任玉貴　解生才

出土文物

據(jù)有關(guān)史料記載，自1982年至今青海省文物考古研究所針對(duì)海西州都蘭縣吐谷渾、吐蕃文化墓地進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近30年的考古發(fā)掘工作。1982年到1985年間，青海省考古隊(duì)在都蘭縣進(jìn)行了連續(xù)4年的考古發(fā)掘。1983年，熱水血渭一號(hào)大墓的上層封堆被揭開(kāi)，出土了大量的絲織文物，被國(guó)家文物局評(píng)為“全國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。其后，從1994年到1996年，青海省文物考古研究所在都蘭縣又繼續(xù)3年的考古發(fā)掘工作，再次被國(guó)家文物局評(píng)為“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。1998年，青海省文物考古研究所在都蘭縣香加鄉(xiāng)莫克力溝繼續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘工作；1999年，青海省文物考古研究所與北京大學(xué)考古系合作，對(duì)熱水鄉(xiāng)察蘇河南岸古墓群進(jìn)行考古發(fā)掘；2005年，青海省文物考古研究所配合中央電視臺(tái)“新絲綢之路”欄目組，在熱水鄉(xiāng)賽什堂村哈祖溝進(jìn)行考古發(fā)掘工作。

近30年來(lái)，在國(guó)家文化部文物局、青海省文化廳以及各界領(lǐng)導(dǎo)的支持下，對(duì)都蘭縣古墓群陸續(xù)進(jìn)行了10多次大規(guī)模的考古發(fā)掘工作，共清理古墓100余座。多年來(lái)，國(guó)家投入了大量的人力、物力和財(cái)力，在考古工作者們共同辛勤耕耘下，出土了一批又一批的珍貴文物。發(fā)掘時(shí)間總累計(jì)約40多個(gè)月近1200余天。參與都蘭古墓群考古發(fā)掘與研究的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員多達(dá)100多人次。青海省文物考古研究所各部門(mén)的專(zhuān)業(yè)人員齊心協(xié)力，各盡其責(zé)，勇于探索，為都蘭縣古墓群的發(fā)掘與研究，做出卓越的貢獻(xiàn)，獲得可喜的研究成果。據(jù)原中國(guó)柳灣彩陶博物館副館長(zhǎng)、副研究員柳春誠(chéng)撰文：

通過(guò)多年的考古發(fā)掘與研究，獲取了大量的珍貴文物。集中發(fā)現(xiàn)了一批反映中西文化交流方面的文物。“開(kāi)元通寶”銅錢(qián)幣、寶花紋銅鏡、漆杯、漆碗、漆盤(pán)等純屬中原漢地輸入。絲織品中絕大多數(shù)為中原漢地所織造。僅絲織文物出土的數(shù)量巨大，有130多種不同圖案，其中112種為中原漢地織造，18種為中亞、西亞織造。幾乎囊括了唐代所有的品種，有錦、綾、羅、絹、紗、緙絲等。其中織金錦、緙絲、嵌合組織顯花綾、素綾、錦等均屬首次發(fā)現(xiàn)。西方文物中有各種珠飾，瑪瑙珠、玻璃珠、紅色蝕花珠等，西方絲綢有粟特錦、波斯錦等。數(shù)量之多居新中國(guó)歷次發(fā)掘之首。其中的一件缽羅婆文字錦（該文字為中古波斯人所使用），是目前世界上僅有的一件確定無(wú)疑的8世紀(jì)波斯文字錦。西方文物中較有特色的還有一批粟特人制造和使用的金銀器，對(duì)于研究中西之間的文化交流，具有重要價(jià)值。

值得一提的是這件織有中古波斯人使用的缽羅婆文字錦，上面織有“偉大的光榮的王中之王”文字，是目前所發(fā)現(xiàn)世界上僅有的一件確證無(wú)疑的8世紀(jì)波斯文字錦。下面將都蘭所出土的精品文物分述如下：

一、絲綢

1、缽羅婆文字錦（DRXM1PM2：S161） 這件縫合成套狀的織錦屬緯錦的裁邊。紅地，顯藏青、灰綠、黃花。正面中部為一行連續(xù)桃形圖案，圖案與緯線平行，為1：1緯二重組織。圖案邊緣為青、黃彩條，排列黃色的小聯(lián)珠紋。背面在紅地之上，織有一段外國(guó)文字。這段兩行的外國(guó)織錦文字是通過(guò)中國(guó)文物研究所林梅村先生，轉(zhuǎn)請(qǐng)德國(guó)哥廷根大學(xué)中亞文字專(zhuān)家馬坎基（D.NMacK-enz I e）教授的研究與鑒定。經(jīng)他確認(rèn)，這段文字是波斯薩珊朝所使用的缽羅婆文字，拉丁字母轉(zhuǎn)寫(xiě)如下：

第一行 MLKanMLKA=SahanSah “王中之王”

第二行 LBAGOH=Wuzurgxwarrah “偉大的，光榮的”

波羅婆文字，其字母由阿拉美亞字母稍加變化而成，用于拼寫(xiě)中古波斯的波羅婆語(yǔ)。文字從右向左橫寫(xiě)，同歐洲希臘羅馬系統(tǒng)的文字從左向右的寫(xiě)法相反。就是這樣一件具有重要價(jià)值的文物在上世紀(jì)80年代初期擺放在筆者的辦公桌上時(shí)，它只是一塊殘損不清無(wú)法辨認(rèn)的破布條，經(jīng)筆者詳細(xì)認(rèn)真地繪制復(fù)原后，才發(fā)現(xiàn)這件文物上織有一排橫向的文字，心里感到萬(wàn)分的激動(dòng)。遺憾的是，這段拼音字母既不是英文字母也不是漢文拼音更不是藏文，全青海省考古所無(wú)人能讀懂，后經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于將這段文字破譯。方得知這件文物的重要研究?jī)r(jià)值和它的珍貴性。

2、紅地云珠太陽(yáng)神錦（DRM1PM2：S109-2） 經(jīng)筆者繪制復(fù)原后得知，太陽(yáng)神圈中的紋樣基本完整。這是一組六匹帶翼的神馬拉車(chē)的群像，馬分成兩組，列于車(chē)體兩側(cè)，各組相悖而馳，共同系駕車(chē)體。車(chē)體前窄后寬，車(chē)上設(shè)有欄桿。車(chē)輪清晰可辨，可見(jiàn)放射狀車(chē)輻。車(chē)上置有蓮花形寶座，太陽(yáng)神交腳坐于蓮花寶座之上，太陽(yáng)神頭戴菩薩寶冠，手持定印，身穿尖領(lǐng)窄袖緊身上衣。在太陽(yáng)神的兩側(cè)有頭戴圓帽背背王杖的側(cè)面像人物，似為太陽(yáng)神的衛(wèi)士。太陽(yáng)神身后有靠背，頭部帶有一圈聯(lián)珠狀光環(huán)，應(yīng)系頭光。頭光兩旁和靠背上方有兩個(gè)半身側(cè)面人像，均戴中國(guó)式幞（fu）頭，應(yīng)是官吏形象。在太陽(yáng)神頭部正上方有一華蓋，蓋頂附有雙龍形飾物。在馬車(chē)兩旁并有龍首幡迎風(fēng)招展，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)。

在狩獵圈中，疏密得當(dāng)，錯(cuò)落有致，圖案已被分成兩半，中間部分殘缺，根據(jù)繪制復(fù)原情況來(lái)看，圈中應(yīng)有四組主要紋飾。第一組是一對(duì)騎駝射虎的紋樣。騎駝?wù)哳^戴圓形帽，身穿窄袖短衫，下著長(zhǎng)靴，騎在雙峰駱駝之上，回首拉弓射虎；第二組是騎馬射鹿的紋樣。馬首帶有花形頭飾，騎者在馬上回首拉弓射鹿，鹿體上可見(jiàn)圓點(diǎn)形斑紋；第三組紋樣已殘缺，僅能見(jiàn)對(duì)人對(duì)獸的下半部分，人在獸前，身穿長(zhǎng)袍，下擺至膝。獸的四肢粗壯，可能為獅類(lèi)動(dòng)物；第四組是一對(duì)手持盾牌和短劍的武士形象，相互作搏戰(zhàn)狀。武士身后各有一只鸚鵡回首而視。

在太陽(yáng)神圈以外上部空間處，裝飾有云氣紋和九個(gè)圓點(diǎn)紋，還有漢文“吉”字紋和相對(duì)奔跑的動(dòng)物紋樣，圈外下部也有一個(gè)“吉”字紋和一對(duì)山羊形象。在狩獵圈以外上部空間處有對(duì)鹿、對(duì)獅、云氣紋、七個(gè)圓點(diǎn)紋和漢文“昌”字紋。這件文物的年代被定在北朝晚期至隋代。

