山東管理學(xué)院 田燕梅

齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究①

山東管理學(xué)院 田燕梅

摘 要：文化是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，齊魯文化是山東特色的地方文化，對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生顯著且深遠(yuǎn)的影響。本文通過(guò)分析齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極和消極影響，提出齊魯文化促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議，推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)。

關(guān)鍵詞：齊魯文化 山東省 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 影響

齊魯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在推動(dòng)中華文明發(fā)展，形成中華文化軟實(shí)力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)凝聚力中起到重要的作用。山東是齊魯文化的發(fā)祥地，一直享有“孔孟之鄉(xiāng)”、“禮儀之邦”的盛譽(yù)，齊魯文化是山東特色的地方文化，資源豐厚、絢麗多姿，這些優(yōu)勢(shì)提升了山東在中國(guó)文化中的地位和影響力。齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生顯著且深遠(yuǎn)的影響。一方面，齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，樹(shù)立良好的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，提供豐富的文化資源，創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍；另一方面，齊魯文化重農(nóng)抑商，缺乏創(chuàng)造精神和創(chuàng)新精神，阻礙山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

本文著重研究齊魯文化對(duì)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，充分利用齊魯文化優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)。

1 齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響

1.1 齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

雖然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到資本、技術(shù)、地理位置、政策等因素的影響，但是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等作用同樣不可忽視。齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，奠定良好的思想基礎(chǔ)，推動(dòng)山東人從事各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。作為齊魯文化的核心，儒家文化倡導(dǎo)“人能弘道，非道弘人”，“我欲

仁，斯仁至矣”等道德自律精神；《周易》曰“天行健，君子以自強(qiáng)不息”提倡剛健進(jìn)取的精神；孟子提出“苦其心志，勞其筋骨”以苦為樂(lè)的吃苦理念。正是受到這些精神理念的影響，山東人形成了自強(qiáng)不息，發(fā)奮圖強(qiáng)的人格品質(zhì)。儒家文化講究正德、厚生，提倡修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下，努力發(fā)揮主觀積極能動(dòng)性，積極入世與社會(huì)、國(guó)家緊密聯(lián)系在一起，融入集體和國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)之中。這種積極入世的社會(huì)情懷是推動(dòng)人們建功立業(yè)、發(fā)展工商經(jīng)濟(jì)的重要精神力量。除此以外，齊魯文化培養(yǎng)了山東人積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓、樂(lè)于奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)合作的精神，形成了山東地區(qū)特有模式的“企業(yè)家精神”。這些精神支配著企業(yè)家的行為，企業(yè)家左右著企業(yè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與發(fā)展，更進(jìn)一步地推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展。據(jù)山東統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，2014年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值59426億元，僅次于廣東省和江蘇省，連續(xù)五年位居全國(guó)第三位，第一、二、三產(chǎn)業(yè)增加值比例為8.1∶48.4∶43.5，全省進(jìn)出口總額2771.2億美元。近年來(lái)山東省經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)調(diào)整穩(wěn)中有進(jìn)，運(yùn)行質(zhì)量穩(wěn)中有升，這與植根于齊魯文化沃土有很大關(guān)系。

1.2 齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展樹(shù)立良好的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則

齊魯文化“禮義規(guī)范、和諧理念、忠誠(chéng)精神、誠(chéng)信觀念”影響著山東人的思維、觀念和文化心理，潛移默化地支配著山東人的經(jīng)濟(jì)行為，內(nèi)化沉淀為山東人的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。“禮義”是齊魯文化的核心體系，按照“禮義”規(guī)范山東人的經(jīng)濟(jì)行為，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域各種關(guān)系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)，有助于山東經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定地發(fā)展。儒家文化倡導(dǎo)“禮之用，和為貴”，和諧發(fā)展的理念和思想，以和諧的方式調(diào)控人的經(jīng)濟(jì)行為，有利于建立良好的經(jīng)濟(jì)秩序，發(fā)展穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。儒家文化倡導(dǎo)的忠誠(chéng)精神對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在優(yōu)化企業(yè)管理，完善企業(yè)文化上，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，增加員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，提高對(duì)企業(yè)的凝聚力。誠(chéng)信精神對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮資源配置的作用，保證經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行，提高經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行質(zhì)量和效率，提高企業(yè)在社會(huì)上的信譽(yù)。

