高金和，李小梅

(滇西科技師范學(xué)院，云南 臨滄 677000)

鶴慶古城考

高金和，李小梅

(滇西科技師范學(xué)院，云南 臨滄 677000)

鶴慶古城始建于大理國(guó)時(shí)期，距今已有一千多年的歷史，解放后鶴慶古城被拆除。文章主要從城池、區(qū)劃、街巷、商幫、牌坊、宗祠、寺廟、山海八個(gè)方面對(duì)鶴慶古城進(jìn)行系統(tǒng)研究，對(duì)于后人了解和研究鶴慶古城的歷史具有重大意義。

鶴慶；古城；研究

一、鶴慶城池考

鶴慶古城始建于大理國(guó)時(shí)期，原先只是一座土城，因形狀像一只烏龜，俗稱龜城。明嘉靖十九年(1540)，知府周集重建鶴慶城，土城改建為磚城。城周五里五分，高二丈二尺，厚二丈。古城建有南北兩個(gè)月城。南門月城周八十丈，高一丈四尺，厚九尺三寸。北門月城，是大理國(guó)時(shí)期龜城舊址。古城有四道城門：東門迎旭門，又名觀瀾門；南門威遠(yuǎn)門，又名迎恩門；西門望庚門，又名仰止門；北門鎮(zhèn)遠(yuǎn)門，又名拱極門。四道城門上設(shè)有四個(gè)城樓：東樓啟陽(yáng)樓，南樓來(lái)薰樓，西樓挹爽樓，北樓拱辰樓。[1]城外有一條護(hù)城河，寬一丈，深五尺，水源來(lái)自黃龍?zhí)逗臀鼾執(zhí)?，向東流入漾弓江。鶴慶古城曾多次重修。解放后，由于城市發(fā)展需要，鶴慶古城墻和四個(gè)城樓被拆毀，古城已面目全非，只留下一些老地名供后人緬懷。

二、鶴慶區(qū)劃考

鶴慶古城按照行政區(qū)劃分為十鋪：龍街鋪、安南鋪、來(lái)和鋪、州前鋪、州后鋪、安邊鋪、水路鋪、舊城鋪、東北鋪、北廂鋪。龍街鋪即南大街南段，安南鋪即南大街北段，來(lái)和鋪即鶴陽(yáng)路東段的花樹(shù)村一帶，州前鋪即府門街段，州后鋪即北門街段，安邊鋪即西門街段，水路鋪即南門新生邑段，舊城鋪即北門外的羊毛村一帶，東北鋪包括官廂、洪家登、東園、上城東等村，北廂鋪包括北寺村、下城東、崇德村、天赦坪、迎春尾等村。

三、鶴慶街巷考

鶴慶古城位于鶴慶壩子中部，布局規(guī)則，街巷縱橫，分為八街二十四巷。八街為：南大街、北門街、東門街、西門街、后街、倉(cāng)河街、府門街、馬彎頭。二十四巷為：妙覺(jué)寺巷、府后巷、文昌宮巷、平靜巷、賣糠巷、新華巷、小井巷、大井巷、白衣寺巷、薛家巷、藍(lán)家巷、富貴巷、玄化寺巷、府東巷、打鐵巷、舒家沖、東升沖、財(cái)神巷、三拐沖、彭家沖、伍隊(duì)巷、照壁巷、鄭家沖、康家沖。其中，玄化寺巷即今之馬彎頭街過(guò)西之巷道，東升沖即今舒家沖對(duì)面進(jìn)原云鶴鎮(zhèn)政府北巷道，三拐沖即財(cái)神巷南進(jìn)伍隊(duì)巷分道，彭家沖即財(cái)神巷轉(zhuǎn)龍吟庵巷道，鄭家沖即照壁巷南，康家沖即馬彎頭橫路過(guò)東至老縣醫(yī)院處路段。