3、紫紅地中窠寶花含綬鳥(niǎo)錦（DRM1PM2：160） 根據(jù)殘片繪制復(fù)原得知，圖案中心是一個(gè)略顯橢圓形的花瓣團(tuán)窠，中間立一側(cè)視含綬鳥(niǎo)形象，鳥(niǎo)喙所銜的綬帶環(huán)為聯(lián)珠紋，下有瓔珞狀物。頸后生飄帶，該鳥(niǎo)身、翅部位均有鱗甲狀羽毛，且有聯(lián)珠圜帶，兩足立一平臺(tái)之上，賓花為十樣花。經(jīng)向17cm、緯向13cm?？椢锘臼?：3的緯二重組織。

4、雙鳥(niǎo)含綬錦（DRXM1PM2：S163） 此錦殘損較嚴(yán)重，經(jīng)筆者繪制復(fù)原后而得知，圖案團(tuán)窠頗大，團(tuán)窠外環(huán)有八片花瓣。窠內(nèi)有一對(duì)大鳥(niǎo)相對(duì)而立，兩鳥(niǎo)共同銜著一付聯(lián)珠綬帶，鳥(niǎo)身上的羽毛以方塊形紋飾來(lái)顯示，鳥(niǎo)足站立在聯(lián)珠平臺(tái)座上。窠外賓花已殘。為1：3斜紋緯二重組織。

5、綠地對(duì)波聯(lián)珠獅鳳錦（M1PM2：S85） 此錦以對(duì)波聯(lián)珠紋構(gòu)成總體框架，間以花飾為聯(lián)紐銜接。這類(lèi)殘片出土較多，殘存有兩個(gè)對(duì)波圈，紋樣較為清晰，其中一圈為對(duì)獅形象。對(duì)獅蹲踞，以側(cè)面形象表現(xiàn)，一圈為對(duì)鳳，對(duì)鳳的姿態(tài)十分優(yōu)美。為1：1斜紋經(jīng)二重組織。

6、黃地大窠聯(lián)珠對(duì)虎錦（DRM25：S1） 此錦幅寬110cm，較典型的斜紋緯二重組織。以黃色作地，用紫、棕色勾描出聯(lián)珠圈、花樹(shù)和對(duì)虎造型的主要輪廓，以棕黃色渲染樹(shù)干和虎斑上的一些層次色，再用綠色渲染樹(shù)葉及虎身上的層次色，整體色調(diào)較平穩(wěn)，沒(méi)有分區(qū)換色的現(xiàn)象出現(xiàn)。大聯(lián)珠圈由上下左右四個(gè)回紋和四組聯(lián)珠紋組成。聯(lián)珠圈內(nèi)以花樹(shù)居中，樹(shù)上設(shè)有四簇黃花綠葉，樹(shù)下置有山石，樹(shù)兩側(cè)織有對(duì)虎形象作相撲狀，二虎相對(duì)、張口瞪目、三爪騰空、一爪著地、虎尾上翹。圈外花形較為復(fù)雜與寶花相類(lèi)似。

7、簇四聯(lián)珠對(duì)馬紋錦（DRM1PM2：S17） 系斜紋經(jīng)錦，以黃色作地，淺黃色勾勒，各區(qū)域中再由藍(lán)、綠分區(qū)換色表示主題圖案，由八瓣花形將聯(lián)珠圈銜接簇四框架。聯(lián)珠圈之間由十樣花形填充，在聯(lián)珠圈中設(shè)有對(duì)馬圖案作為主體紋飾。兩匹馬相對(duì)而視，馬頭頂部以花形點(diǎn)綴，馬頸部系一對(duì)向后飄的綬帶，馬體設(shè)翼，馬的一側(cè)前后足抬起，表示疾步前行的動(dòng)作，馬體下方設(shè)有蓮蓬狀花草圖案。

8、簇四聯(lián)珠對(duì)羊錦（DRM1PM2：S59） 此錦是1：3斜紋經(jīng)二重組織。聯(lián)珠圈外以黃色作地，圈內(nèi)以紫色作底，用藍(lán)和綠色變區(qū)交替重點(diǎn)突出主題紋飾，最后用白色勾邊并作連珠紋。此錦由于在色彩使用上有獨(dú)到之處，故使得此錦的藝術(shù)風(fēng)格也有些特殊。用以銜接各聯(lián)珠圈的花形，由于花瓣方向的變化及色彩有紫黃兩色而更加顯得活潑可愛(ài)。聯(lián)珠圈內(nèi)的羊形不是中亞和西亞地區(qū)常見(jiàn)的帶有長(zhǎng)角的羚羊形象，更像是回首長(zhǎng)鳴的小綿羊。兩只羊相對(duì)而立占有了聯(lián)珠圈內(nèi)的絕大部分空間，加上羊體下的忍冬花形，更增加了整體圖案的溫馨與和諧。聯(lián)珠圈之間以藍(lán)、紫、綠色的花形烘托，更加顯示出濃厚的幾何形構(gòu)圖。

9、黃地中窠卷草對(duì)鹿錦（DRM1PM2：S25-1） 此錦1：3斜紋緯二重組織，團(tuán)窠環(huán)的外徑20cm。以綠色為主要表現(xiàn)紋樣，以棕黃色與白色輔助配合。由四組卷草環(huán)組成，卷草流暢形成“S”形，再用蔓藤相連，藤上花形盛開(kāi)。環(huán)中對(duì)鹿相對(duì)而立，頭上設(shè)角后翹，身上有四瓣梅花斑紋，鹿前一蹄抬起，三蹄著地，對(duì)鹿中心上下部置有云形花作補(bǔ)氣。

10、黃地大窠寶花錦（DRM1PM2：S21-1） 此錦為1：3斜紋緯二重組織。黃地上顯藍(lán)、白、棕色花形，花窠甚大，主體花形圖案直徑達(dá)33cm，花中心部為藍(lán)色圓形，周?chē)@以白色聯(lián)珠紋，然后是六出蘑菇形花，在蘑菇狀花芯之間伸出六朵開(kāi)放的花瓣，花瓣之間從后面又生出六朵花形，層疊反復(fù)，極為渾厚。

二、金銀器

當(dāng)歷史的腳步跨入上世紀(jì)80年代時(shí)，一批經(jīng)典的唐代金銀器在柴達(dá)木盆地的泥沙裹挾中閃爍著神奇的靈光，一段封存久遠(yuǎn)的歷史帷墓被漸漸拉起。其中一組銀包鐵太陽(yáng)鳥(niǎo)的精彩造型更加令人振奮，這件文物出土?xí)r已殘碎嚴(yán)重，經(jīng)筆者繪制復(fù)原后得知原件應(yīng)有一排六只太陽(yáng)鳥(niǎo)的形象均勻地站立在鍍金銀條底座之上。它們光燦奪目，炫奇斗彩，銀光閃爍，富麗華貴，真可稱(chēng)為都蘭唐代金銀器中的器中之王。

1、銀包鐵鍍金太陽(yáng)鳥(niǎo) 這組文物出自都蘭縣熱水一號(hào)墓殉馬溝中部。出土?xí)r應(yīng)有6只。該太陽(yáng)鳥(niǎo)中間部分為鐵質(zhì)，鍍金銀片疊合包在其上。太陽(yáng)鳥(niǎo)的整體形態(tài)為昂首翹尾的站立狀。鳥(niǎo)首頂部捶出向后彎曲的螺旋狀冠飾，頸部系有象征飄帶的忍冬形花飾與尾尖相連。鳥(niǎo)體胸部以陰刻手法刻出葉片狀的羽毛，翼部和尾部的羽毛以弧形線條來(lái)表示，翅膀頂部和部分尾羽以陰刻手法刻出忍冬花形。眼睛部位和翅膀中心各鑲嵌綠松石2粒，兩面共4粒。尾部的五朵忍冬花芯部位各鑲嵌綠松石5粒，兩面共10粒。鳥(niǎo)足底部呈扁平狀橢圓形，其上有一鐵釘，穿于底座之上，與底座連為一體。足前穿有兩個(gè)小孔，孔中留有銅器殘痕。底座為銀質(zhì)鍍金長(zhǎng)方形飾片，飾片包在同樣大小的木片之上，飾片表面鏤空，捶出縱列式環(huán)狀忍冬唐草紋飾。底座長(zhǎng)44.5cm、寬3cm、高0.8cm。在與太陽(yáng)鳥(niǎo)足底銜接處，有一方孔和兩個(gè)小圓孔。方孔是太陽(yáng)鳥(niǎo)足底鐵釘?shù)墓潭祝A孔是太陽(yáng)鳥(niǎo)足面的銅釘固定孔。飾片兩側(cè)各有小孔8個(gè)，是銀飾固定在木片上的銅釘孔。

