孫斌　顏玲

[摘 要] 基于認同、制度、踐行三個領域的強化，作為培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐路徑，在這“三大領域的強化”路徑中，“認同強化”是社會主義核心價值觀實踐的條件準備，“制度強化”是社會主義核心價值觀實踐的長久保障，“踐行強化”是社會主義核心價值觀實踐的外化體現(xiàn)。

[關鍵詞] 認同 制度 踐行 社會主義核心價值觀

黨的十八大提出社會主義核心價值觀，就是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。社會主義核心價值觀的培育和踐行意義重大，不僅在“意識觀念深化”和“價值觀引導”方面起到對社會階層、不同領域、廣大群眾的“入腦”“入心”，而且在個人和社會群體的生活、學習、工作等“入行”方面也起到指導作用。但是，從客觀上講，社會主義核心價值觀要形成全社會的共識，也面臨著一系列的問題。比如：“認同力量不強”，“意識形態(tài)的單薄”，“經(jīng)濟政治訴求的現(xiàn)實化和功利化，”“社會責任意識淡薄”，“極端個人主義”，“政治冷漠”，“道德水平不高”，“西方意識形態(tài)的滲透”，“信息時代價值觀的不斷碰撞”，等等。要解決這些現(xiàn)象，筆者認為應以“三個強化”作為社會主義核心價值觀的實踐路徑。

一、認同強化：社會主義核心價值觀實踐的條件準備

社會主義核心價值觀的實踐必須有一定的條件準備，其中對社會主義核心價值觀的“認同”是首要條件。在一般人看來，“認同”，就是人對自身地位、角色、關系的定位?！罢J同”的原意在愛利克·埃里克森（ErikHErikson）看來，是“一種熟悉自身的感覺，一種知道個人未來目標的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待、認可的內在自信”[1]p32。研究發(fā)現(xiàn)，從字面上看，“認同”應該包含兩個方面：（1）“認”，即是人對客觀事物的能動性的反映，其中可以包含感知、情感、信念、心理、信仰等方面。（2）“同”，即“同意”“求同”“歸類”“歸屬”。從內容上講，“認同”也可以劃分為兩個方面：（1）“個人認同”，即強調對自我在現(xiàn)況、生理、經(jīng)驗、希望等層面判斷和歸類。（2）“社會認同”，即強調對從屬群體的身份、情感、價值判斷和歸類?；谏衔模覀兛梢詳喽?，社會主義核心價值觀認同，是對社會主義核心價值觀“認識”與社會主義核心價值觀“同意”的結合，也是一種“個人”與“社會”的雙向互動結合。

在“認與同”方面，“價值”，重在“需要滿足”[2]p406；“價值觀”，主要是在表述“人對事物能否滿足需要的評價?！盵3]p97在此意義上，“社會主義核心價值觀”至少應該包含以下幾個方面的要素：（1）社會主義的本質屬性的客觀存在；（2）核心、穩(wěn)定性；（3）人民群眾的需要；（4）前述三個方面的關系確立?；诖?，可以認為“社會主義核心價值觀”認同是“主流價值觀的社會主義屬性，主體的人民群眾參與性，認同的內容的核心、穩(wěn)定性”[4]的統(tǒng)一體。

在“個人與社會”方面，主要是強調社會主義價值觀在“個人與社會”之間的一種傳播、運動現(xiàn)象、運動規(guī)律。具體而言：（1）社會層面?zhèn)戎赜趦r值觀的“傳播”“共享”與“互動”。這一個環(huán)節(jié)，主要是強調社會主義核心價值觀從社會向個人的“滲透、灌輸、教育過程”。比如，社會，通過報紙、電視、網(wǎng)絡等載體的社會主義核心價值觀滲透。（2）個人層面?zhèn)戎赜谧陨淼囊环N需要的滿足。人是社會中的人，為了生存總是存在著方方面面的需求（物質需求、精神需求、信息需求等等）。社會主義核心價值觀就是其中的個人需要的一個方面。這一個環(huán)節(jié)，主要是強調“個人逐步地將社會主義核心價值觀內化”的過程。（3）當然，在這里需要強調的是，社會主義核心價值觀并不是一種“脫離實際”“超脫于物質”的“純精神利益”，也存在著個人與社會的“物質利益”。這一點，實際上是強調社會主義核心價值觀的“務虛”特征，也特指個人的“社會主義核心價值觀外化于行動”的過程。

認同強化，有助于實現(xiàn)社會主義核心價值觀的自覺、自信，這是社會主義核心價值觀融入個人或社會生活實踐的本源性動力。只有具備了一種價值觀層面的自覺和自信，我們才能在全球化、國際化的大背景下更好地實現(xiàn)對于自身命運的把握、定向。

