（揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院225009）

淺談《教育漫話》讀后感

周霖露（揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院225009）

能夠拜讀《教育漫話》這本著作說(shuō)來(lái)也是巧合。我原本以為《教育漫話》是一本關(guān)于教育問(wèn)題的漫話，直到拿上手才發(fā)現(xiàn)是自己理解錯(cuò)誤了，索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地讀了下來(lái)，讀完才發(fā)現(xiàn)自己無(wú)意間拾到了一本好書。

通讀全書，我覺(jué)得《教育漫話》是一本形散而神不散的著作。它的語(yǔ)言淺顯樸實(shí)，內(nèi)容也不晦澀難懂?！督逃挕烦鲎杂?guó)作家、思想家的洛克，他將自己關(guān)于教育的內(nèi)容、方式、手段等教育問(wèn)題的一些思想精髓以及他自己關(guān)于教育問(wèn)題的一些看法和建議，以漫談的形式展現(xiàn)給大家，使讀者能夠有耐心、有興趣讀完全書，從而受益匪淺。

一、健康教育

《教育漫話》一開篇就講到“健康之精神寓于教育”。讀完全書不難發(fā)現(xiàn)，在洛克眼里，教育最重要的就是健康教育，健康是我們生存、學(xué)習(xí)和工作的根本。這種道理很明顯，在此就不再贅述了。洛克關(guān)于健康教育方面的一些觀點(diǎn)，到今天雖然有一些觀點(diǎn)不適用了，但是仍然有他的獨(dú)特性和實(shí)用性。

當(dāng)今社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提高，很多的家長(zhǎng)恨不得把最好的東西全部給予自己的孩子，殊不知這樣做會(huì)適得其反，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的人?！督逃挕分袑懙溃汉⒆右苊鈰缮鷳T養(yǎng)，這樣有助于他鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。洛克主張孩子無(wú)論在什么季節(jié)里，衣著都不宜過(guò)于溫暖，主張孩子穿的鞋子，鞋底薄一點(diǎn)最好；主張孩子從小就睡硬床板；主張孩子要適應(yīng)用冷水洗腳，甚至堅(jiān)持用冷水洗澡；主張孩子少喝烈酒少吃糖；主張孩子要學(xué)會(huì)游泳等生存技能……這一連串的主張都是現(xiàn)在的父母不太能夠接受的，但是在我看來(lái)很多還是有必要的。這樣，孩子從小開始，就可以接受各種不同的溫度，不同的穿著；出門在外，就可以適應(yīng)各種住宿的環(huán)境；面對(duì)困難，就可以應(yīng)對(duì)各種艱苦的條件。這樣長(zhǎng)久下去，他們未來(lái)也就能夠抵抗天氣，擁有強(qiáng)健的體魄，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志了。

二、道德教育

《教育漫話》中讓我印象最深刻的一句話就是：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯，教育上的錯(cuò)誤和配藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它的影響是終身洗刷不掉的。”這句話很形象地突出了教育的重要性。在洛克的觀點(diǎn)中，道德教育的作用和影響要比智力教育的作用和影響重要得多。洛克主要講述了該如何把孩子培養(yǎng)成謙和明禮、舉止優(yōu)雅、品行端正的紳士，德行無(wú)疑是其中的核心。對(duì)于德行的教育，我們應(yīng)該重視,而且更應(yīng)該要重視孩子早期的教育。在洛克看來(lái)，孩子們生來(lái)都是一塊白板，我們應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)，越早的教育就越要謹(jǐn)慎從事。

首先，洛克認(rèn)為應(yīng)該給孩子提供各種練習(xí)的機(jī)會(huì)。中國(guó)古話“熟能生巧”和他的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。洛克認(rèn)為，孩子不是僅僅能用規(guī)則就可以教好的，要達(dá)到長(zhǎng)久的教育效果，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)。進(jìn)行各種練習(xí)，使孩子能夠不斷認(rèn)識(shí)新事物，能夠漸漸熟悉新理論，能夠得心應(yīng)手運(yùn)用新技能，在不斷練習(xí)中也就使練習(xí)最終被強(qiáng)化為一種習(xí)慣，最終成為一件很自然的事情，為自己所用。

其次，洛克覺(jué)得導(dǎo)師、傭人、家庭教育以及朋友等人際環(huán)境對(duì)孩子的影響也是不容忽視的。這道理和“近朱者赤近墨者黑”所表達(dá)的觀點(diǎn)很相似。孩子天性就是愛(ài)模仿，平日里和他們接觸最多的無(wú)非就是家庭、學(xué)校以及朋友這些群體。倘若這些群體都能表現(xiàn)得當(dāng)，待人禮貌尊重，舉止優(yōu)雅大方，能夠理智地對(duì)待欲望的話，就在無(wú)形中給孩子樹立了一個(gè)很好的榜樣，這在潛移默化中就能夠影響孩子的認(rèn)知和成長(zhǎng)。對(duì)于榜樣的力量，真的不能小覷。

最后，洛克還主張管教孩子應(yīng)該以一種正確的形式。對(duì)待孩子的行為舉止，我們要就其對(duì)錯(cuò)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，這樣可以使孩子能夠更加積極地做正確的事情，同時(shí)羞于做錯(cuò)誤的事情。無(wú)論獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰都要及時(shí)，這樣才能加深孩子對(duì)做法的認(rèn)識(shí)，而且需要強(qiáng)調(diào)的是，在懲罰的時(shí)候，應(yīng)該以一種平和的態(tài)度，而不是一味地對(duì)其進(jìn)行鞭撻，這樣才能更好地理智地表示出對(duì)于他做錯(cuò)的不滿和遺憾，使他能夠清晰地接受到你的失望和不滿，從而使他產(chǎn)生羞恥感和敬畏心，最終改正自己的錯(cuò)誤。

三、智力教育

通讀全文后發(fā)現(xiàn)，洛克認(rèn)為健康是教育最重要的方面，其次是道德教育，最后才是智力教育。雖然智力教育被作者放在了最后，但并不代表它就不重要。

《教育漫話》認(rèn)為好奇心是知識(shí)教育中不可或缺的一方面。洛克認(rèn)為，孩子的好奇心是與生俱來(lái)的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，我們就應(yīng)該充分地利用它。我們應(yīng)不斷激發(fā)孩子的好奇心，使他們能夠不斷認(rèn)識(shí)新的事物，不斷汲取新的知識(shí)。這樣，孩子才會(huì)樂(lè)此不疲地接受新的事物，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能。

與此同時(shí)，興趣也是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)所不能忽視的另一方面。洛克主張興趣是學(xué)習(xí)新鮮事物的不竭動(dòng)力。顯而易見(jiàn)，興趣是最好的老師。一個(gè)人，無(wú)論做什么事情，如果這是他感興趣的事情，那么他一定會(huì)很樂(lè)意去做，即使再苦再累，他也都心甘情愿。

以上就是我讀完《教育漫話》之后的一些想法?！督逃挕肥滞ㄋ滓锥?，作者仿佛在和好友話家常一般。他所講的這些深入淺出的道理，猶如一把鑰匙，打開了我對(duì)教育觀念的認(rèn)識(shí)大門，讓我受益匪淺。

（責(zé)編 張翼翔）