這組太陽(yáng)鳥(niǎo)均挺胸抬頭，氣宇軒昂。頭頂螺旋冠飾和頸部忍冬形飄帶與尾部相連，胸部以陰刻手法刻出葉片狀的羽毛，翼部和尾部以陰刻弧線刻出羽毛。翅膀和尾部以陰線刻出忍冬花形。通過(guò)對(duì)這組太陽(yáng)鳥(niǎo)的仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它們的形象有著細(xì)微的差別，以?xún)煞N不同的形象表現(xiàn)，每種形象共分三只，按交錯(cuò)式排列。它們之間的形象差別主要表現(xiàn)在頭部螺旋狀冠飾的樣式，鳥(niǎo)喙的形狀、胸部的挺拔程度、腿部的高低以及尾部的忍冬花形和鑲嵌綠松石數(shù)量等都有著微妙的區(qū)別。這些區(qū)別難道是古代藝術(shù)家對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)雌雄的鑒別手段和表現(xiàn)方法嗎？

與這組文物同時(shí)出土的還有許多殘碎木件，它很可能是宗教祭祀性器物上的一個(gè)裝飾部件。這一時(shí)期，在太陽(yáng)鳥(niǎo)的制作工藝上極為注重身體細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，在題材和裝飾作風(fēng)上具有青藏高原雄鷹形象與濃厚的中亞地區(qū)粟特金銀器相互融合的風(fēng)格。其做工極為精致，達(dá)到了精美華貴、技藝高超、無(wú)與倫比的最高境界。這件藝術(shù)品可堪稱(chēng)是吐谷渾·吐蕃民族藝術(shù)智慧的象征。

2、銀質(zhì)鍍金太陽(yáng)鳥(niǎo) 該飾片出自都蘭縣熱水一號(hào)墓殉馬溝中部。飾片邊長(zhǎng)15.3cm、寬16cm。四邊捶出一周條飾，條飾上捶出斜向短線紋。飾片表面圖案呈鏤空狀，整幅飾片構(gòu)圖為一站立的太陽(yáng)鳥(niǎo)形象，主體形象太陽(yáng)鳥(niǎo)的周?chē)烦霏h(huán)狀忍冬唐草紋。太陽(yáng)鳥(niǎo)昂首翹尾，展翅欲飛。鳥(niǎo)首頂部設(shè)有冠飾和羽毛狀飾，鳥(niǎo)喙處銜有忍冬花枝，頸部系有象征飄帶的忍冬花葉。翅膀上各飾一排豎向的聯(lián)珠紋，身部和上揚(yáng)的尾羽均以忍冬花形進(jìn)行裝飾。整體圖案富麗堂皇。

3、銀質(zhì)鍍金鹿形飾片（DRM1PM2） 該飾片出自熱水一號(hào)墓封堆二號(hào)陪葬墓東回廊東南角。長(zhǎng)5.6cm、寬3.5cm。銀片較薄，殘損。銀片表面鍍金，捶揲成一臥鹿形象，鹿吻部鉆有一孔，應(yīng)系釘在某種木質(zhì)物件上的飾物。

2001年下半年和2002年上半年，青海省文物考古研究所在西寧征集到一批都蘭吐蕃墓葬的盜掘文物，共35件。其中動(dòng)物造型的銀器有20件。這批器物雖然系地下出土，但未經(jīng)科學(xué)發(fā)掘，由盜墓者獲得再經(jīng)古董商之手輾轉(zhuǎn)流傳于世，出土?xí)r間、地點(diǎn)、遺跡的性質(zhì)、伴出器物的組合等重要考古學(xué)現(xiàn)象均無(wú)記錄。

1、銀質(zhì)鴨形硯滴 器高7cm、長(zhǎng)9.2cm、寬3.8cm。整器為鴨形，頭頂有一半圓形飾物，鳥(niǎo)喙為壺嘴，正中有一小孔，水自孔中可流出。背部設(shè)一孔可注水，孔徑1.1cm。在孔兩側(cè)縱向鉚焊兩環(huán)，連接兩根弧形的提梁，提梁在環(huán)中可自由活動(dòng)。有帶子口的圓形小蓋，蓋頂有一環(huán)，環(huán)中套有鏈條與提梁相連。頸部和背部捶出凸起的羽毛紋、蓮花紋。器體兩側(cè)捶出凸起的翅膀，在翅膀上以陰線手法刻出不同的紋飾代表羽毛。器底部為橢圓形圈足，長(zhǎng)3.7cm，寬2.6cm。器腹用細(xì)線條紋刻劃出近似菱形的羽毛紋，尾部下方以細(xì)線刻出流暢的纏技蔓草紋。整個(gè)造型顯得小巧而別致。

2、銀質(zhì)翼羊怪獸硯滴 器高6.5cm、長(zhǎng)10cm、寬4.4cm。整器成臥姿的盤(pán)角羊形，背部有一孔可彎曲。器體兩側(cè)設(shè)翼，兩腿各向上卷一毛飾，較為奇特。嘴部正中有一小管，中空，水自管中可以流出。值得注意的是羊口中銜有一蝴蝶狀物，蝴蝶翅膀兩端有殘斷痕跡。推測(cè)其形似有殘損，在此之前方還應(yīng)有一物。器物的大角、雙翼、前后腿向上卷的毛、尾巴均陰線技法表現(xiàn)，而整個(gè)器體則以短線刻出網(wǎng)狀毛紋。該獸四腿不成蹄狀，而為爪形前伸，應(yīng)系一大角羊形有翼怪獸。胸部的毛飾很有特色，臥獸腳下有一八方形的底板，長(zhǎng)7.3cm，寬4.4cm。該羊形怪獸形象為以往所未見(jiàn)。

3、銀質(zhì)牛把件 器高6.2cm、長(zhǎng)9cm、寬3.8cm。器身成臥姿，兩牛角尖部向內(nèi)彎曲，作怒目圓睜、昂首嘶鳴狀。分身下有平板和沒(méi)平板兩種，帶平板的尾巴向左側(cè)上方卷起，不帶平板的，尾巴卷向左側(cè)方。其中帶平板的3件，不帶平板的1件。牛的鼻、眼、嘴、頸部下折紋、前后腿均突出器表，在牛的臉部、頭頂部、身部均以細(xì)線刻劃出卷草紋樣，這種形式的紋樣在目前所知的唐代金銀器中前所未見(jiàn)。在不帶平板牛俑的底部可見(jiàn)橢圓形的焊接封口。從器物可見(jiàn)牛角、牛耳、牛尾為分別鑄造，然后再焊接上的。牛身先捶出兩半然后再焊合為一體的，整個(gè)工藝復(fù)雜而細(xì)密。

4、銀質(zhì)虎把件 器高6.2cm、長(zhǎng)9cm、寬4.5cm。器身成前撲的姿態(tài)，四腿前伸，頭部高昂，怒目圓睜，張口嘶鳴，形象十分兇狠。尾巴向上直立反卷?；⒌乃耐群臀舶头謩e鑄造，然后再焊接合一?；Ⅲw也是先捶出兩半然后再焊合為一體?；㈩^和腿均凸出明顯，頭頂部和全身均以陰刻手法刻出鬃毛紋樣，形象復(fù)雜而生動(dòng)。

5、銀質(zhì)鍍金狗把件 器高2.5cm、長(zhǎng)4.9cm、寬2.1cm。器身成臥姿，四腿伸向前方。兩耳直立，為一狼狗形。尾巴平伸向后方，成三瓣花形，較為奇特。以弧細(xì)線條刻劃出狗的鬃毛。整個(gè)器形系整體捶揲而成，未見(jiàn)分半焊接痕跡。

6、銀質(zhì)卷毛獅狗把件 器高5.7cm、長(zhǎng)7.2cm、寬3.8cm。器身成臥姿，四腿伸向前方。頭頂部用細(xì)線條陰刻出一桃形忍冬紋花結(jié)。在獅狗的嘴角兩側(cè)，對(duì)稱(chēng)地各鉆有一小孔，推測(cè)應(yīng)有銜接物，較為奇特。頸部正面刻出“山”字形圖案和一圈向下垂的鬃毛。背部捶出豎向的卷毛結(jié)8個(gè)，在毛結(jié)兩側(cè)，各有10對(duì)鬃毛紋橫向展開(kāi)。毛紋中間以細(xì)線，身上鏨有三瓣小花作為裝飾。尾巴向右側(cè)方反卷。獅狗的頭部、腿部、尾部均凸出明顯。凸出器表。身底下焊接有長(zhǎng)方形平板。器身也是先捶揲出兩半，然后再焊合為一體。