二、制度強化：社會主義核心價值觀實踐的長久保障

社會主義核心價值觀的實踐，并不是一朝一夕的事，而是需要經(jīng)歷一個非常漫長、曲折的過程。這樣，社會主義核心價值觀的實踐路徑就需要一種“規(guī)制”。抑或講，社會主義核心價值觀的效力發(fā)揮需要得到一種來自制度層面的強化保障。自新中國成立以來，民主集中制，不僅僅是一種政權組織形式，實際上也承擔著社會主義核心價值觀的保障作用，這是社會主義核心價值觀介入社會生活的剛性方式。當下中國，“自上而下的灌輸模式”雖然已經(jīng)漸漸淡化，但是作為文化領域和政治領域的一種“政治制度保障”，對于“社會主義核心價值觀”自覺程度不高的社會而言，依然具有重要的意義。

宏觀層面上講，社會主義核心價值觀的制度強化，實際上就是強調社會主義核心價值觀認同的長效機制。這里的“價值觀認同”，從根本上講，等同于“社會主義核心利益觀的認同”。這就要求關于社會主義核心價值觀的制度保障，一方面要保障最廣大人民群眾的根本利益和具體利益，另一方面還要形成規(guī)范干部、約束群眾的一種長效機制。

具體層面上講，社會主義核心價值觀的具體實踐需要得到不斷豐富的具體制度保障。（1）人民基本權利的制度保障。人民的基本權利，是保障人民主人翁地位的一種體現(xiàn)。具體而言，涉及人民的生命權、財產(chǎn)權、發(fā)展權、參與權、知情權、環(huán)境權等等。這些權利的制度保障，在踐行社會主義核心價值觀進程中，就不再是一種“口號”，政府也不再是一種“凌駕人民之上”的權威。人民的活力將被激活，將會推進社會主義核心價值觀的踐行。（2）人民利益的制度保障。利益分配直接體現(xiàn)出社會的公平正義。我國正是通過不斷制定符合人民根本利益的制度，實現(xiàn)利益格局調整的不斷優(yōu)化。這從根本意義上講，是對社會主義核心價值觀的一種宣示。（3）法律制度上嚴懲有悖于社會主義核心價值觀的社會現(xiàn)象。社會主義核心價值觀的制度保障并不是一種“單純的正激勵”，還存在一種“嚴懲性的負措施”，比如對一些腐敗、不平等等等有礙于社會主義核心價值觀培育和踐行的社會現(xiàn)象，需要嚴懲不貸。在這一過程中，同樣也在推動社會主義核心價值觀的樹立。

總之，通過社會主義核心價值觀的制度強化，更加有助于創(chuàng)造出一種“權利平等”、“利益分配公平”、“機會均等”等氛圍，促使“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等理念長久地深入人心。只有在一個民主、自由、平等、公正、和諧的環(huán)境下，個體自由、社會價值才能得到實現(xiàn)。因此社會主義核心價值觀的踐行需要建立和完善一套制度體系。

三、踐行強化：社會主義核心價值觀實踐的外化體現(xiàn)

“實踐”，是驗證社會主義核心價值觀“完善與否”“真理與否”的最終尺度，是社會主義核心價值觀培育和踐行的最關鍵點。這里的實踐，主要體現(xiàn)在兩個方面：宏觀方面，需要在實踐操作中直面日趨復雜的社會現(xiàn)實（國內國外，民主政治、市場經(jīng)濟、文化多元等等）。微觀方面，具體體現(xiàn)在以下方面：（1）政府要在思想重視、制度建立、政策制定和執(zhí)行、干部培養(yǎng)、教育先行等方面起至關重要的的作用，要將社會主義核心價值觀的培育和踐行納入全面建成小康社會、保障最廣大人民根本利益的全過程，達成對社會主義核心價值觀的普遍共識。（2）社會應該更加重視社會主義核心價值觀的宣傳、教育、推動。從本質上講，社會主義核心價值觀的“認同”源于對它的“正確認知”?；诖耍鐣髁x核心價值觀的外化尤其需要強調一種主體的自我覺醒。這就需要結合“大眾文化”“傳統(tǒng)文化”“群眾創(chuàng)造”等等方面，促進人們的自我覺醒，普遍形成對社會主義核心價值觀的正確認知。（3）踐行目的性要明確。社會主義核心價值觀的培育和踐行，根本目的在于“提高人”“發(fā)展人”，提高人的思想道德水平，促進人的自由全面發(fā)展，形成正確的社會主義價值觀。（4）踐行方法要多樣化。社會主義核心價值觀的踐行方法應該是豐富多彩、形式多樣的。一般而言，可以采用民主交流法、網(wǎng)絡教育法、商談對話法、環(huán)境熏陶法等等。也可以嘗試建構社會主義核心價值觀“非線性”模式，也就是更加強調教育影響因素的多樣性，立體式介入踐行各個環(huán)節(jié)，以增強效果。

參考文獻：

[1]周曉紅.中國中產(chǎn)階級調查[M].北京：中國社會科學出版社，2007.

[2]馬克思恩格斯全集（第19卷）[M].北京：人民出版社，1963.

[3]邱偉光，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2008.

[4]李小玲.加強社會主義核心價值觀社會認同研究[J].上海商學院學報，2012（6）.

責任編輯 冷波