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基于老齡社會背景下藝術(shù)類高職生參與居家養(yǎng)老服務(wù)的思考

2015-07-19 17:01:33浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化管理系310053
學(xué)周刊 2015年13期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)類高職生老齡化

(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化管理系310053)

基于老齡社會背景下藝術(shù)類高職生參與居家養(yǎng)老服務(wù)的思考

鄭士香(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化管理系310053)

我國已邁入老齡化社會,養(yǎng)老問題日益凸顯。本研究論述了我國老齡化社會現(xiàn)狀,指出了趨于居家養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)需求和社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問題和不足,并在此基礎(chǔ)上對如何開展藝術(shù)類高職生參與居家養(yǎng)老服務(wù)進(jìn)行了深入淺出的梳理和分析,最后從四個方面提出了對策和措施,以期推進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)工作。

老齡化社會現(xiàn)狀居家養(yǎng)老存在的問題措施

一、引言

老齡化社會是指老年人口占總?cè)丝谶_(dá)到或超過一定的比例的人口結(jié)構(gòu)模型?,F(xiàn)如今全球60歲以上的老年人占世界總?cè)丝诘?1%,2050年預(yù)計將超過22%,60歲以上老人數(shù)量將突破4億。由此看來,世界正在加速老化。

二、我國老齡化社會現(xiàn)狀

(一)養(yǎng)老壓力越來越大

第六次人口普查,我國是世界上人口老齡化規(guī)模最大、發(fā)展速度最快的國家之一。2015年,我國60歲以上老人數(shù)量將達(dá)到2.21億。隨著計劃生育這代獨(dú)生子女的雙親衰老,養(yǎng)老問題越來越凸顯,無論在經(jīng)濟(jì)上還是在時間上將面臨諸多的難題[1]。全國老齡工作委員會辦公室副主任閆青春先生指出了居家養(yǎng)老的兩個難題——少子化和空巢化。中國老齡科學(xué)研究中心曾對城鄉(xiāng)老年生活狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查,得出老年人家庭空巢率達(dá)到了49.7%,而且還有快速增長的趨勢[2]。

(二)老年人更趨于居家養(yǎng)老

北京大學(xué)穆光宗教授曾在上海做一調(diào)查:90%的老年人愿意居家養(yǎng)老和自我照料。深圳的一項(xiàng)媒體調(diào)查顯示:9%的受訪老人表示愿意進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老。由此看來,居家養(yǎng)老是大多數(shù)的愿望。究其原因:其一,許多老人認(rèn)為享受兒孫繞膝天倫之樂,才是頤享天年的幸福生活。受其影響,老年人更加希望在自己的家里安度晚年。其二,在社會上,隨著老年人角色的轉(zhuǎn)變,無論在心理上還是在生理上對家庭及兒女更加依賴,更期盼親情撫慰。正如美國社會學(xué)家戴維·德克爾說的,人們與家庭關(guān)系是最為密切的,人們可以不做任何工作而退休,卻不能退離家庭。

三、社居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問題和不足

社區(qū)居家養(yǎng)老模式不同于傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,它結(jié)合兩者的優(yōu)點(diǎn),是以家庭為核心的。同時,社區(qū)又是能為老年人提供一些服務(wù)的養(yǎng)老。然而,現(xiàn)今社區(qū)居家養(yǎng)老模式存在很多不足之處,具體來說有以下幾點(diǎn)。

(一)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)主體單一

目前,居民委員會主要承擔(dān)著社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的職能,很多居民委員會對轄區(qū)內(nèi)的高齡老人可以提供一些幫助。然而,居委會人員編制有限,特別是遇到一個老齡化社區(qū)的話,居委會就更加顯得力不從心了[3]。

(二)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)形式內(nèi)容單一

據(jù)調(diào)查,居民委員會主要承擔(dān)著社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的形式主要有幫助高齡老人搞衛(wèi)生、買買菜等,形式內(nèi)容過于單一。一個健康良好的居家養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該既關(guān)注老年人的身體健康,又關(guān)注老年人的心理健康。

(三)社區(qū)居家養(yǎng)老經(jīng)費(fèi)短缺

據(jù)調(diào)查,我國社區(qū)當(dāng)中養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和場所嚴(yán)重匱乏,全國城市建設(shè)有老年活動設(shè)施和場所的不到一半,大多數(shù)沒有固定的經(jīng)費(fèi),很多的場所設(shè)施是因陋就簡,有些中西部地區(qū)甚至是空白,經(jīng)費(fèi)投入欠缺,支持力度不夠[4]。

