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加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的理性思考

湯幫耀，李紫艷，趙世浩

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院，長(zhǎng)沙410128)

【摘要】“中國(guó)夢(mèng)”理論是符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際情況的重要理論，在“中國(guó)夢(mèng)”理論的指導(dǎo)下，每個(gè)國(guó)民都享有與國(guó)家共同出彩的機(jī)會(huì)，因此，國(guó)家必需加強(qiáng)國(guó)民的“中國(guó)夢(mèng)”理論教育。為確?！爸袊?guó)夢(mèng)”理論教育的成效，我們必須把握“中國(guó)夢(mèng)”理論教育對(duì)象，特別是加強(qiáng)青少年的宣傳教育，淺析“中國(guó)夢(mèng)”理論內(nèi)涵，構(gòu)建“中國(guó)夢(mèng)”理論教育方法體系，確保“中國(guó)夢(mèng)”理論進(jìn)入國(guó)民的心里。

【關(guān)鍵詞】國(guó)民;“中國(guó)夢(mèng)”理論;教育

一、問題的提出

2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首提“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”理論在不斷地豐富和完善。從習(xí)近平總書記詮釋的“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡幕緝?nèi)涵，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論，“中國(guó)夢(mèng)”理論正在以她獨(dú)特的魅力影響著中國(guó)人民的精神世界，指導(dǎo)著國(guó)家“五位一體”的各項(xiàng)建設(shè)，推動(dòng)著“中國(guó)夢(mèng)”偉大實(shí)踐。

二、加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育具有重要意義

1.加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育可以堅(jiān)定國(guó)民的政治信仰

“中國(guó)夢(mèng)”理論是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論的繼承與發(fā)展，是繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀后的又一次重大理論創(chuàng)新，凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧，是先進(jìn)的政治信仰。因此，加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”理論教育，就能堅(jiān)定國(guó)民的共產(chǎn)主義信仰，使全體中國(guó)人民在思想和行動(dòng)上與中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一起來(lái)，共同完成“中國(guó)夢(mèng)”偉大實(shí)踐。［1］

2.加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育可以強(qiáng)化國(guó)民的責(zé)任意識(shí)

“中國(guó)夢(mèng)”理論符合我國(guó)社會(huì)主義初期階段建設(shè)的實(shí)際情況，對(duì)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要指導(dǎo)作用，但要真正推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必需要發(fā)揮全體國(guó)人的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”理論教育，使全體國(guó)人理解“中國(guó)夢(mèng)”理論內(nèi)涵，厘清“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系，強(qiáng)化國(guó)民的責(zé)任意識(shí)，使國(guó)民自覺地把個(gè)人理想和“中國(guó)夢(mèng)”宏偉目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮國(guó)民的主觀能動(dòng)性，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

3.加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育可以激發(fā)國(guó)民的愛國(guó)情懷

“中國(guó)夢(mèng)”理論為全體國(guó)人描繪了一幅美好的藍(lán)圖。中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力全面提高，國(guó)富民強(qiáng);中國(guó)國(guó)防能力不斷提升，國(guó)民安全;中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越多，國(guó)民自豪;中華文明傳播越來(lái)越廣泛，國(guó)民驕傲;中國(guó)國(guó)民的生活環(huán)境日漸健康美好，國(guó)民幸福。因此，加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”理論教育，就能使國(guó)民在對(duì)未來(lái)生活充滿憧憬的同時(shí)，更進(jìn)一步激發(fā)愛國(guó)情懷，主動(dòng)投身“中國(guó)夢(mèng)”偉大實(shí)踐。

