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日語(yǔ)敬語(yǔ)習(xí)得常見(jiàn)誤用分析

2015-08-15 00:54:11
科技視界 2015年4期
關(guān)鍵詞:敬語(yǔ)場(chǎng)合日語(yǔ)

李 琳

(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,江蘇 常州 213164)

敬語(yǔ)是日語(yǔ)重要特色之一,在整個(gè)日語(yǔ)體系中扮演著重要角色。在日本文化廳2007年頒布的《敬語(yǔ)指南》指出“敬語(yǔ)在順暢交流,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系方面有著不可或缺的作用”。但是,對(duì)于外國(guó)人而言,敬語(yǔ)始終是日語(yǔ)學(xué)習(xí)的一大難關(guān)。在筆者所做的一項(xiàng)針對(duì)敬語(yǔ)學(xué)習(xí)難度調(diào)查中,有78.4%的學(xué)生認(rèn)為敬語(yǔ)學(xué)習(xí)非常難,特別是在具體使用的時(shí)候,如何選擇合適的敬語(yǔ)表達(dá)是他們所要面臨的巨大問(wèn)題。

誠(chéng)然,敬語(yǔ)使用有其特殊的要求,不僅要識(shí)記大量的特殊變化,還要根據(jù)場(chǎng)合、說(shuō)話人、聽(tīng)話人、話題人物三者間人際關(guān)系,選用合適的表達(dá)。雖然國(guó)內(nèi)的日語(yǔ)教學(xué)比較偏重學(xué)生們對(duì)于敬語(yǔ)變形的識(shí)記掌握,但由于學(xué)生們實(shí)踐機(jī)會(huì)較少,中日文化差異等等,常使學(xué)生在敬語(yǔ)使用時(shí)產(chǎn)生較大偏差。

1 敬語(yǔ)誤用表現(xiàn)

根據(jù)最新的日本文化廳2007年所頒布的《敬語(yǔ)指針》可知,日語(yǔ)敬語(yǔ)分為“尊敬語(yǔ)”、“謙讓語(yǔ)Ⅰ”、“謙讓語(yǔ)Ⅱ”、“鄭重語(yǔ)”、“美化語(yǔ)”五種,并規(guī)范了各自使用規(guī)則。根據(jù)《敬語(yǔ)指針》的說(shuō)明,筆者將在教學(xué)中接觸到的常見(jiàn)誤用類(lèi)型總結(jié)如下:

1.1 尊敬語(yǔ)和謙讓語(yǔ)混合使用

誤用例:ただいま、部長(zhǎng)が申されましたとおり…。

「申されました」是由謙讓語(yǔ)「申す」+尊敬語(yǔ)「される」組合而成。根據(jù)日語(yǔ)敬語(yǔ)的使用規(guī)則,謙讓語(yǔ)和尊敬語(yǔ)的混合使用不僅無(wú)法表達(dá)尊敬之意,反而會(huì)造成語(yǔ)言表述混論,是一種錯(cuò)誤的表達(dá)。因此,對(duì)于自己的上位者應(yīng)該直接使用尊敬語(yǔ)「おっしゃったとおり」。

1.2 對(duì)象變化導(dǎo)致的誤用

誤用例:(隣人に)父が明日東京へいらっしゃいます。

荻野曾提出“將針對(duì)話題人的尊敬語(yǔ)轉(zhuǎn)換為針對(duì)聽(tīng)話人的尊敬語(yǔ)”一說(shuō)。在上述誤用例文中,話題人父親雖是長(zhǎng)輩,但對(duì)外人提及父親行為時(shí)如果使用了尊敬語(yǔ),則是過(guò)分抬高了己方,造成了誤用。其實(shí)只要使用鄭重表達(dá)「父が明日東京へいきます」即可。日語(yǔ)敬語(yǔ)使用在很大程度是就是考察在不同場(chǎng)合中的各種人際關(guān)系。德間也曾指出“日語(yǔ)學(xué)習(xí)者在構(gòu)建日語(yǔ)交流的人際關(guān)系之時(shí),非常有必要意識(shí)到聽(tīng)話方以及說(shuō)話方的關(guān)系”。由于對(duì)日本社會(huì)、文化習(xí)慣理解不夠深入,在該類(lèi)場(chǎng)合敬語(yǔ)使用過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)偏差,因此,作為日語(yǔ)學(xué)習(xí)者要充分理解日本社會(huì)的“親疏關(guān)系”、“社會(huì)距離”等多種因素。

