李宗林 蔣升祿 張雪琴

人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的最終歸宿。德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)：“教育的目的是使人成為人?！鼻耙粋€(gè)“人”指自然人，后一個(gè)“人”指社會(huì)人，教育就是把一個(gè)自然人培養(yǎng)成為一個(gè)有文化、有精神、真正意義上的社會(huì)人。

然而，教育的這一目的在現(xiàn)實(shí)中遭遇了種種挑戰(zhàn)：功利化、工具化的教育，忽視了人性、人格的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生在成長(zhǎng)中的快樂(lè)和幸福。

我們學(xué)校作為一所三線企業(yè)轉(zhuǎn)制的學(xué)校，不僅同樣面對(duì)功利化、工具化的大環(huán)境，而且還有自身的特殊情況：學(xué)校80%的生源是農(nóng)民工子弟、留守兒童，這些學(xué)生的家長(zhǎng)大多文化程度不高，教育孩子的意識(shí)薄弱，教育能力不強(qiáng)，又因?yàn)橹\生賺錢(qián)，忽視了對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和教育。孩子的培養(yǎng)和全面發(fā)展存在著許多問(wèn)題：如人性的缺失、人格的障礙、智力發(fā)展的滯后、快樂(lè)的丟失……

作為一所負(fù)責(zé)任的學(xué)校、一群有良知的教師，我們靜心思忖，該為這樣的孩子提供什么樣的教育？

“4R”教育理念，回歸教育的本真

這個(gè)時(shí)代功利性的頑疾讓我們恨不得把三山五岳鏟平蓋樓；恨不得給孩子做個(gè)腦干手術(shù)，讓他們智商超常，贏在起跑線；恨不得一舉成名、一飛沖天；恨不得不擇手段沖破底線只比別人快一步……雖然這與我國(guó)正處于急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)諸多利益沖突、道德錯(cuò)位、價(jià)值失落、行為失范等社會(huì)問(wèn)題有關(guān)，但也與學(xué)校教育有關(guān)，與時(shí)下學(xué)校教育的功利化——片面追求升學(xué)率而忽略了人性、人格的培養(yǎng)有關(guān)。

為了解決這種弊端，我們經(jīng)過(guò)深入思考、充分論證，提出了“4R”教育理念，即學(xué)校教育應(yīng)該“培養(yǎng)健全人格、塑造美好人性、擁有聰明睿智、奠基幸福人生”。由于人格、人性、睿智、人生的第一個(gè)漢語(yǔ)拼音聲母大寫(xiě)都為“R”，故稱(chēng)“4R”教育。大寫(xiě)字母“R”與漢字“人”的小篆體“ ”極為相似，即學(xué)校教育要以人為本，成長(zhǎng)學(xué)生、成就教師；小寫(xiě)“r”像一株幼苗，正如成長(zhǎng)發(fā)展中的學(xué)生，教育工作者要用真心、動(dòng)真情、付真愛(ài)呵護(hù)每一顆幼小心靈的健康成長(zhǎng)。

“4R”教育理念，立足于人的全面發(fā)展，因?yàn)槿?、為了人、成長(zhǎng)人、發(fā)展人，是對(duì)教育本真的最好詮釋?！?R”教育將閃耀人性之光的真善美的種子播種在學(xué)生的心里?！?R”教育使學(xué)生人格健全、人性完美，讓學(xué)生享受教育的幸福、學(xué)習(xí)的幸福、成長(zhǎng)的幸福，這是農(nóng)民工子弟學(xué)校真正需要的教育。

滿(mǎn)世界都是路，我們選擇自己的腳步

我們深知，要全面踐行“4R”教育理念，就必須尋找到相應(yīng)的載體。載體之一，就是課程。學(xué)校制定了《重慶市長(zhǎng)征學(xué)?！?R”教育課程改革實(shí)施方案》。并以此為綱，要求學(xué)校德育工作、教師教育工作、課堂教學(xué)改革、校園文化建設(shè)等都要圍繞“4R”教育理念展開(kāi)。

搭建平臺(tái)，讓教師生長(zhǎng)新理念。著名學(xué)者凱恩斯曾說(shuō)：“任何一次改革在實(shí)施中遇到的真正困難不是發(fā)展新觀念，而在于從舊有觀念中剔除不適用的部分?！比绾螏椭蠋熖蕹f有觀念中不適用的部分、生長(zhǎng)出新的觀念？學(xué)校以“長(zhǎng)征大講壇”為平臺(tái)，每月一次，教師主講，通過(guò)專(zhuān)題報(bào)告、學(xué)習(xí)匯報(bào)、教學(xué)反思、經(jīng)驗(yàn)交流等形式開(kāi)展一系列教育觀念大討論、大交流活動(dòng)。

老師們談新課堂變化、談對(duì)心動(dòng)課堂的理解、談學(xué)習(xí)體會(huì)、談教育教學(xué)感悟，交流思想、啟迪智慧。提升了專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的老師們認(rèn)識(shí)到：要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)，教師先要?jiǎng)悠饋?lái)；教育是一個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程，是一個(gè)喚醒過(guò)程，而不是一個(gè)傳遞的過(guò)程……觀念的更新，帶動(dòng)了整個(gè)教育教學(xué)的革新。

