辛 艷 賈素玲
(1.內(nèi)蒙古自治區(qū)人民醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020;2.內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉區(qū)婦幼保健院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)
分娩是人類繁衍生命的自然過程,對每個家庭來說是一件非常幸福的事,但分娩對孕產(chǎn)婦來說往往是一件重大的應(yīng)激事件,尤其是初產(chǎn)婦,由于對分娩疼痛的恐懼、焦慮,加上缺乏孕產(chǎn)保健知識,導(dǎo)致剖宮產(chǎn)率呈上升趨勢[1],而助產(chǎn)士具有豐富的助產(chǎn)經(jīng)驗及孕產(chǎn)知識,開展產(chǎn)前健康教育,使孕婦及家屬增加對妊娠、分娩知識的了解,可緩解因妊娠及分娩而產(chǎn)生的不良情緒,有助于提高自然分娩率,降低社會因素所致的剖宮產(chǎn)率。
蒙醫(yī)學(xué)認為人體之所以能維持正常的生理活動,主要是體內(nèi)具有三種能量和基本物質(zhì),即:赫(相當(dāng)于氣)、巴達干(相當(dāng)于土水)、希日(相當(dāng)于火或膽)。因其為人體生命的本源、根本,故稱之為三根。三根理論認為,人體的生命現(xiàn)象是一個綜合的、復(fù)雜的活動過程,其中三根的有機配合和協(xié)調(diào),使整個生命處于有序的代謝狀態(tài)。人體內(nèi)臟與內(nèi)臟之間,內(nèi)臟與體表組織之間的有機聯(lián)系,都是三根作用的結(jié)果。著名蒙醫(yī)專家納貢畢力格教授開展的"蒙醫(yī)心身醫(yī)學(xué)整體健康互動療法"是將健康教育與心理治療合二為一、把現(xiàn)代心理治療與傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)有機結(jié)合形成整合型心身治療技術(shù)的一種全新模式的心身治療方法。
互動心理療法以心理治療為主軸,它遵循"自省自悟"、"發(fā)展?jié)撃?、"完善自我"的原則,通過營造積極、生動、輕松、快樂、自然、和諧、親切、溫馨的治療氛圍,以"天人合一"整體觀思想做指導(dǎo),以蒙醫(yī)學(xué)心身統(tǒng)一理論為基礎(chǔ),將健康教育與心理治療合二為一、把現(xiàn)代心理治療與傳統(tǒng)養(yǎng)生技術(shù)有機結(jié)合形成整合型心身治療技術(shù)。這種多維模式彌補了單一心理治療或藥物治療存在的盲點和缺點,因而尤為適用于臨產(chǎn)婦。
為了進一步探討運用該方法進行產(chǎn)前健康教育對分娩方式的影響,現(xiàn)將結(jié)果報告如下:
1.1 一般資料:選取2014年1月至2014年3月于內(nèi)蒙古自治區(qū)人民醫(yī)院產(chǎn)科分娩的400 例初產(chǎn)婦,采用隨機數(shù)字法將受試者均分為研究組(200 例)和對照組(200 例)。研究組年齡20 ~35 歲(平均26.4 ±3.5 歲),平均孕周為(38.4 ±2.2)周。對照組年齡22 ~34 歲(平均25.8 ±3.3 歲),平均孕周為(37.9 ±2.4)周,兩組均無任何合并癥,無陰道試產(chǎn)禁忌癥,基線資料無顯著差異(P>0.05),具有可比性。
1.2 研究方法:研究組入院后由高年資助產(chǎn)士給孕婦及其家屬進行產(chǎn)前教育,主要通過面對面的授課、示范,通過圖片、視頻等形式進行培訓(xùn),并備有多樣的模型,如骨盆、胎兒、胎盤、臍帶、乳房等,易于接受。課程內(nèi)容為:剖宮產(chǎn)與自然分娩的優(yōu)缺點、分娩準(zhǔn)備、模擬分娩過程等,積極解答產(chǎn)婦對分娩的疑問,對產(chǎn)婦進行充分的支持及鼓勵,同時向家屬傳授緩解產(chǎn)婦恐懼、抑郁、焦慮等情緒的方法。對照組給予常規(guī)護理,未進行產(chǎn)前教育。
1.3 觀察指標(biāo):以調(diào)查問卷形式觀察兩組產(chǎn)婦待產(chǎn)期間情緒(擔(dān)心難產(chǎn)、缺乏信心、憂郁恐懼、懼怕疼痛、要求手術(shù));對比兩組分娩方式、產(chǎn)程、產(chǎn)后出血等情況。產(chǎn)后出血參照《第八版婦產(chǎn)科學(xué)》產(chǎn)后出血指胎兒娩出后24 小時內(nèi)失血量超過500 ml,剖宮產(chǎn)時超過1000 ml[2]。估測失血量的方法有稱重法、容積法、面積法、休克指數(shù)法。
