【摘要】上兵伐謀，攻心為上。古人云：“上兵伐謀，意為最高之兵法在于謀略。”古語云：“攻心為上，攻城為下”。從某種意義上說，“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”已成為好教師的“心經”，而攻心為上，對教師來說，關鍵就在于抓住學生的心，讓學生樂于、喜歡上你的課。 “三十六計”為教師攻心指明了道路，細想起來，每一堂課都相當于一場戰(zhàn)役，每一戰(zhàn)的輸贏在一定程度上決定了整個戰(zhàn)局的勝負，所以，一定要慎之又慎。本文結合課堂實例，講述了“三十六計”在語文課堂上的實際運用，希望能夠起到拋磚引玉的作用。

【關鍵詞】三十六計；智慧；拋磚引玉；欲擒故縱；反客為主

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！币馑际钦f，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會有危險；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那就每戰(zhàn)都有危險。

如何將看似對立的師生關系轉變成相互合作的伙伴，并在相互合作的融洽的氛圍中經過雙方的努力達到所謂的“雙贏”。是我們這些一線的教師所應該著力考慮的問題。

《孫子兵法》開篇就寫道：“兵者，國之大事，生存之地，存亡之理，不可不察也。”認為戰(zhàn)爭是關系到國家、民族存亡的大事，應以慎重的態(tài)度對待戰(zhàn)爭。教學是學校的中心工作，而教學的基本組織形式是課堂教學，對教育工作者來說，同樣“不可不察”。由于《孫子兵法》在我國軍事史上占有重要地位，又是我國古代兵書的奠基之作，我就考慮以它的“三十六計”為例來尋求提高學生學習語文興趣的謀略。具體說來，我在教學的實踐中曾嘗試運用過以下幾計。

一、拋磚引玉

“拋磚引玉”原意指以自己粗淺的意見引出別人高明的見解。相傳唐代詩人常建，聽說趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請趙嘏作詩，常建先在廟壁上題寫了兩句，趙嘏見后立即續(xù)寫后兩句，且后兩句比前兩句更好。后來稱常建的這種做法為“拋磚引玉”。此計謀用于軍事上是誘敵上鉤、擊敗敵人的一種謀略。其中的“磚”和“玉”，是非常形象的一種比喻，“磚”只是誘餌，“玉”才是真正想通過誘餌釣到的大魚。

作為教育謀略，“拋磚引玉”的含義則是：有意搶先發(fā)表貌似粗淺甚至錯誤的意見，以引發(fā)教育對象通過積極主動的思維活動得出正確、深刻甚至富有創(chuàng)意的見解或結論，是一種啟發(fā)式教學的

謀略。

如我在教《背影》時設計的導語是這樣的：我家樓下住著一名初三學生，每當中午12點和下午5點半他的媽媽或爸爸都會準時在路口張望。我曾詢問原因，得到的答案是——孩子初三功課太忙，接他可以為孩子省去放自行車的5分鐘。如若仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)孩子要出發(fā)時，依然會有媽媽、爸爸親自將自行車遞到他手中。父母對子女的愛是真摯無私的。這種愛體現(xiàn)在日常生活的方方面面，子女對這種感情有的體會到了，有的體會不到；有的當時就體會到了，有的過后才會體會得到。

“同學們想一想，父母的疼愛之情是否感動過你？你是通過什么事體會到的？”

此話一出，猶如“一石激起千層浪”，班級出現(xiàn)了早已久違了的躁動。

甲說：“媽媽每天早上一定會按時將牛奶、雞蛋、面包等早餐放在我面前，而且牛奶的溫度總是剛剛好?！?/p>

乙說：“下雨天，如若我沒帶傘，一定會在校門口看到爸爸的身影。”

丙說：“我每天進門就吃飯。”

丁說：“我的衣服總是香香的。”

……

此時，我又適時問出了這樣一個問題：“哦，媽媽爸爸為我們付出了這么多，有沒有經常在我們面前邀功，說自己很辛苦??？”

同學們面面相覷，紛紛搖頭。

我接著又說：“父母疼愛子女的細節(jié)，有許多都令人終生難忘。學習這篇課文，同學們要弄清：這是父親做什么時候的‘背影？這‘背影體現(xiàn)了父親對‘我的什么感情？文章寫這‘背影又表現(xiàn)了作者怎樣的感情？《背影》會告訴我們許多許多，今天我們就來學習?！?/p>

用這樣的方式來激發(fā)學生的學習情感，學生就能很快地進入《背影》的學習氛圍中，情感是學生自己體會到的，較之之前的生搬硬套，確實收到了不一樣的效果。

“拋磚引玉”畢竟不同于啟發(fā)式提問。 它的信息傳遞方式是“一石激起千層浪”，教師對學生反饋信息的調控次數(shù)有限，可控性相對較弱。因此，“拋磚”的成功與否至關緊要。教師要抓住“課眼”凸現(xiàn)或制造矛盾，創(chuàng)設認知結構失衡的材料，作為誘餌，以挑起沖突，刺激思維。

二、欲擒故縱

所謂縱者，非放之也，隨之，而稍松之耳。“窮寇勿追”，亦即此意，蓋不追者，非不隨也，不追之而已。武侯之七縱七擒，即縱而隨之，故躡展轉推進，至于不毛之地。武侯之七縱，其意在拓地，在借孟獲以服諸蠻，非兵法也。故論戰(zhàn)，則擒者不可復縱。在此，舉一案例來談談欲擒故縱在教學中的應用。