1.3 齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供豐富的文化資源

山東地區(qū)是齊魯文化的發(fā)源地，蘊(yùn)藏著豐富的文化資源。山東地區(qū)良好的自然環(huán)境培育出一大批歷史文化名人如：管子、孔子、孫武、曾子、墨子、孫臏、孟子、荀子等，歷史文化巨人是時(shí)代思潮的代表，產(chǎn)生了儒家、道家、墨家、兵家、法家等各種精神文化和四書(shū)(《 大學(xué)》《、中庸》《、論語(yǔ)》《、孟子》)、五經(jīng)(《 詩(shī)經(jīng)》《、尚書(shū)》《、禮記》《、周易》《、春秋》)等齊魯文化經(jīng)典著作，遺留了孔府、孔廟、孔林、泰山、陶瓷、漢畫(huà)像石等歷史文化遺產(chǎn)。在齊魯文化發(fā)展過(guò)程中也產(chǎn)生了各種民俗文化資源，山東既有各種祖神祭祀、年節(jié)習(xí)慣、衣食住行等民俗習(xí)慣，也有濰坊風(fēng)箏、周村絲綢、淄博美陶等民間工藝品。齊魯文化資源為發(fā)展旅游業(yè)奠定了基礎(chǔ)，旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)其他行業(yè)的發(fā)展，改善投資環(huán)境，增加地方財(cái)政收入，拉動(dòng)山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2013年山東文化產(chǎn)業(yè)增加值3100億元，高于山東省國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度；文化產(chǎn)業(yè)外向度增強(qiáng)，全省核心文化產(chǎn)業(yè)出口額為17.65億元；全省文化及文化創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目292個(gè)，完成投資3651.5億元。

1.4 齊魯文化為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的文化環(huán)境

齊魯文化是山東地區(qū)特有的歷史文化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展積淀在山東人的心理文化結(jié)構(gòu)之中，影響山東人的性格、思維、心理及習(xí)慣，自覺(jué)和不自覺(jué)地反映到山東社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)，干預(yù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。受齊魯文化的影響，山東人尊師重教，注重人才培養(yǎng)，為山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展積累了大量的人力資本?？鬃邮侵袊?guó)歷史上第一位私立教育創(chuàng)立者，提出“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想“。學(xué)而優(yōu)則為仕”的觀點(diǎn)雖然片面，但被山東人奉為信條。2014年山東高等教育毛入學(xué)率達(dá)到45.05%，比全國(guó)34.5%高出10.55%。2014年全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)727萬(wàn)人，山東畢業(yè)生人數(shù)52萬(wàn)位居全國(guó)第一。與此同時(shí)，齊魯文化提倡以和為貴、誠(chéng)信忠誠(chéng)、注重團(tuán)隊(duì)合作形成和諧的文化環(huán)境氛圍，能夠吸引更多的資金、人才、技術(shù)和項(xiàng)目。2014年實(shí)際到賬外資金額達(dá)152億美元?？偼顿Y過(guò)億美元的項(xiàng)目50個(gè)，合同外資37.2億美元。引進(jìn)世界500強(qiáng)企業(yè)投資項(xiàng)目22個(gè)，實(shí)際到帳外資4.1億美元。由此可見(jiàn)，齊魯文化創(chuàng)造的良好文化環(huán)境對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響。

2 齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響

2.1 重農(nóng)抑商，小富即安的思想導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整慢

齊魯文化思想重農(nóng)抑商，山東地區(qū)小農(nóng)意識(shí)濃厚，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省。改革開(kāi)放以后，受到齊魯文化重農(nóng)抑商思想的長(zhǎng)期禁錮和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的約束，依然沒(méi)有改變以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)方式，安貧樂(lè)道、小富即安，在傳統(tǒng)中沉淀了封閉的惰性心理和慣性思維，抑制了生產(chǎn)方式的變革，雖然山東地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展較好，但是第二、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到阻礙。吳越文化獨(dú)立開(kāi)放，敢于冒險(xiǎn)，講究“實(shí)干和實(shí)效”，具有現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精神，使地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向高利潤(rùn)行業(yè)靠近，第二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快，傳統(tǒng)第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)所占比例較低。如受吳越文化影響的浙江省，大力發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，形成民營(yíng)企業(yè)為主，工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所占比重較低的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。2013年全國(guó)、山東省、浙江省第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占比重分別為10.8%、9.7%、5.3%，第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重分別為47.3%、56.8%、54%，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比重分別為41.9%、33.5%、40.6%，從整體發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，第一、二產(chǎn)業(yè)所占比重呈下降趨勢(shì)，第三產(chǎn)業(yè)所占比重呈上升趨勢(shì)，浙江省第三產(chǎn)業(yè)所占比重最高，山東省第二產(chǎn)業(yè)所占比重最高。通過(guò)比較全國(guó)、山東省、浙江省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)情況，可以看出，全國(guó)處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，大力發(fā)展服務(wù)業(yè)階段，山東省處于以農(nóng)、工業(yè)為主的發(fā)展階段，而浙江省向第三產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，雖然政治、歷史、地理等因素在一定程度上會(huì)影響山東產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，但因地域文化差異引起的不同思想觀念是產(chǎn)生巨大影響的主要因素。

