督，讓權(quán)力與利益在陽(yáng)光下運(yùn)行，牢固樹(shù)立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義世界觀，時(shí)刻牢記政治的根本在人民，政治的血脈在人民，得民心和民意是檢驗(yàn)我們講政治的根本標(biāo)準(zhǔn)。

2.要繼承和發(fā)揚(yáng)群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨員干部要站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，我們的工作才會(huì)不出錯(cuò)或者少出錯(cuò)，我們的事業(yè)才能得到更大的發(fā)展。

四、提升道德境界，培養(yǎng)高尚情操

孔子說(shuō)，以德行來(lái)教化，百姓會(huì)知道羞恥并且可以走上正善之途。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。個(gè)人品德問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題，也不是可管可不管的小事情，而是關(guān)系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問(wèn)題，所以，也是每一位共產(chǎn)黨員“修身”的基本要求。

（一） 思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是黨員干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)

2009 年，習(xí)近平任中央黨校校長(zhǎng)時(shí)就提出，黨員干部要切實(shí)解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問(wèn)題，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。黨員干部只有自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中，曾經(jīng)向全黨提出，要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這是黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個(gè)黨員干部是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。作為黨員干部，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。高尚的品德不是與生俱來(lái)的，也不是一成不變的，要靠長(zhǎng)期的歷練和持之以恒的修養(yǎng)。

（二） 以學(xué)修德，增強(qiáng)履行職責(zé)、服務(wù)群眾的能力

古人講：“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明識(shí)，非學(xué)無(wú)以立德”。學(xué)習(xí)是提高才能、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的關(guān)鍵。第一，學(xué)習(xí)的目的是涵養(yǎng)德性，是立德。學(xué)習(xí)對(duì)黨員干部的品格有修正作用，能提升其道德境界，是個(gè)體修養(yǎng)內(nèi)在精神氣質(zhì)的重要途徑，是成就自我的必由之路，是推行社會(huì)教化的前提。習(xí)近平總書(shū)記在感慨“時(shí)間都去哪兒了”時(shí)，坦言“經(jīng)常能做到的是讀書(shū)，讀書(shū)已成了一種生活方式”。作為國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，能在日理萬(wàn)機(jī)的工作之余經(jīng)常抽出時(shí)間讀書(shū)，且已經(jīng)成為一種生活方式，實(shí)為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書(shū)學(xué)習(xí)的典范。第二，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，黨員干部要把讀書(shū)當(dāng)成一種覺(jué)悟、一種修養(yǎng)；要樂(lè)于讀書(shū)、善于讀書(shū)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智；要用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，不斷提升理論素養(yǎng)，改造主觀世界，自覺(jué)培育核心價(jià)值觀，增強(qiáng)履行職責(zé)、服務(wù)群眾的過(guò)硬本領(lǐng)。

（三） 以?xún)€養(yǎng)德，培養(yǎng)為官為政的重要品格

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉成事的事例不勝枚舉。范仲淹化粥為食奮發(fā)攻讀，粗茶淡飯礪大志，著有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱；布衣將軍馮玉祥更是以主張勤儉治國(guó)，樸素為人而著稱(chēng)；毛澤東主席的睡衣、面巾更是縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年而感動(dòng)世人。第一，勤儉不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)生活方式，更是一種生活態(tài)度，一種修養(yǎng)品行。第二，勤儉是個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德、為政之德的內(nèi)在道德基礎(chǔ)，是能夠影響到立身、立家、立國(guó)各種品格的重要品格。有道是儉為德首，說(shuō)的就是儉可清心，使人不滋貪念；儉可生勤，使人艱苦攀登；儉可促廉，使人守紀(jì)奉公；儉可致和，使人樂(lè)群愛(ài)眾。如今，我國(guó)的改革已到攻堅(jiān)階段，黨員干部只有做到“以?xún)€養(yǎng)德”，才能為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入精神動(dòng)力。

（四） 以廉守德，奠定廉潔奉公的道德基礎(chǔ)

古人云：“多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明”。黨員干部要把保持純潔性、提高道德修養(yǎng)作為一種自覺(jué)追求。第一，堅(jiān)持修身立德，克已慎行，低調(diào)做人，踏實(shí)做事，廉潔自律，防微杜漸，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線，任何時(shí)候都要慎獨(dú)、慎初、慎微，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。第二，要從細(xì)微處做起，從小事做起，從身邊的事做起，守住底線、守住小節(jié)，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”。第三，要經(jīng)常反省自己、警醒自己、鞭策自己，不斷地自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，一步一步讓自己的形象高大起來(lái)，讓自己的胸懷磊落起來(lái)，讓自己的人格魅力增長(zhǎng)起來(lái)，勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。這樣，才能得到群眾的信服和支持。

五、充實(shí)精神家園，抵制歪風(fēng)邪氣

做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。抵制歪風(fēng)邪氣最考驗(yàn)黨員干部的修為與定力，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑。我們要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終與人民群眾心連心，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，多辦順應(yīng)民意、化解民憂(yōu)、為民謀利的實(shí)事，真正做到感情上心系群眾、決策上想著群眾、工作上聯(lián)系群眾、利益上惠及群眾，為人民謀福祉，為百姓解憂(yōu)難，保證權(quán)力的正確行使。