1.4 統(tǒng)計學(xué)方法:采用SPSS17.0 統(tǒng)計軟件進行分析處理。計量資料以“均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差”表示,組間比較采用t 檢驗;計數(shù)資料用例數(shù)(n)表示,組間比較采用卡方檢驗;以P<0.05 為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
2.1 兩組產(chǎn)婦對分娩產(chǎn)生相關(guān)情緒比較:在試產(chǎn)過程中,助產(chǎn)士觀察孕產(chǎn)婦對分娩整個過程的反應(yīng),以問卷調(diào)查形式評估待產(chǎn)過程中的情緒狀況。觀察組孕產(chǎn)婦擔(dān)心難產(chǎn)、缺乏自信、猶豫恐懼、懼怕疼痛、要求手術(shù)等情緒較對照組明顯減少(P<0.05),見表1。
表1 兩組產(chǎn)婦對分娩產(chǎn)生相關(guān)情緒比較(例%)
2.2 兩組分娩方式比較:觀察組經(jīng)陰道分娩192 例(96%),其中5 例行陰道助產(chǎn),剖宮產(chǎn)8 例,占4%(4 例為胎心型胎兒窘迫,3 例為持續(xù)性枕后位,1 例為活躍期羊水Ⅲ度污染);對照組經(jīng)陰道分娩134 例(67%),其中3 例為持續(xù)性枕橫位行胎頭吸引產(chǎn),剖宮產(chǎn)66 例,占35.5%(46例孕產(chǎn)婦因社會因素及耐受不了產(chǎn)痛堅決要求手術(shù),11 例活躍期羊水Ⅲ度污染,9 例持續(xù)性枕后位),兩組比較差異有顯著性意義(P<0.05),見表2。
表2 兩組分娩結(jié)局比較(例%)
2.2 兩組經(jīng)陰道分娩者的產(chǎn)程時間和產(chǎn)后出血比較:觀察組各產(chǎn)程及總產(chǎn)程均短于對照組,產(chǎn)后24 小時出血量少于對照組,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05),見表3。
表3 兩組產(chǎn)程時間和出血量比較
隨著社會的不斷進步,醫(yī)學(xué)模式也發(fā)生轉(zhuǎn)變,人們逐漸認識到社會及心理因素對分娩過程的影響,但同時由于多數(shù)產(chǎn)婦對自然分娩的認識不足、缺乏信心,誤認為剖宮產(chǎn)是最好的分娩方式,對自然分娩時產(chǎn)生的陣發(fā)性宮縮疼痛,易產(chǎn)生緊張、恐懼情緒,常會出現(xiàn)大吵大鬧,影響產(chǎn)程進展,造成精神因素性難產(chǎn),導(dǎo)致無臨床指征的剖宮產(chǎn)率呈升高趨勢[3-4]。近年來研究顯示不斷升高的剖宮產(chǎn)率未明顯降低新生兒窒息率及新生兒死亡率[5]。因此,提倡自然分娩,嚴(yán)格控制無指征的剖宮產(chǎn),保證母嬰安全。助產(chǎn)士采用心身醫(yī)學(xué)整體健康互動療法給予產(chǎn)前健康教育可使孕婦能夠全面學(xué)習(xí)相關(guān)的孕期保健、正常分娩知識、母乳喂養(yǎng)以及產(chǎn)褥期護理、新生兒護理等等,不僅增強了自然分娩的自信心,也增加了母乳喂養(yǎng)的信心,促進產(chǎn)科護理質(zhì)量的提高。
健康教育應(yīng)該有針對不同孕婦的情緒,給予合理、個性化培訓(xùn)方案,使孕婦了解分娩過程,著重講解自然分娩的優(yōu)點、剖宮產(chǎn)的缺點,使其建立自然分娩的信心,主動與助產(chǎn)士配合,同時學(xué)會在各個產(chǎn)程中采用不同的呼吸放松技巧、體位、用力等方法,并掌握其方法運用的注意事項,從而增強信心,減輕或消除分娩時的緊張、恐懼心理[6]。本研究中,研究組予以產(chǎn)前教育護理干預(yù),可以使孕婦及家屬在分娩期進行自我調(diào)整,積極、主動配合,克服產(chǎn)婦對分娩疼痛的恐懼感,緩解產(chǎn)婦產(chǎn)前抑郁、焦慮心理(表1)。本研究表明觀察組陰道分娩率明顯高于對照組,剖宮產(chǎn)率明顯低于對照組,觀察組第一產(chǎn)程、第二產(chǎn)程及總產(chǎn)程均短于對照組,產(chǎn)后24 小時出血量少于對照組,見表3,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05),減少精神因素所致的繼發(fā)性產(chǎn)程延長、宮縮乏力、產(chǎn)后出血等,從而進一步證明了助產(chǎn)士產(chǎn)前教育對初產(chǎn)婦分娩結(jié)局的積極影響作用[7-8]。
綜上所述,產(chǎn)前健康教育可以讓孕產(chǎn)婦建立正確的分娩觀念,有助于降低剖宮產(chǎn)率,值得推廣。
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