四、鶴慶商幫考

鶴慶人富有冒險(xiǎn)精神，善于經(jīng)商，近代鶴慶商幫是迤西地區(qū)的三大商幫(鶴慶商幫、騰沖商幫、喜洲商幫)之一。鶴慶商幫由幾十家大小商號(hào)組成，其中規(guī)模最大的有四大商號(hào)：同興德、興盛和、福春恒、恒盛公。[2]同興德，被稱為“鶴慶商幫的開(kāi)路先鋒”，創(chuàng)始人是李恒春，創(chuàng)立于1850年，后于1880年倒閉；興盛和，被稱為“鶴慶商幫的旗艦”，創(chuàng)始人是舒金和，創(chuàng)立于1875年，后于1923年倒閉；福春恒，被稱為“鶴慶商幫后期的巨無(wú)霸”，創(chuàng)始人是蔣宗漢，創(chuàng)立于1876年，后于1937年倒閉；恒盛公，被稱為“鶴慶商幫的外貿(mào)精英”，創(chuàng)始人是張澤萬(wàn)，創(chuàng)立于1907年，后于1953年倒閉。鶴慶商幫的四大商號(hào)當(dāng)時(shí)都在鶴慶古城開(kāi)設(shè)了自己的分號(hào)。

五、鶴慶牌坊考

鶴慶自古以來(lái)是文獻(xiàn)名邦，人才輩出。鶴慶古城共有四十二座牌坊：承流坊、宣化坊、激揚(yáng)坊、貞肅坊、南滇保障坊、風(fēng)俗清美文獻(xiàn)名邦坊、經(jīng)魁坊、奎壁聯(lián)輝坊、秋闈妙選坊、都憲坊、進(jìn)士坊、科甲開(kāi)先坊、科貢坊、都憲坊、科第坊、鄉(xiāng)進(jìn)士坊、經(jīng)魁坊、應(yīng)宿坊、孝廉金紫大夫坊、父子繼美坊、司徒都憲坊、滇越世家方岳名臣坊、欽賜一品策封琉球宣威萬(wàn)里坊、龍章游錫父子中憲坊、十俊名揚(yáng)坊、八俊飛黃坊、父子解元進(jìn)士坊、會(huì)魁坊、世科第坊、解元進(jìn)士坊、柱史坊、節(jié)孝坊、孝行坊、武進(jìn)士坊、圣旨旌表坊、樂(lè)善好施坊、節(jié)孝坊、孝子坊二、百歲坊、歲貢坊、龍華第一禪關(guān)坊、甲科貢題名總坊。就建筑材料而言，既有石牌坊，又有木牌坊；從建筑藝術(shù)角度來(lái)看，這些牌坊凝聚了一代又一代鶴慶手工匠人的心血，在建筑史上堪稱精品；從內(nèi)容上看，這些牌坊大多和科舉考試的功名有關(guān)，還有一些是宣揚(yáng)忠孝節(jié)義等傳統(tǒng)封建禮儀。從這些數(shù)量驚人的牌坊中可以看出鶴慶文化的博大精深。

六、鶴慶宗祠考

鶴慶古城的宗祠主要有丁氏宗祠和舒氏宗祠。鶴慶名門望族主要有高、蔣、丁、舒四大姓。高家是鶴慶最古老的一個(gè)家族，歷朝歷代世襲鶴慶土司，即便是在改土歸流以后仍長(zhǎng)期統(tǒng)治鶴慶部分山區(qū)。蔣、丁、舒三大姓是鶴慶的后起之秀。近代以來(lái)，蔣家、丁家和舒家人才輩出，勢(shì)力強(qiáng)大。蔣家代表人物蔣宗漢，他以武功而著稱，曾出兵越南參加中法戰(zhàn)爭(zhēng)，官至云貴提督。丁家代表人物丁槐，也以武功著稱，曾出兵越南參加中法戰(zhàn)爭(zhēng)，被譽(yù)為“中國(guó)的拿破侖”。舒家代表人物舒金和，擅長(zhǎng)經(jīng)商，以樂(lè)善好施而著稱，人稱“舒太公”。在四大家族中，高氏宗祠建在崇德村(又名土官村)，蔣氏宗祠建在大福地。丁氏和舒氏的宗祠在鶴慶古城。丁氏宗祠，又稱敦和堂，在伍碓巷。舒氏宗祠在打鐵巷。每年春秋二季，丁氏和舒氏全族要在自己家族的祠堂舉行集體祭祖活動(dòng)。