三、國(guó)民的“中國(guó)夢(mèng)”理論教育嚴(yán)重缺位

1.“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的群體覆蓋不夠

“中國(guó)夢(mèng)”理論教育關(guān)乎國(guó)民的政治信仰，但從“中國(guó)夢(mèng)”理論教育覆蓋的對(duì)象來(lái)看極不平衡。從團(tuán)體組織層面上看，中國(guó)黨員接受的教育多，民主黨派、無(wú)黨派和群團(tuán)組織的成員接受的教育相對(duì)較少;從年齡層次上看，中青年群體接受的教育較多，老、少群體接受的教育相對(duì)較少;從組織歸屬層面上看，黨政機(jī)關(guān)及國(guó)有企事業(yè)單位工作人員接受的教育多，而私營(yíng)企業(yè)、合資企業(yè)及外資的工作人員相對(duì)較少;從知識(shí)水平層面上看，高層知識(shí)分子接受的教育多，而文化層次相對(duì)較低的群體接受的教育相對(duì)較少。所以，從“中國(guó)夢(mèng)”理論在培植國(guó)民的政治信仰方面的效果來(lái)看不夠理想，從人民論壇問卷調(diào)查數(shù)據(jù)中心統(tǒng)計(jì)的情況來(lái)看，接受調(diào)查的對(duì)象中有55．3%的國(guó)民認(rèn)為中國(guó)社會(huì)存在信仰缺失的問題。［2］

2.“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的地域覆蓋不夠

“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的地域覆蓋的范圍極不均衡。“中國(guó)夢(mèng)”理論教育存在城鄉(xiāng)差異，城鎮(zhèn)地區(qū)開展的教育活動(dòng)多，農(nóng)村地區(qū)開展的教育活動(dòng)相對(duì)較少;“中國(guó)夢(mèng)”理論教育存在地理差異，人口密集的地方開展的教育活動(dòng)多，人口稀少的地方開展的教育活動(dòng)少;“中國(guó)夢(mèng)”理論教育存在區(qū)域差異，政治經(jīng)濟(jì)生活活躍的省份開展的教育活動(dòng)多，政治經(jīng)濟(jì)生活欠活躍的省份教育活動(dòng)相對(duì)較少;“中國(guó)夢(mèng)”理論教育城市間也存在差異，大城市的教育活動(dòng)多，而中小城市的教育活動(dòng)相對(duì)較少。除了地域差異造成的教育活動(dòng)的強(qiáng)度差異以外，“中國(guó)夢(mèng)”理論教育實(shí)施者也會(huì)因地域的差異而對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”理論的理解程度不一致，從而影響他們從事教育活動(dòng)的效率。

3.“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的媒介覆蓋不夠

“中國(guó)夢(mèng)”理論形成與完善過程中，國(guó)家的主流媒體、黨報(bào)黨刊在不斷地對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”理論進(jìn)行宣傳、詮釋，對(duì)加強(qiáng)國(guó)民的“中國(guó)夢(mèng)”理論教育發(fā)揮了重要作用，但這些主流媒體、黨報(bào)黨刊在民眾心目中又無(wú)法達(dá)到令人完全信服的水平。因此，主流媒體、黨報(bào)黨刊雖然對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理論宣傳教育多，但覆蓋范圍大打折扣，教育根本達(dá)不到預(yù)期效果;與此同時(shí)，非主流媒體非但不進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”理論的宣傳與教育，而且其中所充斥的大量負(fù)能量的宣傳使普通老百姓無(wú)法從中汲取到良好的精神營(yíng)養(yǎng)，幫助民眾樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，更不用說從中接受“中國(guó)夢(mèng)”理論教育了。

四、加強(qiáng)國(guó)民“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的理性思考

1.把握“中國(guó)夢(mèng)”理論教育對(duì)象

“中國(guó)夢(mèng)”理論是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要理論，與國(guó)民個(gè)人的發(fā)展密切相關(guān)，因此“中國(guó)夢(mèng)”理論教育必須面向全體國(guó)民;“中國(guó)夢(mèng)”理論是指導(dǎo)中國(guó)政治建設(shè)的重要理論，與每個(gè)組織群體的訴求密切相關(guān)，因此“中國(guó)夢(mèng)”理論教育必須面向全體組織群體;“中國(guó)夢(mèng)”理論是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要理論，與全國(guó)各地區(qū)和民族的利益密切相關(guān)，因此“中國(guó)夢(mèng)”理論教育必需面向全國(guó)各地區(qū)和民族。因此，我們?cè)陂_展“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的過程中必須做到統(tǒng)籌年齡、統(tǒng)籌職業(yè)、統(tǒng)籌職業(yè)、統(tǒng)籌組織，認(rèn)真把握開展“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的范圍，確保教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)全方位覆蓋。特別是青少年，他們肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)建設(shè)，對(duì)青少年的“中國(guó)夢(mèng)”理論教育要提升到頭等重要的位置。

