苗兆瑞
中圖分類號:G623.1文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2015)07-0047-01
新課標中提出:有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。于是,豐富多彩的綜合實踐活動設(shè)計則為品德課程資源的有效利用和價值體現(xiàn)提供了良好的載體,使整個教學(xué)過程呈現(xiàn)出靈動與生機。 綜上所述,我認為《品德與社會》學(xué)科中設(shè)計綜合實踐活動應(yīng)該從以下幾個方面去做:
1.活動設(shè)計要突出學(xué)生的主體性
綜合實踐活動設(shè)計注重了學(xué)生的個別差異,考慮學(xué)生道德認識和道德素質(zhì)的不同發(fā)展方向,設(shè)計中力求實現(xiàn)對個體學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)作用,這是突出學(xué)生主體地位、面向全體、注重個性發(fā)展的體現(xiàn)。這與傳統(tǒng)教學(xué)中以學(xué)生平均水平作為起點和終點具有明顯的差異性,更符合新課程教學(xué)的宗旨,也是符合《品德與社會》教學(xué)培養(yǎng)的目標的。
在教學(xué)中,教師不僅充分確認學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,對于學(xué)有余力的優(yōu)秀學(xué)生老師還可以積極主動地創(chuàng)造條件,讓他們成為教學(xué)的老師。因為,就我?guī)啄甑挠^察下來,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生往往對社會實事、自然科學(xué)、生活常識等比較關(guān)注,儲備了大量的信息,上課時甚至比老師講得還頭頭是道,比老師懂得還多。同時,隨著多項信息渠道的打通,學(xué)生探究知識的渠道很多,何不發(fā)揮這些"小先生"的聰明才智?于是,借用借 用陶行知的"小先生"理論,在品德課上便出現(xiàn)了"小先生"的角色。
2.活動設(shè)計要有趣味性
有專家指出,《品德與社會》教學(xué)應(yīng)該把學(xué)習(xí)的責任和快樂結(jié)合起來,讓教學(xué)達到更高的境界。學(xué)生學(xué)習(xí)的責任是充分感受和建構(gòu)更多的良好品德和行為習(xí)慣,具備更強的自身道德發(fā)展與社會性發(fā)展能力,從而以完美的人格成長起來,為國家的發(fā)展貢獻力量。然而對于小學(xué)生來說,"知之者不如好知者,好知者不如樂知者。"新課標也提出:有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題。于是我們要遵循學(xué)生的年齡特點,使教學(xué)有情有趣。教師可以恰當運用游戲、品德行為模擬再現(xiàn)等手段創(chuàng)設(shè)情境,借助情境的直觀性、形象性,能對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈刺激,使之進入特定的氛圍之中,激起相應(yīng)的情感體驗。
例如游戲搭建實踐平臺,讓學(xué)生親身體驗,多層理解,課堂充滿活力。游戲、競賽是人們自愿參加的以娛樂為主要目的的活動。以游戲教學(xué),教師可以構(gòu)建一個真誠、和諧、溫馨的課堂,讓學(xué)生在這樣的課堂中體驗感悟、感動,得到心靈的釋放,并內(nèi)化成一種心靈的需要,同時課堂充滿活力。老師在課中,讓學(xué)生感悟之后,進一步的體驗,而去演一演,做一做,使學(xué)生明理的基礎(chǔ),引導(dǎo)的學(xué)生的行動。它不僅是娛樂的過程而且是學(xué)習(xí)的過程,是探求信息、開發(fā)大腦潛能的過程,因此也是《品德與生活》活動設(shè)計中重要的組成部分。
3.活動設(shè)計要源于生活,又高于生活
教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗上,要讓學(xué)生在與各種社會環(huán)境的交互影響中受到教育,并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。在這過程中,他們的道德情感會不斷加深、各種能力不斷提高、社會知識不斷積累,從而會加深他們對自我、對他人、對社會的認識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。這樣,就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。
在教學(xué)實踐中,教師往往認為實踐、活動之類的教學(xué)行為是屬于課堂教學(xué)以外的事情,因此,大多延伸到課外去進行,一旦放到課堂教學(xué)內(nèi),便感到無所適從,發(fā)揮不出必要功能。誠然,實踐活動教學(xué)在課外的實施空間和實施價值都是不容忽視的,然而,作為課堂教學(xué)范疇內(nèi)的活動教學(xué)與課外活動還是有差別的。從目標和作用來看,課堂教學(xué)著眼于培養(yǎng)和發(fā)展每個學(xué)生的基本素質(zhì)和能力,而課外活動則著眼于培養(yǎng)興趣,發(fā)展特長,豐富學(xué)生的精神生活;從參與方式看,活動教學(xué)是被列入課程計劃的學(xué)科和活動的教學(xué),全體學(xué)生必須參加,而課外活動則有較大的自愿性,學(xué)生可以根據(jù)興趣和需要有選擇地參加,無任務(wù)規(guī)定;從活動內(nèi)容看,活動教學(xué)有特定的內(nèi)容,既有技能操作知識,又有情感體驗知識,還有問題解決知識,而課外活動則以學(xué)習(xí)和掌握某項技能或某門學(xué)科知識為主。從實際組織來看,活動教學(xué)是與學(xué)科教學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)方式,通過實踐活動來完成學(xué)科教學(xué)的目標。《品德與社會》課程的綜合活動教學(xué)主要是學(xué)生的課內(nèi)實踐與課內(nèi)活動,在必要的時候向課外延伸,因此,教師在學(xué)生實踐活動中的作用極為突出。
4.活動設(shè)計要有實效性
在教學(xué)實踐中,單純地為活動而活動,追求表面熱鬧的現(xiàn)象還非常普遍。怎樣正確把握《品德與社會》教學(xué)中的實踐活動,我覺得應(yīng)從四個方面考慮:活動的需要?;顒拥膭訖C。學(xué)習(xí)的任務(wù)。動作和操作流程的合理性。通過對學(xué)習(xí)活動結(jié)構(gòu)的分析,便能有效避免活動設(shè)計簡單化傾向,使綜合活動設(shè)計真正具有創(chuàng)新價值和實效性。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。綜合實踐活動的合理設(shè)計便是品德教學(xué)改革的源頭活水,正是教師們教育智慧增長的源頭活水,正是學(xué)生良好的品行養(yǎng)成的汩汩清泉。endprint