7、銀質(zhì)羊把件 器高6.6cm、長(zhǎng)9.4cm、寬3.8cm。器身成臥姿，羊的頭部、腿與蹄、尾巴均凸出明顯。頭上有對(duì)向下彎曲的羊角，在羊角下方兩側(cè)，各有一向下卷曲的羊毛紋亦凸出器表，較為奇特。兩眼圓睜作張口嘶鳴狀，羊頜下有胡須，羊牙亦清晰。羊的頭頂部和身上均用細(xì)線陰刻劃出卷毛紋樣。身下焊有一長(zhǎng)方形平板，器身也是先捶揲出兩半，然后再合二為一。為以往唐代金銀器中所未見(jiàn)。

8、銀質(zhì)臥鹿把件 器高9.2cm、長(zhǎng)12cm、寬3.5cm。器身成臥姿。鹿頭頂部有細(xì)線鏨刻的桃形忍冬紋樣，眼部上方用短弧線陰刻法刻出眉毛并凸出器表，鹿耳直立，鹿角分為4叉的花角，鹿的頭部、面部和整個(gè)鹿體，均用彎曲的細(xì)弧線刻劃出卷毛紋樣。腹底有一豎向的橢圓形孔，長(zhǎng)0.9cm、寬0.4cm。角、耳、腿、尾部分別鑄造，然后再焊接在鹿身上。整個(gè)器身也是先捶揲出兩半，然后再焊合一起。

9、銀質(zhì)立鹿把件 器高14cm、長(zhǎng)12cm、寬3.5cm。器身成立姿。鹿頭頂部有細(xì)線鏨刻的桃形忍冬紋樣，頭上有向后延伸的分為四叉的花角，鹿耳直立，眼部上方用短弧線陰刻法刻出眉毛并凸出器表。鹿頭頂部、面部和整個(gè)鹿體，均用彎曲的細(xì)線陰刻法劃出卷毛紋樣。角、耳、腿、尾等部件分別制造，然后再焊接在鹿體上，整個(gè)器身也是先分別捶出兩半，然后再焊合在一起。鹿的頭部、腿與蹄、尾均凸出器表。腹部亦有一豎向的橢圓形孔，長(zhǎng)0.9cm、寬0.4cm。

10、銀質(zhì)臥馬把件 器高7.5cm、長(zhǎng)9cm、寬3.2cm。器身成臥姿。馬的頭部、腿部及尾部等均凸出器表，浮雕效果極好。馬眼上方用彎曲的線條刻劃出眉毛，馬口微張作嘶鳴狀，嘴中牙齒清晰。脖子上的鬃毛似經(jīng)過(guò)修剪的樣式向左右兩側(cè)分開(kāi)，較為齊整，凸出器表。馬尾卷向左側(cè)。整個(gè)器身均用彎曲的細(xì)線陰法刻劃出卷毛紋樣。身下鑄有長(zhǎng)方形平板。馬耳與馬腹下的長(zhǎng)方形平板分別制造，然后再焊接在馬體上。整個(gè)器身也是先捶揲出兩半，再焊合為一體。腹部有一豎向的橢圓形孔，長(zhǎng)3.2cm、寬l.7cm，并焊有同樣大小的檔片。

11、銀質(zhì)翼馬把件 器高9cm、長(zhǎng)10.2cm寬3.3cm。器身成立姿，整個(gè)馬形前腿蹬直，后腿略微彎曲，作驚馬急停狀，形象十分生動(dòng)。馬的面部、腿部及尾部等均凸出器表，浮雕效果極好。馬嘴微張作嘶鳴狀，嘴中牙齒清晰，馬耳直立。馬脖子上的鬃毛也似經(jīng)過(guò)剪修后的樣式，較為整齊。均以細(xì)線描劃，馬尾卷向后方。馬身兩側(cè)用細(xì)線條刻畫(huà)出翅膀紋樣，以顯示出這是一匹翼馬的形象。其余身部用頭部彎曲的細(xì)線刻畫(huà)出卷毛紋樣。馬的翅膀飾以網(wǎng)格紋和鱗片紋。馬耳、馬尾及馬蹄等部件分別鑄造，然后再焊接在馬體身上。整個(gè)器型也是先捶揲出兩半，再焊合為一體。馬的形象較為生動(dòng)。

以上介紹的這批動(dòng)物形銀器，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和異域色彩，在以往唐代金銀器和中亞粟特系統(tǒng)的金銀器中，從未見(jiàn)過(guò)單獨(dú)做成動(dòng)物形式的金銀器。因此這是一批新發(fā)現(xiàn)的銀器器形，這類(lèi)銀器的造型前所未見(jiàn)。具有中原文化與中亞地區(qū)粟特系統(tǒng)的銀器造型相互融合的風(fēng)格。

對(duì)于唐代金銀器的研究，較為著名的著作有1957年，瑞典學(xué)者俞博發(fā)《唐代金銀器》一文，1977年，日本學(xué)者桑山正進(jìn)著《一九五六年騍來(lái)出土的唐代金銀器及其編年》一文，根據(jù)地下出土的資料重新對(duì)唐代金銀器做了分期，并研究了杯的譜系。俄羅斯〈原蘇聯(lián)〉學(xué)者b.N.馬爾薩克在論著《粟特銀器》中，把過(guò)去籠統(tǒng)認(rèn)為是薩珊銀器的一部分考定為粟特地區(qū)的產(chǎn)品，并指出其中有器物與中國(guó)唐代金銀器關(guān)系密切。韓偉著《海內(nèi)外唐代金銀器萃編》一書(shū)，為二十世紀(jì)80年代中國(guó)研究金銀器最為重要的著作。此書(shū)以介紹資料為主，將290件器物繪出線圖，將零散地出現(xiàn)在各種書(shū)刊中和收藏于海外的金銀器集中在一起，無(wú)疑為研究者提供了方便。齊東方著《唐代金銀器研究》一書(shū)，以500件有代表性的器物為基礎(chǔ)，綜合前人的研究成果，解決了考古學(xué)的分期研究、唐代金銀器的歷史淵源和興盛原因的研究、唐代金銀器與外來(lái)文明的研究等重大問(wèn)題，是近年來(lái)中國(guó)學(xué)者研究金銀器的集大成之作。

三、棺板彩畫(huà)

高原大漠初冬時(shí)節(jié)凜冽的寒風(fēng)如鋼銼般搜刮著西陲極地，遠(yuǎn)離城市喧鬧的德令哈市近郊已白雪皚皚，嚴(yán)冰成陣。筆者正在德令哈市郊省考古所收購(gòu)的一個(gè)農(nóng)家小院里進(jìn)行著唐代吐谷渾·吐蕃文化遺物——郭里木“棺板彩畫(huà)”的復(fù)原臨摹工作。一項(xiàng)精細(xì)而意義重大的考古技術(shù)工作正在默默地進(jìn)行著……

2002年8月，青海省文物考古研究所在德令哈市郭里木鄉(xiāng)對(duì)兩座唐代吐谷渾·吐蕃古墓葬進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘工作，共出土三具彩繪木棺。我們將這種繪在棺板上的畫(huà)的名稱(chēng)，鎖定為“棺板彩畫(huà)”。木棺上模糊不清的畫(huà)面可隱約看出有人物、動(dòng)物、行帳等表現(xiàn)內(nèi)容，其宏大的場(chǎng)面和非凡的氣勢(shì)驚呆了每一個(gè)目擊者。一個(gè)沉睡地下的千古之謎擺在了文物工作者的眼前。由于“棺板彩畫(huà)”出土后接觸紫外線和空氣，原來(lái)封存地下的環(huán)境隨即發(fā)生變化，畫(huà)面顏色會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)改變?cè)推鹌ぃ毙璞M快采取復(fù)原臨摹措施，搶救此畫(huà)供世人觀瞻和研究，避免出自青海的“清明上河圖”向世人神秘一笑之后又悄悄地蒸發(fā)。這副艱巨的重?fù)?dān)落在了筆者的肩上，纖毫畢現(xiàn)，可觸可摸。

