文·圖 / 母紅生

走進(jìn)鶴慶新華村

文·圖 / 母紅生

要到鶴慶新華村的人，總是按捺不住內(nèi)心的迫切，早早幻想著去邂逅那一片水意漫漶的世界。新華的水，豐富而清澈，她從每家每戶(hù)門(mén)前屋后流過(guò)。新華的房屋、墻基是石頭的，長(zhǎng)滿(mǎn)蔥郁的青苔，屋頂上蓋著青瓦，細(xì)雨飄灑，泛起淡淡的青光。年老的婦媼，靠著大門(mén)，領(lǐng)著孫子，舉頭一看，對(duì)面就是同樣坐在大門(mén)邊的老伙伴，舉止言談間，陳年舊事，家常瑣碎，被扯成細(xì)細(xì)的流水，從兩扇門(mén)間緩緩流過(guò)。

青瓦白墻的白族民居，成就了新華村的美

從鶴慶縣城沿著大羊線(xiàn)往北走4公里就到白族新華村，剛到村口，映入眼簾的藍(lán)天、青山、白墻、青瓦，讓人覺(jué)得與大自然特別地親近，踱在進(jìn)村的石板路上，是一種享受，高低不平的卵石不停地摩擦著腳板，癢癢的，無(wú)法言說(shuō)的舒暢油然而生。它像歷經(jīng)滄桑的老人的皮膚，褶理突兀，高低相間，默默地訴說(shuō)著這個(gè)白族村寨歷史的久遠(yuǎn)。

新華村背后的鳳凰山，如同母親的手臂護(hù)佑著依靠在臂彎中的孩子，山腳流淌出的汩汩甘泉，哺育著清水繞村流、坐門(mén)觀(guān)魚(yú)躍的美麗鄉(xiāng)村。山腳常年流淌的部分涓涓清泉匯集成黑龍?zhí)逗托亲育執(zhí)?，潭水清澈?jiàn)底，水中密布著星星點(diǎn)點(diǎn)、潔白如玉的海菜花，水鳥(niǎo)悠然游弋其間。蕩著小船，順著黑龍?zhí)稏|邊的清水河往東，就到了占地一萬(wàn)多畝的草海濕地。這里水質(zhì)清潔，蘆葦叢生。在濕地里蕩舟，可以一邊飽覽濕地風(fēng)光，一邊聆聽(tīng)漁民哼唱漁歌。如鏡的水面倒映著鶴慶壩子兩邊的高山，成群結(jié)隊(duì)的黑頸鶴、斑頭雁、鷺鷥、野鴨等水鳥(niǎo)或安然棲息于水面，或翱翔于藍(lán)天白云之間，讓人感到如入仙境。

走了不多的幾步，就聽(tīng)到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚵晱男∠锷钐幍霓r(nóng)家小院傳出，那是村民們?cè)诖蛑迫诤狭税?、漢、藏族文化元素的金屬手工藝品。在新華村，每一所民居都是一個(gè)手工藝加工作坊。隨意走進(jìn)柳蔭下的一所民居，都能看到少則三四人，多則幾十人在加工工藝品。

據(jù)傳，吐蕃活佛夏宗格薩爾朝拜雞足山時(shí)，經(jīng)過(guò)鶴慶新華村，教會(huì)白族村民用小錘加工金銀銅工藝品。其實(shí)，據(jù)記載，早在1000多年前的唐代南詔國(guó)時(shí)期，新華村人就會(huì)制作以門(mén)扣、手鐲、鍋、勺、瓢等為主的銅制手工藝品，手藝以家傳為主。憑著獨(dú)特的地理環(huán)境，依托對(duì)藏區(qū)貿(mào)易的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，新華村的手工藝歷經(jīng)宋、元、明、清至民國(guó)，至今已有上千年的傳承歷史。所以，新華村被稱(chēng)為“小錘敲過(guò)一千年”的地方。

蕩舟新華白族村東邊的草海濕地

精美的純銀香爐

今天的白族新華村家家有手藝，戶(hù)戶(hù)是工廠(chǎng)，形成了“一村一業(yè)、一戶(hù)一品”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)格局。這里生產(chǎn)的金銀銅手工藝品主要有九龍壺、藏刀、銅盆、水缸、銀碗、藏腰帶、手鐲等近百類(lèi)上千種產(chǎn)品。不僅造型高雅別致、紋飾細(xì)膩傳神，而且制作風(fēng)格多樣、技藝精湛，具有較高的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵。這些工藝品不僅受到國(guó)內(nèi)眾多少數(shù)民族的青睞，還遠(yuǎn)銷(xiāo)泰國(guó)、緬甸、印度、尼泊爾、巴基斯坦、日本、美國(guó)等國(guó)家。今天的新華村，已由昔日一個(gè)默默無(wú)聞的小村落一躍成為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民俗文化村”，入選“云南省十大名村”。