(四)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)人員缺乏

從居家養(yǎng)老服務(wù)人員的組成上看,專業(yè)化程度偏低。居家養(yǎng)老模式作為一個新型模式,需要大量的掌握相關(guān)居家養(yǎng)老服務(wù)知識和技能的工作人員參與到社區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)工作中來,目前很難滿足現(xiàn)實(shí)需求。

四、藝術(shù)類高職生參與社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的可行性分析及措施探討

基于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的一些不足,筆者探討如何開展藝術(shù)類高職生參與居家養(yǎng)老服務(wù),進(jìn)而推進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)工作。

(一)動員高職生參與,充實(shí)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)力量

高職教育不僅重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí),同時注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。對于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)主體單一現(xiàn)狀,作為藝術(shù)類的高職生應(yīng)建立社區(qū)服務(wù)實(shí)踐幫扶基地。藝術(shù)類高職學(xué)生,思維活躍,參與養(yǎng)老服務(wù)對于培養(yǎng)學(xué)生具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和社會責(zé)任感具有不可替代的作用。同時,還能發(fā)揚(yáng)中華民族愛老敬老的傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作凝聚力,使學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀,有利于大學(xué)生健康人格的提升。

(二)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,豐富居家養(yǎng)老服務(wù)形式和內(nèi)容

養(yǎng)老不只是吃好喝好,別摔著碰著,還需要精神食糧來加以慰藉。藝術(shù)類高職學(xué)院,每年各專業(yè)都要呈現(xiàn)畢業(yè)展演,如戲劇系有劇目表演,音樂系有流行、民族管弦樂、聲樂和鍵盤管弦等演出,舞蹈系有舞蹈演出等。這些精彩紛呈的展演,如果相關(guān)專業(yè)學(xué)生將各自的展演在學(xué)校展畢后,也到社區(qū)為老人展演,不僅創(chuàng)新活動形式,而且增強(qiáng)吸引力和感染力,從而極大地豐富居家養(yǎng)老服務(wù)形式和內(nèi)容。

(三)建立健全居家養(yǎng)老服務(wù)組織機(jī)構(gòu)及規(guī)范

通過走訪學(xué)生了解到,很多大學(xué)生都有參與過敬老活動經(jīng)歷,然而缺乏組織管理。參與居家養(yǎng)老服務(wù)需要專門組織機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理,負(fù)責(zé)與社區(qū)的聯(lián)系,負(fù)責(zé)服務(wù)活動的組織、安排、管理等等,實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、合理化、規(guī)范化。通過管理還可以定期交流在服務(wù)過程中的心得和體會,使服務(wù)活動持續(xù)健康發(fā)展。

(四)擴(kuò)展籌措資金渠道,提高發(fā)展后勁

活動的策劃、組織需要一定經(jīng)費(fèi)。通過各種渠道爭取社會力量,發(fā)動社會各界積極關(guān)注和支持,需要社區(qū)、學(xué)校共同努力。如果學(xué)生提供服務(wù)還需要學(xué)生自己掏腰包,這將嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和主動性。只有做好資金保障,學(xué)生服務(wù)活動才能提高發(fā)展后勁。

(五)增強(qiáng)實(shí)踐能力,充實(shí)居家養(yǎng)老服務(wù)隊(duì)伍

藝術(shù)類高職生掌握一定的理論及相關(guān)知識和技能,參與居家養(yǎng)老服務(wù)工作,可以培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同的工作情境與需求完成工作,提高他們分析問題的能力,并能使學(xué)生在實(shí)踐過程中積累經(jīng)驗(yàn),在工作中增長才干,提升交往能力,增強(qiáng)進(jìn)入社會的競爭力。法國思想家托克維爾曾指出:“人只有在相互作用下,才能使自己的情感和思想煥然一新,才能開闊自己的胸懷,才能發(fā)揮自己的才智?!?/p>

總之,未來在政府的鼓勵支持下,居家養(yǎng)老將會成為主要的養(yǎng)老方式。面對人口老齡化的快速發(fā)展,居家養(yǎng)老顯得更為重要,也是解決養(yǎng)老服務(wù)難的基本出路。

[1]郭牧琦.大學(xué)生參與社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)初探[J].經(jīng)營管理者,2011(8):260.

[2]劉維.人口老齡化背景下居家養(yǎng)老模式思考[J].理論月刊,2010(9):70-72.

[3]馮譯冉.社會轉(zhuǎn)型變遷過程中人口老齡化的對策思考——社會工作介入社區(qū)居家養(yǎng)老模式探究[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2013(9).

[4]陳恒.老齡化社會中國準(zhǔn)備好了嗎?[N].光明日報,2011-10-13.

(責(zé)編 張翼翔)

鄭士香(1966-),女,高級經(jīng)濟(jì)師,主要從事社區(qū)管理與服務(wù)專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)與研究工作。

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