我在講授《范進中舉》這一課時，一學生開始就打了“橫炮”。

生 1 ：老師，“范進中舉”這個故事是真的嗎？

師：你們覺得這個故事真實嗎？請仔細閱讀課文，找依據。

生2：范進 20 歲開始應試，前后二十多次，54 歲才中舉人。幾十年癡情追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。

生3：范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層昏厥，第二層瘋跑，第三層跌倒，第四層瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層用了反復的手法。反復中又有變化，前一處用“好了”，后一處只一“好”字，沖動的勁兒又有區(qū)別，足見用詞的細心。

師：范進中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用夸張手法但不失真。“中舉發(fā)瘋”雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業(yè)”，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。

我沒有因這個問題的幼稚而嘲笑他，也沒有認為這個問題與課文關系不大而不予理睬，而是及時調整教學思路，巧妙設疑。這樣，不僅鼓勵了學生大膽質疑，而且也使學生借疑釋疑，激活了思維，激活了課堂。

曾聽過一位教師的公開課——《死海不死》，教師事先準備了盛滿水的大燒杯、玻璃棒、塑料勺、食鹽、雞蛋等。一上課，教師就把雞蛋放入水中，沉入杯底。問大家：“誰有辦法讓雞蛋浮起來？”學生爭著想辦法做實驗。多種實驗后，終于有同學把食鹽全部放入杯中，使雞蛋浮了起來。然后教師要求學生解釋產生這一現(xiàn)象的原因，很自然導入對課文的學習。其實，語文課實驗并不多，當堂演示，不僅使學生感到新奇，產生極大的興趣，同時還教給他們聯(lián)系其他學科綜合思考，將知識融會貫通，加深對課文內容理解的方法。

三、反客為主

客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。由此，我就考慮，如何在我的課堂上恰如其分地反客為主。

（一）“舞動”課堂

要使學生動起來，必須為學生提供獨立活動的舞臺，讓學生有機會參與進來，表現(xiàn)自己，滿足其表現(xiàn)欲、求知欲和好奇心。比如：初讀課文時，讓學生以自己最喜歡的方式讀，小組讀，并強調學生互檢，匯報過程中多給學生發(fā)表見解的機會，可采用小組自由發(fā)言的方式，在討論中放飛思想、形成爭論、展開辯論、鼓勵想象、分角色表演......讓學生在活動中感受到學習的快樂，真正發(fā)揮他們的主觀能動性，使課堂“舞動”起來，實現(xiàn)自己的精彩。

（二）刺激想象

我們一起來看某老師講授《競選州長》時的導入：

“同學們，我先給大家講一件作者的軼事。馬克·吐溫在發(fā)表了《競選州長》后，一次在街上遇到了紐約州州長霍夫曼，霍夫曼見到這位大名鼎鼎的小說家，極端仇視，對他說：‘馬克·吐溫，你知道世界上什么東西最堅固嗎？什么東西最銳利嗎？我告訴你，我的防彈車的鋼板是最堅固的，我手槍里的子彈是最銳利的！馬克·吐溫聽了微微一笑說：‘先生，我了解的跟你不一樣。我認為世界上最堅固、最厚實的是你的臉皮，而最銳利的是你的胡須，你的臉皮那么厚，可你的胡須居然能刺破它長出來，還不銳利嗎？”小故事中馬克·吐溫的睿智，語言的幽默、辛辣，可以激起學生對他進一步了解的興趣，這為學習課文作了很好的鋪墊，相信通過學習，學生對馬克·吐溫小說幽默的語言特色和卓越的諷刺手法會留下很深的印象。

想象是創(chuàng)新的翅膀，是創(chuàng)造的源泉，教師要讓學生張開智慧的翅膀，必定要創(chuàng)造條件刺激學生的創(chuàng)新思維。如在教學《邊城》時，課文的最后一句話是：“也許他明天回來，也許他永遠都不會回來。”作者沈從文給我們狀繪了如詩如畫、讓人神往的邊地小鎮(zhèn)，卻偏偏給這樣無邪的女孩安排了悲慘的結局：天保這只“水鴨子”竟就那樣淹死在了河里；白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；心愛的儺送也離她而去。然而她無助，不知所措，她只能等待，等待那個“也許永遠不會回來，也許明天就會回來”的人。讀者完全可以按照自己的期望為作品續(xù)寫一個更合理的結局。作品本身有想象，教師可以利用這一資源，將想象進行到底。

《計篇》講：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”認為戰(zhàn)爭是國家的大事，作為戰(zhàn)爭指導者必須進行認真的研究，要以“全勝”的思想為指導，慎重對待戰(zhàn)爭。教育也是國家的大事，要求我們教師在尊重客觀規(guī)律的基礎上，開動腦筋，制定最高效的教育方略?！叭嫛弊鳛槲幕枘軌蛴晒诺浇癖涣鱾鲙浊?，肯定是具有非常重要的現(xiàn)實意義的，它不僅用于軍事政治，同時也無時無刻不在影響著我們的生活，滲透在我們的教學活動中，本文所舉事例就是明證?？梢哉f，“三十六計”已化成了我們智慧的結晶。作為教師，我們應該繼承并發(fā)揚光大祖國的文化遺產，以期達到作用最大化。

參考文獻

[2]王陽光.三十六計故事[M].北京：海豚出版社，2006.

[3] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，2006（9）.

作者簡介：馬文靜，1980年生，女，就職于南京師范大學附屬揚子中學，職稱：中學一級，研究方向：中學語文教學。

（編輯：龍賢東）