復(fù)原臨摹是一項(xiàng)極為謹(jǐn)慎、準(zhǔn)確和枯燥的工作，且不說(shuō)高海拔缺氧帶來(lái)的陣陣頭暈和工作過(guò)度造成的頸椎疼痛，走風(fēng)漏氣的土房?jī)?nèi)滴水成冰的現(xiàn)實(shí)給調(diào)色運(yùn)筆造成極大的不便，就說(shuō)我們面對(duì)的“棺板彩畫(huà)”，只是一塊塊深埋地下千年糟朽的爛木板和模糊不清極難辨認(rèn)的彩畫(huà)內(nèi)容。乍一看，只有斑駁的色塊和隱隱約約的人物形象。憑著一個(gè)老文物工作者特有的敏感和強(qiáng)烈的責(zé)任心（也只有文物工作者將其視為至寶），耐心地一遍又一遍仔細(xì)觀察、琢磨與研讀，對(duì)畫(huà)面每組人物的穿插銜接、服飾動(dòng)態(tài)以及面目表情的觀察，做到胸中有數(shù)。對(duì)個(gè)別難辨畫(huà)面利用放大鏡反復(fù)對(duì)比觀察，不放過(guò)一毫蛛絲馬跡，直到整幅畫(huà)面成竹在胸時(shí)，將透明的硫酸紙輕輕地鋪在棺板畫(huà)面上，用鉛筆輕輕勾勒出彩畫(huà)輪廓，再把硫酸紙鋪在已裱好的繪畫(huà)紙上，用輕鉛重描，然后在繪畫(huà)紙上勾描填色（這是在現(xiàn)有條件下采用的最原始的臨摹辦法）。其間，棺板畫(huà)始終是用一塊黑色的布蓋著，盡量減少光線對(duì)它的照射。需要對(duì)照時(shí)揭開(kāi)一面，然后再輕輕地蓋上，以最大限度保護(hù)好這件文物，盡量延緩顏色消退。

勾線填色是繪制成敗的關(guān)鍵，需要極大的耐性和一絲不茍的工作作風(fēng)，在復(fù)原臨摹過(guò)程中，反復(fù)調(diào)整繪畫(huà)色調(diào)，因?yàn)楣装瀹?huà)上的顏色在不斷地發(fā)生變化，要臨摹好一幅棺板彩畫(huà)，至少需要調(diào)整3—5遍色調(diào)，只有這樣，才能更加接近它的原始色調(diào)，最終的臨摹效果要與原作盡可能的相似。經(jīng)過(guò)近4個(gè)月艱苦的復(fù)原臨摹工作，一幅幅吐谷渾民族的生活圖象呈現(xiàn)在人們面前。馳馬彎弓、野牛奔突的狩獵場(chǎng)面；駝隊(duì)載寶的商旅場(chǎng)面；射牛祭天的祭祀場(chǎng)面；大漠華麗的行帳及宴飲場(chǎng)面；甚至交媾繁衍的場(chǎng)面等等讓人目不暇接，浮想聯(lián)篇。

在三具木棺中共有前后擋板六塊，在擋板上繪有精美的“四靈”和金烏玉兔形象。其中，“青龍”棺板彩畫(huà)，采用五塊木板拼成，殘損較重，整幅構(gòu)圖主要是以冷色的花卉烘托暖色的主題紋飾“青龍”形象。青龍似飛翔于花叢之中，極富動(dòng)感?！爸烊浮惫装宀十?huà)，是運(yùn)用寶相花卉與忍冬花卉為襯托，重點(diǎn)突出“朱雀”形象。古人把“朱雀”的造型畫(huà)得舉首奮翼，傲然挺立。在繪畫(huà)色調(diào)上冷暖有度，用色高雅，瑰麗多姿，富麗堂皇?！鞍谆ⅰ惫装宀十?huà)，此件殘缺，僅剩上部一塊。畫(huà)面上所反映的只是虎頭形象，其雙眉豎立，雙目圓瞪，大張虎口，獠牙外露，極為猙獰。“玄武”棺板彩畫(huà)，蛇纏在龜?shù)纳砩?，龜、蛇兩頭相對(duì)而視，四目圓瞪，張口吐舌，龜四爪挺立。背景以寶相花卉烘托，此畫(huà)采用較為寫(xiě)實(shí)的手法，使龜、蛇附為一體。這四幅棺板彩畫(huà)筆法純熟，線條轉(zhuǎn)折多變。從構(gòu)圖到配色，從造形到勾線技法，均顯示出高超的繪畫(huà)技巧，表現(xiàn)出唐代華貴富麗的風(fēng)韻，真是不可多得的有著特殊價(jià)值的藝術(shù)珍品。郭里木棺板彩畫(huà)的繪制者，將中原漢地的民俗文化與青海高原文化有機(jī)地融為一體，所繪制的“四靈”神在漢文化的基礎(chǔ)上又有新的創(chuàng)意，而非純漢地“四靈”神的復(fù)制。它們具有十分明顯的地域性民族特色。先祖?zhèn)儗ⅰ八撵`”看作是鎮(zhèn)守四方的守護(hù)神，將其燒制在畫(huà)像磚上、雕刻在角質(zhì)印匣上、錘揲成牌飾、鑄造成器具以及繪畫(huà)在棺板之上，并將這些放置于墓葬之中，均以取佑護(hù)之意，這是一種古老的喪葬習(xí)俗。

對(duì)這種珍貴文物的復(fù)制臨摹不只是懂得美術(shù)就能做到的，它需要多學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通。尤其是對(duì)青海歷史上少數(shù)民族習(xí)俗風(fēng)情變遷的深刻理解，要忠實(shí)于歷史原貌，又要將歷史文物的內(nèi)涵及藝術(shù)感、滄桑感，刻劃得淋漓盡致。需要提及一點(diǎn)，由于多方面因素的困擾，還有四分之三的棺板彩畫(huà)未被復(fù)原臨摹，時(shí)間在流逝，可惜的是這批“棺板彩畫(huà)”正在神秘的微笑中漸漸消失，不過(guò)，為了掀開(kāi)她的面紗，一睹絕世無(wú)雙的芳顏容姿，縱然飽受艱難，吃盡苦頭，也是值得。

與鄰戰(zhàn)和

十六國(guó)時(shí)期，吐谷渾國(guó)與相鄰的西秦、南涼、北涼等不存芥蒂，平等相處，時(shí)有戰(zhàn)和。南北朝以后，吐谷渾興邦立國(guó)，自我定位是“塞表小國(guó)”，安不忘危、曉以大義，與南朝、北朝諸政權(quán)均保持朝貢關(guān)系，頻頻遣使，稱(chēng)臣納貢，接受其封號(hào)，態(tài)度較為謙恭，目的是為了自身的生存從兩大政權(quán)那里獲取更多的利益。隋、唐時(shí)，吐谷渾王室曾先后與楊、李皇室聯(lián)姻，雙方關(guān)系更為親密。當(dāng)然，吐谷渾與北朝諸政權(quán)和隋、唐王朝都曾有過(guò)劍拔弩張、關(guān)系緊張甚至兵戎相見(jiàn)的時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，有因吐谷渾攻掠各朝沿邊州郡而引起者，也有各個(gè)朝廷找出理由征討吐谷渾而發(fā)動(dòng)的。北朝時(shí)雙方出兵逾10萬(wàn)人的大戰(zhàn)兵連禍結(jié)、血流漂杵、屢見(jiàn)不鮮。隋大業(yè)五年（公元609年），煬帝為了打通中西通道，乘西巡途經(jīng)青海浩門(mén)河（大通河）流域時(shí)，先禮后兵，一舉攻破吐谷渾國(guó)，在其故地設(shè)置了郡縣。然而隋亡后，吐谷渾王室出沒(méi)無(wú)常、卷土重來(lái)，其國(guó)很快又得以重建。但經(jīng)此長(zhǎng)達(dá)八九年的失國(guó)，其興盛時(shí)代明日黃花，一去不再?gòu)?fù)返。唐貞觀九年（公元635年），唐太宗李世民為了掃平中西通道的障礙，又出兵征討吐谷渾，血染沙場(chǎng)，大勢(shì)所去，使吐谷渾成為唐朝屬?lài)?guó)。后來(lái)吐蕃強(qiáng)盛，弱肉強(qiáng)食，陸續(xù)攻占了吐谷渾國(guó)后方的諸羌小國(guó)蘇毗、白蘭等，于唐高宗龍朔三年（公元663年）出兵攻滅吐谷渾國(guó)，結(jié)束了吐谷渾國(guó)在青海高原存續(xù)三個(gè)多世紀(jì)的歷史。

據(jù)史記載：吐谷渾國(guó)也存在與周邊鄰國(guó)有戰(zhàn)有和，形格勢(shì)禁，非不得已而用兵。東晉太元十五年（公元390年）視羆帝位，他“性英果，雄略懷”，厲兵秣馬，先聲奪人爭(zhēng)衡中國(guó)，“自恃有十二萬(wàn)控強(qiáng)之士，拒絕了乞伏氏封號(hào)，結(jié)果遭到西秦的討伐。視羆遭到失敗后，退保白蘭，被迫遣使謝罪，貢其方物”，還將兒子宕豈送作人質(zhì)。