1.3 敬語(yǔ)的過(guò)度使用

誤用例:(上司の奧さんとの挨拶)ご立派な犬でいらっしゃいますね。

敬語(yǔ)誤用中有一類(lèi)誤用屬于“敬語(yǔ)的不必要使用”,指的是在某些不必要的場(chǎng)合使用敬語(yǔ),針對(duì)動(dòng)物的對(duì)話也屬于其一。在誤用例中,即便是與上司夫人對(duì)話,如果話題是狗的話如果使用敬語(yǔ)則有諂媚之感,因此無(wú)需使用敬語(yǔ),只要表述「立派な犬です」即可。另外,外來(lái)語(yǔ)使用時(shí)也可以不必加敬語(yǔ)接頭詞「お」、「ご」表示敬意。

1.4 二重敬語(yǔ)

誤用例:(先輩に)この本をもうお読みになられました。

所謂的二重敬語(yǔ)則是在一個(gè)句子中使用兩種同一種類(lèi)的敬語(yǔ)表達(dá),如“尊敬語(yǔ)+尊敬語(yǔ)”、“鄭重語(yǔ)+鄭重語(yǔ)”等,這在日語(yǔ)敬語(yǔ)表達(dá)中是不被允許的。為了表達(dá)對(duì)方的尊重,多數(shù)日語(yǔ)初學(xué)者則會(huì)簡(jiǎn)單認(rèn)為敬語(yǔ)使用越多敬語(yǔ)程度越高。其實(shí),這是不必要的。如果敬語(yǔ)使用過(guò)多,則會(huì)給對(duì)方造成不快,反而會(huì)給交流帶來(lái)不利。因此,在表達(dá)敬意時(shí),一定要在敬語(yǔ)詞匯選用上多下工夫。該例的正確表達(dá)可為「この本をもうお読みになりました」。

2 敬語(yǔ)誤用的原因

根據(jù)筆者平時(shí)研究積累發(fā)現(xiàn),敬語(yǔ)誤用無(wú)非是:敬語(yǔ)詞語(yǔ)意思不明;諸如二重敬語(yǔ)、無(wú)需使用敬語(yǔ)場(chǎng)合之類(lèi)的敬語(yǔ)規(guī)則的不了解;對(duì)話場(chǎng)景、聽(tīng)話人、話題人身份把握不準(zhǔn)確,人際關(guān)系把握的不到位;敬語(yǔ)使用優(yōu)先順序規(guī)則不熟悉;語(yǔ)法錯(cuò)誤等等。

造成上述誤用的原因也非常多。有在日常的日語(yǔ)教與學(xué)中存在只識(shí)記敬語(yǔ)單詞、翻譯句子,不注重具體場(chǎng)景中的運(yùn)用;也由于對(duì)日本社會(huì)、文化的不理解,亦或受到母語(yǔ)的影響而造成的敬語(yǔ)誤用。

3 減少誤用的對(duì)策

3.1 系統(tǒng)學(xué)習(xí)

日語(yǔ)敬語(yǔ)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的體系,正確使用敬語(yǔ)的第一步則是對(duì)整個(gè)敬語(yǔ)體系進(jìn)行系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)。幾乎所有的日語(yǔ)教科書(shū)對(duì)于敬語(yǔ)都有著系統(tǒng)而又全面的歸納,有特殊敬語(yǔ)單詞的變化,敬語(yǔ)句型的解說(shuō),相應(yīng)的例句也是比較豐富的。但是,教科書(shū)對(duì)于敬語(yǔ)內(nèi)容的教學(xué)編排相對(duì)比較集中,因此,大多數(shù)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者都將敬語(yǔ)學(xué)習(xí)定位為短期集中性的階段學(xué)習(xí)。短期之內(nèi),能將敬語(yǔ)的各種表達(dá)比較熟練地掌握,但在之后的學(xué)習(xí)中,疏于練習(xí),逐漸遺忘或者混淆,造成了使用時(shí)各種誤用。因此,要將敬語(yǔ)學(xué)習(xí)定位為長(zhǎng)期的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),特別是在掌握各類(lèi)敬語(yǔ)表達(dá)后能在日常對(duì)話、寫(xiě)作中能夠加以運(yùn)用。同時(shí),教材在敬語(yǔ)教學(xué)章節(jié)的編排方面不能過(guò)于集中,應(yīng)該有連貫性、遞增性,使得學(xué)習(xí)者能分階段獲取敬語(yǔ)知識(shí),確保敬語(yǔ)能力能夠逐步遞增,而非學(xué)過(guò)就忘。