參觀(guān)新華村內(nèi)的云南銀器博物館，看著琳瑯滿(mǎn)目的工藝品，品味新華村作為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”所走過(guò)的歲月，不禁感慨萬(wàn)千。千余年來(lái)，新華村的民間藝人帶著精湛的手工藝走四方，沿著茶馬古道將傳統(tǒng)文化撒播到世界各地。新華藝人，也由過(guò)去的小爐匠變?yōu)榻裉斓墓に嚧髱?。如今，他們依然用手中的小錘續(xù)寫(xiě)著銀器世界的傳奇。

信步新華村，累了，可以坐在古樸的石墩上小憩，或在潭壩的依依垂柳下納涼，或走進(jìn)一戶(hù)農(nóng)家品一杯甘泉泡就的清茶?？粗{(lán)天白云下的竹樹(shù)花影，仿佛時(shí)光在此凝固。

到了新華，幸運(yùn)的話(huà)還可吃到鶴慶八大碗一抱盤(pán)。凡婚喪嫁娶，新華村人均以八大碗一抱盤(pán)宴客，好吃又好看，寄寓著村民對(duì)美好生活的追求和向往。豬肝鲊也是一大名菜，其色澤殷紅、鮮香味濃，不僅是一道開(kāi)胃的葷腌咸菜，而且還是佐餐調(diào)味的席上佳品。閑余時(shí)間，還可坐在黑龍?zhí)哆叺臎龇蹟偵铣酝腚u豌豆涼粉，其質(zhì)地柔軟，色澤光亮，既能解饞、消渴、化饑，又可下火、清熱、醒腦。若有機(jī)會(huì)，還可吃到酥合糖和繞絲窩，它們外形別致，吃起來(lái)香、甜、酥。

新華村內(nèi)黑龍?zhí)?/p>

新華村美食

在觀(guān)賞游玩之中，新華村漸漸清晰起來(lái)，石板路、古戲臺(tái)、晶瑩閃亮的泉潭、大片大片的蘆葦、飄香的十里荷花、翩翩起舞的水鳥(niǎo)……和諧地成為一幅幅天然畫(huà)卷。

村內(nèi)的黑龍?zhí)端貣|岸奔涌而下，成為清水河的源頭，水磨坊傍潭而建。站在水磨坊內(nèi)的長(zhǎng)廊東望，河水翻滾流淌，水鳥(niǎo)與家鴨逐波嬉戲，荷塘成片，垂柳拖著柔軟的枝條隨風(fēng)飄蕩，身材裊娜的浣衣少女蕩起陣陣漣漪。水磨坊除了碾米磨面，納涼賞景外，還可以遙望遠(yuǎn)方，寄托相思。水磨坊始建于唐代南詔國(guó)時(shí)期，千余年來(lái)，一代又一代的新華男人為了讓女人減少一些生活的勞累，他們不斷地修葺、重建這個(gè)水磨坊。這是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的新華男人對(duì)女人的愛(ài)，是溫馨的，不過(guò)，它也是苦澀的。在鶴慶流傳著這樣幾句話(huà)：“有女莫嫁小爐匠，長(zhǎng)年累月守空房；臘月三十回家轉(zhuǎn)，正月初二走四方。”走南闖北的新華男人有歌云：“家鄉(xiāng)美，最美清水河，這里是鳥(niǎo)的世界，相思的田埂調(diào)在水面飄搖，還有水磨坊里那磨面的妻子喲，她的發(fā)間飄蕩著醉人的芳香?！比缃?，水磨坊依然日夜旋轉(zhuǎn)。這青山綠水間旋轉(zhuǎn)的水磨，時(shí)時(shí)勾起游者心中那一抹軟軟的、淡淡的鄉(xiāng)愁。

新華村，還代表著某種生活方式。嘗盡山珍海味的人見(jiàn)了，會(huì)為新華人的樸素恬淡而歆慕不已；兀兀窮年的貧苦大眾，會(huì)為新華人的頑強(qiáng)面對(duì)生活而感動(dòng)；書(shū)生來(lái)了，驚嘆于她濃郁的詩(shī)情畫(huà)意；農(nóng)民來(lái)了，仿佛看到了幾千年來(lái)亙古不變的農(nóng)耕生活，還細(xì)細(xì)地沿著那棵老柳樹(shù)尋找自家的大門(mén)。

（責(zé)任編輯劉笑 ）