2.2 重仕輕商，宗法觀念嚴(yán)重制約商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

齊魯文化重仕輕商，具有嚴(yán)重的官本位思想。山東是儒家思想的發(fā)源地“，學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念深入人心。山東人崇尚從政，等級(jí)觀念根深蒂固，將仕途的升遷看作實(shí)現(xiàn)人生觀、價(jià)值觀的有效途徑。直到現(xiàn)在山東籍大學(xué)生就業(yè)時(shí)，大部分畢業(yè)生都愿意考公務(wù)員或進(jìn)事業(yè)單位，不愿意進(jìn)企業(yè)發(fā)展，這種思想觀念、思維模式影響企業(yè)家數(shù)量的增加，私營(yíng)個(gè)體企業(yè)的發(fā)展，造就了山東教育大省與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省之間不相匹配。與此同時(shí)，齊魯文化宗人治觀念較強(qiáng)，法制觀念淡薄，重情不重法宗室家族色彩較重，容易形成“裙帶關(guān)系”，不利于現(xiàn)代商業(yè)精神的形成和私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

吳越文化、嶺南文化商業(yè)意識(shí)濃重，具有工商文化特征。受吳越文化、嶺南文化影響的浙江、江蘇、上海、廣東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展求真務(wù)實(shí)、講求實(shí)效，其現(xiàn)代商業(yè)精神使其區(qū)域內(nèi)人力資本、技術(shù)水平發(fā)展較快，民營(yíng)企業(yè)家和民營(yíng)企業(yè)數(shù)量較多，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)占其經(jīng)濟(jì)的主體部分，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，是中國(guó)東部地區(qū)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的省份。2013年全國(guó)平均每萬(wàn)人私營(yíng)企業(yè)數(shù)量為92.15，山東地區(qū)為77.37，其他省份(市)如廣東、浙江、江蘇、上海每萬(wàn)人私營(yíng)企業(yè)數(shù)量分別為：143.74、170.24、182.77、388.82；全國(guó)城鎮(zhèn)就業(yè)人員平均工資為51483元，山東地區(qū)為46998元，廣東、浙江、江蘇、上海工資分別為53318元、56571元、57177元、90908元。通過(guò)以上數(shù)據(jù)可以看出，受齊魯文化“重仕輕商”思想觀念的影響，山東人愿意從政，不愿意經(jīng)商，山東地區(qū)私營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，從業(yè)人員平均工資底于浙江、江蘇、廣東、上海等地區(qū)。

2.3 固步自封，循規(guī)蹈矩的中庸思想缺乏創(chuàng)新精神

齊魯文化推崇尚古、固步自封、循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)造精神和創(chuàng)新精神，這種思想極大地扼殺了山東人的創(chuàng)造精神和競(jìng)爭(zhēng)精神，造成了山東人在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力方面嚴(yán)重滯后，阻礙了山東區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新和科技發(fā)展，影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新的重要體現(xiàn)是專(zhuān)利申請(qǐng)受理及授權(quán)情況，2013年山東省專(zhuān)利申請(qǐng)受理數(shù)量、授予數(shù)量分別為155170件、76976件，其他省份如廣東、江蘇專(zhuān)利申請(qǐng)受理數(shù)量分別為264265件、504500件；授權(quán)數(shù)量分別為170430件、239645件。以上數(shù)據(jù)可以看出廣東、江蘇不管是專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量還是授予數(shù)量均高于山東省。由2004～2013年山東省、浙江省專(zhuān)利申請(qǐng)與授權(quán)數(shù)量來(lái)看，2004年山東省專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量、授權(quán)數(shù)量分別為18388項(xiàng)、9733項(xiàng)；浙江省分別為25294項(xiàng)、15249項(xiàng)。2013年山東省專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量、授權(quán)數(shù)量分別為155170項(xiàng)、76976項(xiàng)；浙江省分別為294014項(xiàng)、202350項(xiàng)。10年來(lái)山東省不管專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量還是專(zhuān)利授權(quán)數(shù)量遠(yuǎn)低于浙江省，差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì)。由此可以看出齊魯文化固步自封，循規(guī)蹈矩的中庸思想，阻礙了山東地區(qū)技術(shù)創(chuàng)新和科技進(jìn)步，山東技術(shù)創(chuàng)新觀念要進(jìn)步，創(chuàng)新精神需提高，以此推動(dòng)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3 齊魯文化促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議

區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)是區(qū)域發(fā)展的兩翼，兩者發(fā)展必須協(xié)調(diào)一致、相互促進(jìn)才能達(dá)到文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化發(fā)展的目標(biāo)。對(duì)于齊魯文化應(yīng)當(dāng)辯證地看待，積極弘揚(yáng)齊魯文化優(yōu)良傳統(tǒng)，塑造有利于山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的齊魯文化精神，培育現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)和企業(yè)家精神，引導(dǎo)人的經(jīng)濟(jì)觀念和經(jīng)濟(jì)行為，同時(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，制定相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策法律法規(guī)，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