隆安四年（公元400年），視羆卒，其子樹(shù)洛干年少，由弟烏紇堤嗣位。在此之前，南涼禿發(fā)氏在湟水流域崛起，并從后涼手中奪取了樂(lè)都、湟河、澆河三郡。而西秦卻為后秦所攻滅。乾歸失國(guó)，先奔南涼，后又投后秦。吐谷渾烏紇堤英勇強(qiáng)悍、出奇制勝，乘機(jī)掠取西秦舊地。乾歸受后秦派遣回鎮(zhèn)故地苑川后，于交熙元后（公元405年），率騎進(jìn)擊吐谷渾，烏紇堤大敗，失萬(wàn)余戶，幾經(jīng)轉(zhuǎn)輾，心灰意冷，銜恨死于西平。

樹(shù)洛干16歲嗣位，“率所部遷家奔?xì)w莫何川”（莫何與穆格同音，在今青海貴南縣茫拉河流域），自稱(chēng)“大都督、車(chē)騎大將軍、大單于、吐谷渾王”。樹(shù)洛干少年英武，有“振威梁、益，稱(chēng)霸西戎，觀兵三秦，遠(yuǎn)朝天子”之志。在他統(tǒng)治時(shí)期與鄰相安無(wú)事，注意休養(yǎng)生息，發(fā)展生產(chǎn)，人民生活安定，國(guó)力也有所加強(qiáng)，《晉書(shū)》稱(chēng)樹(shù)洛干“化行所部，眾庶樂(lè)業(yè)，號(hào)為戊寅可汗。沙漒雜種莫不歸附”。不但恢復(fù)了被西秦強(qiáng)占的漒川之地，而且于義熙七年（公元411年）二月，打敗南涼傉檀太子武臺(tái)，奪取了澆河郡，又露鋒芒。

西秦忌憚吐谷渾的發(fā)展和強(qiáng)大，明火執(zhí)仗經(jīng)常出兵襲擊，樹(shù)洛干屢次被西秦?fù)魯?。義熙九年（公元413年），西秦占領(lǐng)吐谷渾重鎮(zhèn)澆河。次年，乞伏熾磐滅南涼，進(jìn)據(jù)河湟、青海湖一帶之地，對(duì)吐谷渾?wèn)|北部構(gòu)成更大的威脅。義熙十三年（公元417年），熾磬又遣安芝將軍森弈干率騎七千討樹(shù)洛干于塞上（西秦南邊塞之處，即今甘肅臨潭以南），破其堯川（今洮水上游一帶），俘獲5000余口而還。樹(shù)洛干退保白蘭，大驚失色，常在心矣，不甘罷休，壯志未酬，抱恨終天，慚憤發(fā)病而死。

樹(shù)洛干死時(shí)，其子拾虔尚幼，于是弟阿豺繼立。阿豺受命于危難之際，鑒于其先世屢為西秦所敗，遂發(fā)奮圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，開(kāi)疆拓土。阿豺“自號(hào)驃騎將軍、沙州刺史”，“兼并羌、氐、地方數(shù)千里，號(hào)為強(qiáng)國(guó)”，他乘西秦與北涼不斷戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)，奪回沙州、川及澆河舊地，派遣其從子吐谷渾敕來(lái)泥率兵南下，拓土至龍涸（今四川松潘）、平康（今四川黑水蘆花鎮(zhèn)東北60里）等地。并向西北擴(kuò)充至河西走廊弱水（今張掖北）一帶。但是，當(dāng)時(shí)西秦勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大。東晉元熙元年（公元419年），熾磐遣征西將軍乞伏孔子（一作他子）討吐谷渾覓地于弱水鎮(zhèn)，大破之。龍血玄黃、血流成河，無(wú)奈覓地率眾六千降，割地稱(chēng)臣，被西秦署為弱水護(hù)軍。阿豺?yàn)楸４鎸?shí)力，重蹈覆轍，相忍為國(guó)，遂于劉宋永初二年（公元421年）遣使臣服于西秦，熾磐以阿豺?yàn)椤罢魑鞔髮④?、開(kāi)府儀同三司、安州牧、白蘭王”。

阿豺卒后慕璝以弟繼立。這里西秦已經(jīng)衰落。慕璝“招集秦、涼亡業(yè)之人，及羌戎雜夷眾至五六百落，南通蜀、漢，北交涼州赫連，部眾轉(zhuǎn)盛”。宋元嘉八年（公元431年）夏國(guó)赫連定在滅西秦后，心術(shù)不定，垂涎三尺。旋率眾攻北涼，慕璝派騎兵3萬(wàn)，兵貴神速，趁間襲擊，殲滅夏軍，生擒赫連定，遂滅夏。慕璝將赫連定獻(xiàn)于北魏，有汗馬大功，北魏大封慕璝為大將軍、西秦王。這時(shí)吐谷渾聲勢(shì)大振，曾攻入秦（治今甘肅天水市）、涼（治今甘肅武威）二州，一度占有金城、枹罕、隴西的部分地區(qū)。慕璝在西秦、夏、北魏的相互戰(zhàn)爭(zhēng)中，利用矛盾，因勢(shì)利導(dǎo)，兵不血刃沒(méi)有花費(fèi)多大的氣力和代價(jià)，就獲得了大片疆士，還獲得了大量的人口和財(cái)富。從而，吐谷渾進(jìn)入了興盛時(shí)期，轟轟烈烈地成為西北地區(qū)舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。

至元嘉十三年（公元436年），慕璝死，慕利延立。次年，北魏遣使策謚慕璝為惠王。后拜慕利延鎮(zhèn)西大將軍、儀同三司、改封西平王，以慕于元緒為撫軍將軍。從“西平王”的封號(hào)來(lái)看，可以認(rèn)為在此時(shí)吐谷渾的勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到青海湖及西平一帶，而原居住于這一帶的鮮卑乙弗部、契汗部等，也在此之前已并入吐谷渾。元嘉十六年（公元439年），北魏攻北涼占領(lǐng)河西，北涼樂(lè)都太守沮渠安周在魏軍追擊下，倒戈卸甲逃奔吐谷渾。慕利延懼魏軍南下，率眾逾沙漠西遁。北魏太武帝因吐谷渾有擒獻(xiàn)赫連定之功，遣使撫慰，慕利延不怨舊仇、絕路逢生，乃還故地。元嘉二十一年（公元444年），吐谷渾統(tǒng)治階層發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)，緯代密謀降魏，事發(fā)被殺。其弟叱力延等8人投奔北魏，請(qǐng)求北魏出師進(jìn)擊吐谷渾。北魏封叱力延為“歸義王”，并乘機(jī)遣晉王伏羅率兵進(jìn)至樂(lè)都。接著取道直至大母橋（即吐谷渾所造的“河厲橋”，今青海興?？h尕馬羊曲或略南曲什安河入黃河處），慕利延丟魂失魄驚奔白蘭，其兄子拾寅則走河曲。次年，北魏又遣征西大將軍高涼王那等擊吐谷渾王慕利延，慕利延擁其部落東奔西竄，西度流沙，慕子被囊迎戰(zhàn)，敗績(jī)，被追至三危南之雪山，銷(xiāo)魂落魄、丟甲棄盔，潰不成軍，子身易服、竄匿生擒、慘不忍睹。吐谷渾西遷后，北魏在今西寧置鄯善鎮(zhèn)，統(tǒng)兵備御。慕利延西入于闐境內(nèi)，乘其不備殺其王，占其地，并南入賓（今克什米爾地區(qū)）。一年后，隨著魏軍的撤離，慕利延又返回青海。自此開(kāi)始，吐谷渾逐步占領(lǐng)鄯善、且末等地，作為其國(guó)之西部統(tǒng)治區(qū)域，常由其第二世子以寧西將軍領(lǐng)部落三千鎮(zhèn)守，鼎足而立，以御西胡。元嘉二十九年（公元452年），拾寅繼承王位，在伏羅川（約今青海興?？h曲什安河一帶）筑城設(shè)都，“其居止出入竊擬王者”。北魏封拾寅為“鎮(zhèn)西大將軍、沙州刺史、西平王”，“拾寅受寵不驚，自恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，頗不恭命”，分庭抗禮，魯莽滅制。劉宋大明四年（北魏和平元年，公元460年），派兩路大軍攻打吐谷渾，拾寅退保南山（今阿尼瑪卿山山脈），魏軍掠獲牲畜20余萬(wàn)頭而還。此后，吐谷渾基本斷絕與北魏的往來(lái)。10年后，北魏以“吐谷渾拾寅不供職貢”為由，遣上黨王長(zhǎng)孫觀率軍攻伐吐谷渾，雙方大戰(zhàn)于饅頭山（今青海興?？h河卡鄉(xiāng)境內(nèi)），拾寅再敗，遣使獻(xiàn)貢求和，被魏囚之。劉宋元徽元年（北魏延興三年，公元473年），北魏再發(fā)大兵，攻入吐谷渾境內(nèi)，“芻其秋稼”，拾寅被近“遣子詣軍，表求改過(guò)”。拾寅稱(chēng)臣納貢，雙方恢復(fù)相安關(guān)系。據(jù)《沙洲都督府經(jīng)》“歌謠”中：“黃山海水，浦海沙場(chǎng)，地鄰蕃服，家接渾鄉(xiāng)。昔年寇盜，禾麥調(diào)防，四人憂憂，百姓遑遑”。北魏末期，伏連籌（拾寅孫）繼為吐谷渾王，因秦州羌人莫折念生起事，輕舉妄動(dòng)，涼州幢帥于菩提、呼延籌等起而響應(yīng)，圍攻姑臧，北魏涼州刺史宋穎求救于吐谷渾，伏連籌東征西戰(zhàn)，先后兩次派兵解圍。北魏封伏連籌為“西?？ら_(kāi)國(guó)公、吐谷渾王”。伏連籌“內(nèi)修職貢，外并戎狄，塞表之中，號(hào)為強(qiáng)富”，獨(dú)步天下。至此，吐谷渾的疆域“東至疊川（今甘肅迭部縣東南）。西鄰于闐，北接高昌，東北通秦嶺，方千余里”。其國(guó)勢(shì)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。