（一） 常思貪欲之害，筑牢拒腐防變的思想防線

常言道：欲壑難填。貪欲是萬(wàn)惡之源，黨員干部一旦利欲熏心，就難免利令智昏，將黨紀(jì)國(guó)法置于腦后，腐化墮落，不但葬送自己的政治前途甚至生命，還會(huì)嚴(yán)重影響黨的形象，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)帶來(lái)巨大的危害。

1.要常遏貪欲之心，常遏貪欲之行。黨員干部要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，不斷提高自己的定力、耐力、控制力。過(guò)好金錢(qián)關(guān)和利益關(guān)，遠(yuǎn)離不義之財(cái)，杜絕權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易，抗得住腐蝕，頂?shù)米≌T惑。特別要管好細(xì)節(jié)，“細(xì)節(jié)決定成敗，小事考量大德”，保住小節(jié)才能守住大節(jié)，平時(shí)不拘“小節(jié)”，就有可能微恙成大疾，小問(wèn)題演化成大問(wèn)題。許多腐敗分子身陷囹圄在反省自己時(shí)，又總是后悔當(dāng)初不該輕易地吃了喝了收了，沒(méi)有注意小節(jié)，可惜悔之晚矣。

2.要秉公用權(quán)，不為情所動(dòng)，不為欲所行。第一，黨員干部要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)力是由黨和人民賦予的，只能用于為黨的事業(yè)干事、為人民服務(wù)，淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，不計(jì)較個(gè)人得失。第二，做決策、辦事情，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從人民群眾利益出發(fā)，實(shí)事求是，不搞急功近利的“形象工程”和“政績(jī)工程”，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。第三，要從嚴(yán)約束自己、管理自己、控制自己，保持較高的精神境界，抗得住腐蝕，頂?shù)米≌T惑，守好思想防線，把好廉政關(guān)口，筑牢拒腐防變的思想防線。做到不該想的不想，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該辦的不辦；講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，一身正氣、兩袖清風(fēng)。

3.多為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。黨員干部要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終與人民群眾心連心，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，多辦順應(yīng)民意、化解民憂(yōu)、為民謀利的實(shí)事，真正做到感情上心系群眾、決策上想著群眾、工作上聯(lián)系群眾、利益上惠及群眾，為人民謀福祉，為百姓解憂(yōu)難，保證權(quán)力的正確行使。

（二） 培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)，把握好人生的航向

黨員干部的生活作風(fēng)絕不是個(gè)人小事，也不是小節(jié)問(wèn)題，而是關(guān)系黨和政府在人民群眾心目中的威望和形象的大事。反映著黨員干部的理想信念、道德品質(zhì)、精神境界、人格品位，直接關(guān)系到黨的影響力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)，關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的大事。第一，要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，在生活中永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦，守住底線，不因在工作之外而放松自已，也不因在組織監(jiān)督之外而放縱自己，培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個(gè)人興趣愛(ài)好，決不能做欲望的奴隸，永遠(yuǎn)保持高尚、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)。第二，要慎交友、交好友。不交無(wú)德之人、無(wú)義之人，謹(jǐn)防形形色色的“陷阱”和“圈套”，始終保持艱苦奮斗、清正廉潔、情趣健康的生活作風(fēng)，以嚴(yán)守道、以嚴(yán)凝神、以嚴(yán)聚氣，公正廉潔、踏實(shí)有為，把握住自己人生的航向。第三，堅(jiān)定信念、過(guò)好政治關(guān)；接受監(jiān)督、過(guò)好權(quán)力關(guān)；嚴(yán)格要求、過(guò)好法紀(jì)關(guān)；力戒貪欲、過(guò)好金錢(qián)關(guān)；堅(jiān)持原則、過(guò)好交友關(guān)；提高修養(yǎng)、過(guò)好生活關(guān)，才能為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn)。

（三） 樹(shù)立正確價(jià)值觀，筑牢用權(quán)為民的宗旨意識(shí)

價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是從自己的人生工作經(jīng)歷實(shí)踐中體會(huì)出來(lái)的，是一種人生感悟。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，第一，黨員干部要不斷提升黨性修養(yǎng)，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，正確處理好黨、國(guó)家、人民群眾和個(gè)人利益的關(guān)系，始終將黨和人民的利益放在首位，正確對(duì)待名利和權(quán)力，時(shí)刻想著權(quán)是人民給，用權(quán)為人民，把權(quán)力看作是責(zé)任和義務(wù)，行使權(quán)力做到如履薄冰、如臨深淵，保持健康的思想情操和崇高的精神追求，防止和克服享樂(lè)主義、拜金主義，增強(qiáng)拒腐防變能力，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想的侵襲。第二，黨員干部要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白，心存敬畏，對(duì)黨忠誠(chéng)。牢固樹(shù)立廉潔自律、大公無(wú)私，為黨和人民利益奉獻(xiàn)一切的高尚人生價(jià)值觀，在任何情況下都能做到穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。

［1］習(xí)近平：談治國(guó)理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［2］習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2014.