2.淺析“中國(guó)夢(mèng)”理論內(nèi)涵

習(xí)近平主席用“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧”詮釋“中國(guó)夢(mèng)”理論，通俗易懂，使國(guó)民不論從情感上，還是從文字上都容易接受。但鑒于“中國(guó)夢(mèng)”理論的豐富內(nèi)涵，國(guó)民很難通過習(xí)近平主席的詮釋從高度和整體上全面把握“中國(guó)夢(mèng)”的理論內(nèi)涵，需要“中國(guó)夢(mèng)”理論教育工作者在全面理解理論的基礎(chǔ)上，以通俗化的語(yǔ)言更加明晰地表達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”理論的精髓。筆者以為，“中國(guó)夢(mèng)”理論從事實(shí)層面上可以理解為中國(guó)人民要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、政治強(qiáng)大、軍事強(qiáng)大、民族強(qiáng)盛、社會(huì)和諧、環(huán)境友好。只要把握了其中的要義，就能針對(duì)不同的群體實(shí)現(xiàn)通俗化教育的目標(biāo)。

3.構(gòu)建“中國(guó)夢(mèng)”理論教育方法體系

做好“中國(guó)夢(mèng)”理論教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要達(dá)到教育效果，我覺得可以從以下幾個(gè)方面推進(jìn):一是加強(qiáng)主流媒體和黨報(bào)、黨刊的宣傳力度，穩(wěn)定主流媒體和黨報(bào)、黨刊的教育對(duì)象，提升教育效果;二是在各類考試過程中明確將“中國(guó)夢(mèng)”理論寫進(jìn)考試大綱，并根據(jù)不同的考試對(duì)象編寫與其知識(shí)水平相適應(yīng)的復(fù)習(xí)提綱，確保參考對(duì)象正確理解“中國(guó)夢(mèng)”理論的精髓;三是充分發(fā)揮非主流媒體的作用，使其在放棄非主流思想與觀點(diǎn)的同時(shí)，加大“中國(guó)夢(mèng)”理論的宣傳教育力度;四是利用群眾喜聞樂見的形式在公共場(chǎng)所和場(chǎng)合加大“中國(guó)夢(mèng)”理論宣傳，例如話劇、小品及快板等，都是不錯(cuò)的選擇，還有近期各社區(qū)在每個(gè)單元門洞所張貼的小型宣傳標(biāo)語(yǔ)等也非常實(shí)用和有效。五是鑒于青少年群體的極端重要性，要加大青少年活動(dòng)場(chǎng)所和青少年關(guān)注的媒體中“中國(guó)夢(mèng)”理論宣傳教育的力度。只要各種方法配合到位，“中國(guó)夢(mèng)”理論教育的效果一定會(huì)得到提升，“中國(guó)夢(mèng)”理論也一定會(huì)被全體國(guó)人理解、接受和擁護(hù)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］文玉忠．實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須塑造公民先進(jìn)的政治信仰［J］．理論學(xué)習(xí)，2013，(7)．

(編輯/徐楓)

【作者簡(jiǎn)介】湯幫耀(1969—)，男，湖南澧縣人，博士在讀，副教授，教育學(xué)碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?李紫艷(1988—)，女，湖南寧遠(yuǎn)人，碩士研究生，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué);趙世浩(1978—)，男，湖南澧縣人，博士在讀，助理研究員，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

【收稿日期】2014-10-21

doi:10．3969/j．issn．1001-8794．2015．01．005

【文章編號(hào)】1001-8794(2015)01-0015-02

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【中圖分類號(hào)】G72