蕭梁大同元年（西魏大統(tǒng)元年，公元535年），夸呂（伏連喬籌子）繼立后，“始自號(hào)為可汗”。其統(tǒng)治中心也由伏羅川遷至青海湖西15里的伏俟城（今青海共和縣鐵卜加古城），吐谷渾再度強(qiáng)盛。此時(shí)的北方已成為東、西魏分方的局面。西魏與吐谷渾鄰近，夸呂曾遣使向西魏貢獻(xiàn)舞馬及羊牛等等，當(dāng)時(shí)吐谷渾強(qiáng)盛，夸呂窮兵黷武，獨(dú)行其是，往往擾掠西魏邊地。蕭梁太清二年（西魏大統(tǒng)十四年，公元548年），西魏以王子直兼尚書(shū)兵部郎中，率兵擊敗吐谷渾于長(zhǎng)寧川。西魏恭帝三年（公元556年），西魏又約突厥木桿可汗率軍由姑臧出發(fā)，出今扁都口，繞行青海湖西南攻吐谷渾賀真城（今青海共和縣切吉鄉(xiāng)伏俟城南30里石頭城）；涼州刺史史寧率魏軍通過(guò)西平攻吐谷渾樹(shù)敦城（今青海共和縣曲溝鄉(xiāng)菊花古城）。聯(lián)軍短兵接戰(zhàn)，連破二城，“生獲其征南王”，“俘斬萬(wàn)計(jì)，獲雜畜數(shù)萬(wàn)頭……虜渾主妻子，大獲珍物”。撤兵不久，北周建立。吐谷渾乘其朝政變更之機(jī)，圍涼（治今甘肅武威）、鄯（治今青海樂(lè)都）、河（治今甘肅臨夏）三州，涼州刺史是云寶聞風(fēng)喪膽，率兵迎戰(zhàn)失利被殺。于是北周遣大司馬博陵公賀蘭祥率大軍向吐谷渾?wèn)|部地區(qū)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，擊敗吐谷渾廣定王、鐘留王等，占領(lǐng)了洮陽(yáng)、洪和兩城（均在今甘肅臨潭縣境）。南陳天嘉二年（北周保定元年，公元561年），吐谷渾頓首再拜，遣使向北周朝貢，翌年，北周使臣王慶至吐谷渾“與共分疆，仍講和好”。陳太建八年（北周建德五年，公元576年），吐谷渾內(nèi)亂，北周乘機(jī)遣太子宇文赟率大軍沿青海湖濱西上，進(jìn)攻伏俟城，吐谷渾洮王率700騎出東門(mén)迎戰(zhàn)，望而生畏，失利退逃，北周占據(jù)伏俟城。撤軍時(shí)，大將伊婁穆殿后，為吐谷渾所圍，待周將劉雄軍至，始解圍而返。吐谷渾恢復(fù)朝貢，雙方又歸于好。北周宣政元年（公元578年），吐谷渾趙王他婁屯降周，恩斷義絕，雙方再度交惡，吐谷渾斷絕了與北周的往來(lái)。在西魏、北周存在的47年中，吐谷渾遣使共有9次。西魏、北周除了攻取被吐谷渾侵占的洮陽(yáng)、洪和及龍涸等地，分置洮州、扶州而外，還餓虎吞羊奪取一些原屬吐谷渾的土地設(shè)置州郡，即有廓州（今青海貴德縣河陰鎮(zhèn)）、覃州（今四川黑水附近）、芳州（今甘肅迭部東南、四川若爾蓋之北）、疊州（今甘肅迭部縣境），宕州（今甘肅宕昌）、鄧州（今四川南坪）。吐谷渾兇多吉少、多災(zāi)多難，扼腕嘆息。

隋文帝統(tǒng)一中原后，朝思暮想，曾準(zhǔn)備統(tǒng)一吐谷渾。開(kāi)皇初，文帝命上柱國(guó)元諧率步騎數(shù)萬(wàn)經(jīng)鄯州（治今青海樂(lè)都）擊吐谷渾，在豐利山（青海湖東）大敗吐谷渾，夸呂遠(yuǎn)遁，其名下王、公、侯30人各率部歸降。隋立其高寧王移茲裒為河南王，以統(tǒng)降眾。開(kāi)皇二年（公元582年），吐谷渾可汗夸呂復(fù)寇隋邊，變本加厲。文帝命涼州刺史賀婁子干發(fā)五州（涼、甘、瓜、鄯、廓）兵，深入吐谷渾境，“殺男女萬(wàn)余口，二旬而還”。但不久，夸呂又控制了整個(gè)吐谷渾舊地，任性潑皮，并屢犯隋朝邊患。隋文帝機(jī)關(guān)用盡，防不勝防，只好與之保持和平相安的關(guān)系，并多次拒絕援助其叛臣。

大業(yè)四年（公元608年），煬帝令鐵勒擊吐谷渾以自效，于是，莫何可汗從西部進(jìn)擊吐谷渾，伏允東走西平，并遣使向隋朝求援。煬帝乘機(jī)遣觀德王楊雄出澆河，許國(guó)公宇文述出西平抵臨羌城，眾東部夾擊。吐谷渾伏允見(jiàn)隋兵勢(shì)眾，孤立無(wú)援，遂向西逃遁。宇文述率軍追擊，勢(shì)如破竹，攻擾饅頭、赤水（今青海興海縣境）等城，大破其眾，“斬首三千余級(jí)”，“獲其王公、尚書(shū)將軍二百人”，“虜男女四千口而還”。伏允飲泣吞聲，南走雪山（今青海阿尼瑪卿山）?！扒Ю锿恋兀嗟卮M”。

煬帝為打通中西通道乘西巡經(jīng)青海浩門(mén)，傾巢而出，一舉攻破吐谷渾國(guó)。到此，吐谷渾“故地皆空，自西平臨羌城以西，且末以東，祁連以南，雪山以北，東西四千里，南北二千里，皆為隋有”。隋在吐谷渾故地及歸附的西域，設(shè)置西海（治伏俟城）、河源（治赤水）諸子及王族被分封為“名王”，駐鎮(zhèn)各地。武德二年（公元619年），唐朝為平定李軌，與吐谷渾相約對(duì)其進(jìn)行東西夾擊。吐谷渾王伏允出兵擊李軌于庫(kù)門(mén)（今青海海北浩門(mén)河），事后，多次遣使入唐要求遣返隋時(shí)入質(zhì)長(zhǎng)安的長(zhǎng)子慕容順。唐高祖為籠絡(luò)吐谷渾關(guān)系起見(jiàn)，從其所請(qǐng)，慕容順回吐谷渾，號(hào)大寧王。

唐太宗李世民即位后，伏允遣其名王到長(zhǎng)安朝賀。從唐太宗貞觀元年到八年（公元627—公元634年），吐谷渾反復(fù)無(wú)常，一方面不斷遣使入唐，維護(hù)已建立的通貢關(guān)系；另一方面，悍然不顧又屢寇唐西北沿邊各州，梗阻西域通道。