七、鶴慶寺廟考

鶴慶古城寺廟眾多，有二十多座寺廟。其中，屬于儒教的寺廟有文廟，屬于佛教的寺廟有：玄化寺、東寺、白衣寺、妙覺(jué)寺、凈居庵、云龍庵、土主廟、圣母殿等，屬于道教的寺廟有：西寺、武廟、魁閣、馬神廟、東岳廟、太玄宮、斗姆閣、文昌宮、財(cái)神殿、眼光廟等。[3]這些寺廟中有的是佛寺，有的是道觀，充分體現(xiàn)了鶴慶人宗教信仰中儒、釋、道三教并存的特點(diǎn)。鶴慶有著濃厚的宗教氛圍，廣大信眾有去廟里燒香拜佛的傳統(tǒng)，每到初一和十五，前往寺廟燒香拜佛的人絡(luò)繹不絕。在這些寺廟中，主要有玄化寺、文廟、武廟、東寺(又名觀音寺)、西寺(又名忠義祠)等五大寺廟。玄化寺舊址在縣一中西邊，文廟在縣一中校園內(nèi)，武廟在后街一帶，東寺在南門月城東側(cè)，西寺在南門月城西側(cè)。這些寺廟中名氣最大的是玄化寺，可惜現(xiàn)已不存。在現(xiàn)存的寺廟建筑中，最具保護(hù)價(jià)值的是文廟和武廟。

八、鶴慶山海考

鶴慶古城里曾經(jīng)有三山四海的人造景觀。三山是指當(dāng)時(shí)鶴慶城里三座人工假山：府山、學(xué)山和花山。府山在原縣政府北邊，學(xué)山在原鶴慶一中校園北邊，花山在原縣糧食局水池南邊。四海是指當(dāng)時(shí)鶴慶城里的四個(gè)人工湖：府海、學(xué)海、花海和皮海。府海在府山邊，學(xué)海在原鶴慶一中校園東邊，花海在花山邊，又名荷花池和鑒湖，皮海在云鶴中學(xué)操場(chǎng)一帶，俗名皮塘。從清代至民國(guó)時(shí)期，鶴慶民間流傳著一句形容三山四海的順口溜：“三山四海，五馬不出城。向東三大寺，面北兩堂神。”

總而言之，鶴慶古城的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從興到衰的過(guò)程。鶴慶古城始建于大理國(guó)時(shí)期，解放后被拆除，距今已有一千多年的歷史。通過(guò)對(duì)鶴慶古城進(jìn)行系統(tǒng)研究，可以讓人們充分了解鶴慶古城的那一段歷史。

[1]楊金鎧.民國(guó)鶴慶縣志：卷二[M].大理：大理白族自治州圖書(shū)館，1983.

[2]趙啟燕.鶴慶商幫[M].昆明：云南人民出版社，2013.

[3]梁波.鶴陽(yáng)史話[M].昆明：云南民族印刷廠，2007.

責(zé)任編輯：魏樂(lè)嬌

A Research on Ancient Heqing

GAO Jin-he，LI Xiao-mei

(Dianxi Science and Technology Normal University，Lincang 677000，China)

Heqing was originally built at Dali State period with over 1000 years history. It was dismantled after the liberation. A systematic study is carried out including the city wall and moat，district，streets，business groups，honorific arches，ancestral temples，and mountain and sea. This research is of great significance for people to understand the history of ancient Heqing.

Heqing；ancient town；research

2016-06-07

高金和(1979-)，男，白族，云南鶴慶人，副教授，碩士，主要從事云南民族歷史文化和東南亞問(wèn)題研究；李小梅(1979-)，女，彝族，云南永仁人，講師，碩士，主要從事泰國(guó)語(yǔ)言文化研究。

1004—5856(2017)02—0104—02

K928.6

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.02.026