3.1 轉(zhuǎn)變政府職能，完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度環(huán)境

制度文化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的重要組成部分，應(yīng)轉(zhuǎn)變政府職能，加強(qiáng)制度文化建設(shè)，為區(qū)域各階層民眾提供良好的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和制度環(huán)境。培育創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神，減少政府過(guò)度的行政干預(yù)，打造重商、親商文化，激發(fā)民眾創(chuàng)富欲望，充分利用民間資本發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)。完善相關(guān)政策法規(guī)，建立金融支持體系，鼓勵(lì)風(fēng)險(xiǎn)投資發(fā)展，形成敢于冒險(xiǎn)、允許失敗的制度效應(yīng)。同時(shí)，設(shè)立創(chuàng)新文化的先行區(qū)和示范區(qū)，如創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化的空間載體，發(fā)揮先行示范作用和輻射擴(kuò)散功能。

3.2 與時(shí)俱進(jìn)，培育現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)和企業(yè)家精神

雖然齊魯文化居于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心地位，在中國(guó)甚至全世界都產(chǎn)生了顯著影響，但齊魯文化重農(nóng)抑商、小富即安的思想理念和生活方式與現(xiàn)代商業(yè)精神和企業(yè)家精神是格格不入的，嚴(yán)重束縛了山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。齊魯文化應(yīng)當(dāng)吸取吳越文化、晉文化、楚文化、巴蜀文化等其他文化的長(zhǎng)處，培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的開(kāi)放創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、勤于思考、靈活應(yīng)變的精神，與齊魯文化誠(chéng)信、勤勞、剛健進(jìn)取的優(yōu)秀傳統(tǒng)相融合，適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、重商厚德、誠(chéng)信創(chuàng)新的現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)和企業(yè)家精神。

3.3 加快企業(yè)文化創(chuàng)新，培育創(chuàng)新意識(shí)

更新觀念，推進(jìn)山東企業(yè)文化建設(shè)與創(chuàng)新，強(qiáng)化企業(yè)文化意識(shí)，完善現(xiàn)代企業(yè)制度，形成企業(yè)凝聚力，樹(shù)立企業(yè)良好的形象，增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。改變傳統(tǒng)教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新意識(shí)，加大科技投入力度，建立技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，給企業(yè)創(chuàng)新提供資金支持和保障，同時(shí)完善專(zhuān)利保護(hù)、技術(shù)創(chuàng)新法律制度，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。

3.4 發(fā)展具有齊魯文化特色的文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)能夠直接反映地域文化的經(jīng)濟(jì)形式，是經(jīng)濟(jì)與文化最直接的產(chǎn)物，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。山東地區(qū)良好的自然環(huán)境培育出孔子、孟子、曾子、墨子等一大批歷史文化名人，創(chuàng)作了四書(shū)、五經(jīng)等齊魯文化經(jīng)典著作，遺留了孔府、孔廟、孔林等歷史文化遺產(chǎn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。要充分利用文化遺產(chǎn)，挖掘齊魯文化資源，開(kāi)發(fā)具有齊魯文化特色的文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的商品化轉(zhuǎn)化；同時(shí)大力發(fā)展文化旅游業(yè)，既可以傳播齊魯文化，又可以創(chuàng)收經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)地域文化產(chǎn)業(yè)化，促進(jìn)山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫海燕.齊魯文化與山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系探討[J].三峽論壇(理論版),2010(1).

[2] 孫海燕.齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009(2).

[3] 韋森.從傳統(tǒng)齊魯農(nóng)耕文化到現(xiàn)代商業(yè)精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[J].東岳論叢,2004(6).

[4] 張佑林,王成菊.魯浙文化差異對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響之比較研究[J].山東經(jīng)濟(jì),2010(7).

[5] 龐敦之.論文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響[J].山東社會(huì)科學(xué),2006(8).

[6] 王興元,李斐斐.基于儒家價(jià)值觀的魯浙商業(yè)文化比較研究[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理,2014(1).

[7] 殷曉峰.地域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)理與效應(yīng)評(píng)價(jià)[D].東北師范大學(xué),2011.

作者簡(jiǎn)介：田燕梅(1982-)，女，漢族，山東濟(jì)寧人，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，山東管理學(xué)院講師，主要從事國(guó)際貿(mào)易理論與政策方面的研究。

基金項(xiàng)目：①2014年度山東省文化廳藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題項(xiàng)目“齊魯文化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究”的階段性成果(Z2014022)。

中圖分類(lèi)號(hào)：F259.27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2096-0298(2015)06(b)-138-04