貞觀八年（公元634年），吐谷渾寇掠涼州，鄯州刺史李玄遠(yuǎn)奏請(qǐng)率輕騎襲擊吐谷渾于環(huán)湖地區(qū)，奪取其良馬。唐太宗遂以左驍衛(wèi)大將軍段志玄為西海道行軍總管，率軍出擊。伏允見(jiàn)唐軍來(lái)勢(shì)強(qiáng)大，便驅(qū)馬逃遁。段志玄屬下將領(lǐng)李君羨追至青海湖南懸水鎮(zhèn)（今青海共和境內(nèi)），獲其牛羊2萬(wàn)頭（只）而還?！度圃?shī)》說(shuō)：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，是年十一月，吐谷渾再寇涼州，并拘執(zhí)前往吐谷渾的唐行人鴻臚丞趙德楷、安侯等人。唐太宗在遣使交涉10次都無(wú)結(jié)果的情況下，于十二月下詔征討。唐以李靖為西海道行軍大總管，兵部尚書(shū)侯君集為積石道行軍總管，任城郡王李道宗為鄯州道行軍總管，膠州郡公李道彥為赤水道行軍總管，涼州都督李大亮為且末道行軍總管，利州刺史高甑生為鹽澤道行軍總管，兵分五路進(jìn)討吐谷渾。次年（貞觀九年，公元635年），唐軍從青海湖東南一帶發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，摧古拉朽，攻無(wú)不克，伏允燒盡野草再次逃遁。唐軍遂兵分兩路進(jìn)行追擊。北路由李靖、李大亮、薛萬(wàn)均、薛萬(wàn)徹及契苾何力等指揮，南路則由侯君集、李道宗等率領(lǐng)。四月，北路李大亮與薛萬(wàn)均、薛萬(wàn)徹等敗吐谷渾于饅頭山（今青海興?？h河卡鄉(xiāng)境），斬其名王，獲其大量雜畜；李靖則先后在牛心堆、赤水源等處取勝，俘獲伏允重量臣慕容孝雋，進(jìn)至赤海（今青海都蘭縣烏蘭烏魯郭勒）。五月，薛萬(wàn)均、薛萬(wàn)徹?cái)⊥鹿葴喬熘醪柯溆诔嗪?，至隋河源郡（治今青海興?？h）；李大亮敗吐谷渾于蜀渾山，獲其名王20人，又?jǐn)⊥鹿葴営诰谌愦ǎń袂嗪２襁_(dá)木河周?chē)訚傻兀?，進(jìn)至且末以西。伏允在唐軍追擊下西入突倫磧（今新疆且末與和田間的大沙漠），唐軍繼續(xù)窮追，所過(guò)殘滅，尸相枕籍。由于磧內(nèi)缺水，將士刺馬飲血。最后，契苾何力與薛萬(wàn)均率軍深入磧內(nèi)，搗伏允牙帳，獲其牲畜，俘其妻子。十余日后，伏允孤掌難鳴，被其左右所殺。唐軍南路先敗吐谷渾于庫(kù)山。于五月進(jìn)至烏海（今青?，敹嗫h冬給措納湖，又作托索湖），獲其名王梁屈忽，行2000余里無(wú)人之境，歷經(jīng)艱辛，到達(dá)柏海（今鄂陵湖、扎陵湖），北望積石，觀河源所出，窮吐谷渾南境。唐軍南北兩路出奇制勝，最后會(huì)師于大非川（今青海興?？h大河壩），至破邏真谷。此時(shí)，再衰三竭，伏允長(zhǎng)子大寧王慕容順幡然改途，收拾殘局，殺天柱王，稱(chēng)臣附唐，戰(zhàn)事遂告結(jié)束。唐人柳宗元所寫(xiě)《李靖滅吐谷渾西海上》就是這次戰(zhàn)役的真實(shí)寫(xiě)照。“吐谷渾盛強(qiáng)，背西海以夸。歲侵?jǐn)_我疆，退匿險(xiǎn)且遐。帝謂神武師，往征靖皇家。烈烈旆其旗，熊虎雜龍蛇。王旅千萬(wàn)人，銜枚默無(wú)嘩。束刃逾山徼，張翼縱漠沙。一舉刈羶腥，尸骸積如麻，除惡務(wù)本根，況敢遺萌芽。洋洋西海水，威命窮天涯。俘虜來(lái)王都， 稿樂(lè)窮休嘉。登高望還師，竟野如春華。行者靡不歸，親戚讙要遮。凱旋獻(xiàn)清廟，萬(wàn)國(guó)思無(wú)邪。”

唐高宗即位后，吐蕃雄心勃勃向青海地區(qū)的擴(kuò)張勢(shì)頭兇相畢露。大相噶爾·祿東贊受命實(shí)施征服吐谷渾的戰(zhàn)略，可見(jiàn)，青海吐谷渾成為這一時(shí)期吐蕃對(duì)外擴(kuò)張的重心所在。于是，吐蕃與吐谷渾之間戰(zhàn)事不斷，腥風(fēng)血雨，相互攻伐，同時(shí)，他們又都向唐朝上書(shū)“各論曲直”，而唐朝則依違其間，是非不分，袖手旁觀，不作定奪。唐朝的這種懸崖撒手、坐視不救態(tài)度實(shí)際上助長(zhǎng)了吐蕃對(duì)吐谷渾的進(jìn)攻，而吐蕃開(kāi)始對(duì)吐谷渾大舉進(jìn)攻。龍朔三年（公元663年），吐谷渾親吐蕃的大臣素和貴通風(fēng)報(bào)信，叛投吐蕃。吐蕃輕車(chē)熟路，因此盡知吐谷渾虛實(shí)，于是集兵北進(jìn)，堅(jiān)甲利兵，在黃河岸邊擊潰吐谷渾軍隊(duì)。諾曷缽力不能支，肩背相望，兼程而進(jìn)，便和弘化公主一起率數(shù)千帳投奔到唐境涼州，并遣使向唐朝告急。吐蕃占領(lǐng)吐谷渾全境，有詩(shī)寫(xiě)道“萬(wàn)群鐵馬從奴虜，強(qiáng)弱由人莫嘆時(shí)”。

為了安撫失去故土的諾曷缽，乾封元年（公元666年），唐朝冊(cè)封他為“青海國(guó)王”?？傉履觊g（公元668—公元670年），唐高宗曾計(jì)劃將客居涼州的諾曷缽及其部眾遷至涼州南山（祁連山），驅(qū)逐吐蕃出青海，但朝議未決。咸亨元年（公元670年），吐蕃在西域大獲全勝，氣焰甚囂塵上?！叭霘埩b縻十八州，率于闐取龜茲撥換城，于是安西四鎮(zhèn)并廢”。這使唐朝大為震動(dòng)，深?lèi)和唇^，視若大敵，促使唐朝下決心對(duì)勢(shì)力正盛的吐蕃進(jìn)行反擊，對(duì)其擴(kuò)張進(jìn)行遏止，同時(shí)幫助諾曷缽恢復(fù)故地，便詔身經(jīng)百戰(zhàn)右威衛(wèi)大將軍薛仁貴為邏娑道行軍大總管，左衛(wèi)員外大將軍阿史那道真、左衛(wèi)將軍郭待封自副，出討吐蕃，并護(hù)吐谷渾還國(guó)”。唐軍共計(jì)10余萬(wàn)，進(jìn)至大非川（今青海興海縣大河壩一帶）后，薛仁貴決定留郭待封率2萬(wàn)人在大非嶺上置柵守護(hù)輜重，主力則輕裝前往烏海，乘吐蕃軍未及做好充分準(zhǔn)備之前，對(duì)其實(shí)施突擊。之后，薛仁貴率部身先士卒先行出發(fā)，兵至河口，與吐蕃軍遭遇，擊而獲勝，但副將郭待封因恥居仁貴之下，不受節(jié)度，違令攜秣全部落入吐蕃軍之手。薛仁貴被迫退屯大非川，吐蕃大將論欽陵又調(diào)集40萬(wàn)軍隊(duì)進(jìn)行圍攻，唐軍進(jìn)退失據(jù)，寡不敵眾，全軍覆滅。薛仁貴、阿史那道真、郭待封被俘。之后，生死攸關(guān)之際，薛仁貴與論欽陵約和才得以生還，有詩(shī)“十萬(wàn)大軍零落盡，獨(dú)吹邊曲向殘陽(yáng)”，就是這次戰(zhàn)役的真實(shí)寫(xiě)照。

大非川之戰(zhàn)的慘敗，大勢(shì)所去，唐朝不但未能達(dá)到遏止吐蕃有恃無(wú)恐的擴(kuò)張勢(shì)頭，而且也宣告了吐谷渾復(fù)國(guó)希望的破滅，吐蕃則分庭抗禮，穩(wěn)固了它對(duì)吐谷渾的占領(lǐng)。此后，唐蕃雙方在青海地區(qū)展開(kāi)了曠日持久的軍事對(duì)峙和政治角逐。（未完待續(xù)）