3.2 多場(chǎng)景學(xué)習(xí)

在敬語(yǔ)的教學(xué)中,多數(shù)教師會(huì)采用“單詞、語(yǔ)法、例句”三步教學(xué)方法,這對(duì)于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是十分有效的,但敬語(yǔ)的使用多發(fā)生在特定的場(chǎng)合之中,人際交往之時(shí),因此,機(jī)械化的識(shí)記并沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)靈活有效地運(yùn)用。因此,在教學(xué)中,應(yīng)該多設(shè)定會(huì)話場(chǎng)景,多設(shè)置諸如“親疏”、“遠(yuǎn)近”、“上下”等各種人物關(guān)系,讓學(xué)生能在模擬場(chǎng)景中體驗(yàn)復(fù)雜的人際關(guān)系,判斷分析該使用何種敬語(yǔ)。這樣可以有效提高學(xué)生敬語(yǔ)使用的實(shí)際場(chǎng)景感,減輕敬語(yǔ)使用的陌生感,提高使用的正確率,減少誤用。另外,教學(xué)地點(diǎn)也可以不局限于教室,可以利用各種實(shí)踐實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì),多與日本人接觸,模仿并學(xué)習(xí)他們的敬語(yǔ)使用方法以及習(xí)慣。

3.3 克服敬語(yǔ)使用的不安感

大多數(shù)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)敬語(yǔ)一直持仰視的態(tài)度,談敬語(yǔ)色變,在交流中不敢使用敬語(yǔ)。其實(shí),敬語(yǔ)對(duì)于大多數(shù)日本人而言也是比較困難的。2005年,日本文化廳主辦的“國(guó)語(yǔ)世論調(diào)查”中,有67.6%的參與調(diào)查者認(rèn)為“敬語(yǔ)很難”。作為非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者的我們更應(yīng)該多加練習(xí),加深對(duì)敬語(yǔ)的理解,增強(qiáng)信心,克服敬語(yǔ)使用的不安情緒,大膽使用,在錯(cuò)誤中不斷發(fā)掘使用敬語(yǔ)的方法和技巧。

敬語(yǔ)最初源于對(duì)神靈、天皇的敬畏之心,但之后逐漸演變?yōu)樯舷伦鸨暗娜穗H關(guān)系。敬語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是敬語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí),更是日本文化、社會(huì)關(guān)系的學(xué)習(xí)。因此學(xué)習(xí)者要充分了解日本社會(huì)的“上下、親疏、內(nèi)外”的關(guān)系,多學(xué)多練多模仿多體會(huì),力求在夯實(shí)敬語(yǔ)詞匯、句型的基礎(chǔ)上,活用各類(lèi)敬語(yǔ)表達(dá),提高與人交際溝通能力。

[1]日本文化庁文化審議會(huì).敬語(yǔ)の指針[M].2007.

[2]辻村敏樹(shù).敬語(yǔ)の誤りについて[J].國(guó)語(yǔ)學(xué).第21 號(hào),1955:30-43.

[3]菊地康人.敬語(yǔ)[M].講談社,2000.

[4]蔡敦達(dá).日語(yǔ)敬語(yǔ)正誤用法500 例[M].上海譯文出版社,2006.

[5]張軍.日語(yǔ)敬語(yǔ)的誤用例分析[J].日語(yǔ)知識(shí),2007,10:15-16.

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