蘇振海

雜技是一門藝術(shù)，它涵蓋了人類的智慧，挑戰(zhàn)著人類體能的極限，是一種智慧的技巧，沒有足夠的聰明才智創(chuàng)作不出雜技藝術(shù)。雜技又是一門苦功夫，雜技演員要練就一身的本領(lǐng)要花費很多時間、精力，甚至要面對傷殘的危險。因此要培養(yǎng)出新一代的雜技演員，我們應(yīng)以科學(xué)的訓(xùn)練方式和方法進(jìn)行教學(xué)。

一、科學(xué)“選苗”是重中之重

大樹的長成關(guān)鍵在選苗階段?？茖W(xué)地選拔雜技演員需要從身體形態(tài)、身體素質(zhì)、身體機能、心理素質(zhì)等多方面綜合考慮。其中，身體形態(tài)包括五官、身體比例、體重等；身體素質(zhì)包括力量、速度、柔韌性等；身體機能包括發(fā)育是否正常、健康等；心理素質(zhì)則需要看“苗子”的個性、能力、氣力、氣質(zhì)、意志品質(zhì)等。當(dāng)然，有天賦的“苗子”都需要后期的勤學(xué)苦練，如果輕易忽視后天訓(xùn)練的可塑性，即便是十全十美的“天才”苗子，也難以成材。

在“選苗”這一基本環(huán)節(jié)中，心理因素的培養(yǎng)至關(guān)重要。演員需要對自己所從事的行業(yè)進(jìn)行全方位的培訓(xùn)，從不了解到熟悉并掌握，從一知半解成為行家里手，這是一個復(fù)雜的，且循序漸進(jìn)的漫長過程。簡單來說，就是要看這個“苗子”對于雜技這門藝術(shù)的興趣有多大，多濃厚。如果被選中的“苗子”對于雜技的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是自愿的、喜愛的，而不是強迫的、盲從的甚至是厭惡的，那訓(xùn)練對于他來說即便再苦再累，也一樣能克服困難、勤學(xué)苦練，扎扎實實打好基本功。以筆者參與雜技表演的親身經(jīng)歷來說，年輕時由于喜歡雜技這門藝術(shù)，所以能刻苦練就雜技表演必需的一些技巧性基本功，曾在省級以上雜技比賽中奪得過鉆地圈、車技、頂缸等表演獎項。隨著年齡的增長及舞臺經(jīng)驗的積累，我轉(zhuǎn)型進(jìn)行滑稽小丑類的演出，也拿到了第十四屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)的“金獅特別獎”。

二、教育須改變“重技輕藝”

隨著觀眾藝術(shù)欣賞水平的提升，傳統(tǒng)的雜技舞臺表演已越來越難填飽觀眾的胃口，這就要求雜技教育不能再延續(xù)純技術(shù)訓(xùn)練和形體表演訓(xùn)練的方式了，而是要進(jìn)行舞臺綜合能力的全面培養(yǎng)。

現(xiàn)今國際雜技演員多是根據(jù)個人的喜好來進(jìn)行演出的，前提是他們的文化素養(yǎng)較高，舞臺藝術(shù)感較強，表演更易抓住觀眾眼球。如獲得第十四屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)“評委特別獎”秘魯?shù)摹度_爾——滑稽》、法國和巴西馬戲藝術(shù)家表演的《雙人滾環(huán)》兩個節(jié)目，評委給予了很高的評價，紛紛表示他們的表演不僅打動了他們，而且舞臺意境浪漫唯美，在舞臺效果和雜技技巧方面輕易地征服了評委和觀眾。

而中國演員多存在重技術(shù)輕文化的現(xiàn)象，在動作上一味追求高難度，缺乏藝術(shù)感染力，難以調(diào)動觀眾的情緒。這與強調(diào)既要好看，有藝術(shù)性，又要看起來驚險刺激的現(xiàn)代雜技市場有一定差距，這個觀念是需要改變的。

雜技人才應(yīng)該強調(diào)具有以下幾方面素質(zhì)：有雜技演員的高難度技巧；有舞蹈演員的形體；有武術(shù)選手的精氣神；有運動員的強健體魄；還要有戲曲演員出神入化的眼神；更重要的還要擁有一定的文化素養(yǎng)。雜技是一種無聲的藝術(shù)，沒有內(nèi)涵的表演，很難達(dá)到跟觀眾對話的感覺，沒有心靈交流，會是一場失敗的表演。

這就要求我們在培養(yǎng)雜技演員時應(yīng)注重抓好的方面有：首先重視文化教育；二是抓思想品德教育；三是抓綜合素質(zhì)提高；四是在訓(xùn)練的過程中，把體育運動員的訓(xùn)練方式帶入到雜技的基礎(chǔ)培訓(xùn)中，把輔助訓(xùn)練加入到課程設(shè)置中，提高雜技演員的基礎(chǔ)，讓孩子得到全方位的發(fā)展。

當(dāng)然，中國的雜技教育還需要注重中國特色，不能完全照搬國外演員的培養(yǎng)方式。國外雜技演員雖然綜合素質(zhì)好，但是技巧訓(xùn)練的缺乏使得難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中國演員的水平。中國雜技的優(yōu)勢是險、高、難，在堅持這一點的同時我們還需要提高演員的綜合能力，全面提高雜技演員的水平。

三、避免過早“專一化”

當(dāng)前，中國普遍存在的雜技教育，主要分為雜技團帶學(xué)員訓(xùn)練和專業(yè)雜技學(xué)校教育兩種形式。

雜技團帶學(xué)員訓(xùn)練，往往是針對該雜技團或是近階段市場上流行的某項技能方面的訓(xùn)練，學(xué)生無暇顧及其他能力的培養(yǎng)，這類演員很早便登上舞臺，但也容易較早離開舞臺。而從雜技學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生則相對比較系統(tǒng)地接受了雜技綜合能力的培訓(xùn)和教育，在發(fā)展前景和競爭能力上具備較強的實力，可以說是目前最佳的培養(yǎng)方式。

目前，學(xué)院式的雜技教育尚無先例可循，即使是雜技學(xué)校也缺少對現(xiàn)代雜技教育理論的深入研究。同時，各地雜技學(xué)校的教學(xué)大綱和教材又存在各自為政的現(xiàn)狀，一定程度上制約著雜技藝術(shù)的發(fā)展。而且在培養(yǎng)方面還存在著專一化的弊端，過早地專一化之后，也容易因為節(jié)目流行的減弱而過早地離開舞臺。單一技能容易讓演員陷入局限性，因此不要急功近利過早地把學(xué)生推到演出舞臺上。

隨著雜技事業(yè)的發(fā)展，我們需要建設(shè)更多的學(xué)校來培養(yǎng)雜技人才，這就需要國家來規(guī)范和制定一整套雜技人才培養(yǎng)方針，系統(tǒng)地推進(jìn)雜技人才培養(yǎng)方式的改革，建立雜技藝術(shù)的高等院校，培養(yǎng)高質(zhì)量的未來雜技人才。

（作者單位：青海省雜技團）