特色教研文化讓教育理念悄然落地。校本教研是把課程改革的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熣n堂教學(xué)觀念的重要平臺(tái)。學(xué)校積極倡導(dǎo)“從現(xiàn)場(chǎng)到問(wèn)題的案例研究，從問(wèn)題到現(xiàn)場(chǎng)的行動(dòng)研究”。由于學(xué)校教師人數(shù)比較少，很多學(xué)科一個(gè)年級(jí)只有一位老師，甚至有的學(xué)科全校就只有一位老師，教研活動(dòng)形同虛設(shè)沒(méi)有落到實(shí)處。窮則思變，學(xué)校大刀闊斧進(jìn)行學(xué)科教研組整合，引導(dǎo)老師們走進(jìn)不同學(xué)科的課堂，聽(tīng)課、議課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

學(xué)校積極搭建平臺(tái)，選擇部分老師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和反思。反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是找出預(yù)設(shè)與生成之間差距的重要方法，更是踐行“4R”教育的有效途徑。

在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，課堂雖小，卻承載了發(fā)展學(xué)生、成就教師的偉大理想。相信學(xué)生是最大的師德，解放學(xué)生是最高的使命，發(fā)展學(xué)生是最終的目的。在課堂教學(xué)改革的路上，學(xué)校從九年一貫制的最大校情出發(fā)，尊重教育規(guī)律，不被模式束縛，根植課堂，引領(lǐng)教師不再只做知識(shí)的傳授者和管理者，而是首先要做教材工作者、課程建設(shè)者，然后才是教學(xué)工作者。

學(xué)校倡導(dǎo)教研組結(jié)合“心動(dòng)課堂”的宏觀要求，就中觀層面的學(xué)科教學(xué)進(jìn)行探索，構(gòu)建學(xué)科教學(xué)模式。老師們根據(jù)學(xué)科教學(xué)模式，結(jié)合自身教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、不同課型教學(xué)要求形成具有鮮明個(gè)性色彩的微觀教學(xué)模式。讓學(xué)生在課堂中口動(dòng)、眼動(dòng)、手動(dòng)、身動(dòng)、腦動(dòng)，激動(dòng)、感動(dòng)、律動(dòng)，最后實(shí)現(xiàn)神動(dòng)，即“心動(dòng)課堂”。

教科書(shū)不是學(xué)生的全世界，世界才是學(xué)生的教科書(shū)

教育的最終目的不是為了分?jǐn)?shù)，而是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面發(fā)展的人從何生長(zhǎng)而來(lái)？難道只是在課堂上、在教材中？答案是否定的。

學(xué)生要全面發(fā)展，僅僅依靠教科書(shū)、學(xué)習(xí)教科書(shū)上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；除了教科書(shū)，學(xué)生還應(yīng)學(xué)習(xí)和掌握自然、社會(huì)、歷史、實(shí)踐等方面的知識(shí)和文化，即是要把世界當(dāng)成自己的教科書(shū)，汲取世界上一切有用的知識(shí)文化。

學(xué)校要求全體教師不拘泥于教材，不被課堂所束縛。從2012年9月起，學(xué)校全面實(shí)施“1+X”行動(dòng)計(jì)劃?！?”，即綜合實(shí)踐大課堂，學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期一期的實(shí)踐大課堂活動(dòng)，走出校園，親近自然，走進(jìn)社區(qū)，促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展；“X”，即豐富的選修課程，每周二、三、四下午第三節(jié)免費(fèi)開(kāi)設(shè)“小創(chuàng)意大智慧”，包括科技制作、閱讀、書(shū)法、演講、英語(yǔ)、田徑、中國(guó)象棋、健美操等課程。學(xué)生自主選課，走班學(xué)習(xí)，促進(jìn)愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)展，享受成長(zhǎng)的幸福。

學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主渠道，要強(qiáng)化學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在這方面，學(xué)校有特別的認(rèn)識(shí)：重視家長(zhǎng)學(xué)校和家庭中的養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)環(huán)境熏陶，言傳身教，重視父母用自身的行為去影響兒童、教化兒童；提倡社區(qū)教育和社會(huì)團(tuán)體為學(xué)生提供更多的關(guān)愛(ài)，為學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，接受的教育更有效、更全面、更完整。

多年的養(yǎng)成教育實(shí)踐，使學(xué)校形成了家、校、社三結(jié)合的育人環(huán)境，三者之間互相聯(lián)系，互為補(bǔ)充，形成合力促養(yǎng)成。

同時(shí)，學(xué)校開(kāi)展“三個(gè)一”主題活動(dòng)，即每年級(jí)段一個(gè)教育主題，每月一個(gè)教育內(nèi)容，每周一次主題班隊(duì)會(huì)。主題內(nèi)容涵蓋時(shí)事政治教育、生涯教育、網(wǎng)絡(luò)道德和人格教育、法制安全教育與世界多元文化教育等。

蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！蔽覀儼堰@一教育理念全面滲透進(jìn)“三個(gè)一”主題活動(dòng)中，并在以下幾方面進(jìn)行了創(chuàng)新：活動(dòng)內(nèi)容體現(xiàn)實(shí)踐與創(chuàng)造，活動(dòng)要求體現(xiàn)分層與選擇，活動(dòng)主體走向自主與合作，活動(dòng)形式走向靈活與開(kāi)放，活動(dòng)目的走向多維與綜合。在“4R”教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校辦學(xué)品位得以提升，辦學(xué)影響日益擴(kuò)大。學(xué)校先后獲重慶市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、重慶市文明禮儀示范學(xué)校、重慶市家長(zhǎng)示范學(xué)校、重慶市農(nóng)村中小學(xué)領(lǐng)雁工程第二期市級(jí)示范學(xué)校等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，學(xué)校連續(xù)多年的年度綜合考核榮獲全區(qū)義務(wù)教育類(lèi)一等獎(jiǎng)。