孫立波

【摘要】中學(xué)英語(yǔ)教育是學(xué)生認(rèn)知世界的第一個(gè)重要關(guān)口，在這個(gè)過(guò)程中，英語(yǔ)教師不僅要教授英語(yǔ)知識(shí)，更要擔(dān)當(dāng)起育人責(zé)任，充分利用文本教材，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感，提高獨(dú)立思考和判斷的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。增進(jìn)學(xué)生跨文化思考和跨文化交際能力。英語(yǔ)教育中的育人分量應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)某個(gè)單詞、某個(gè)語(yǔ)法等瑣碎知識(shí)的教授，這就要求英語(yǔ)教師要有愛(ài)心敢擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地從自身做起。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教育 育人 認(rèn)識(shí)世界 擔(dān)當(dāng) 視野

“博學(xué)為師，有品為德”，這是對(duì)教師提出的職業(yè)道德要求。而育人的責(zé)任人們似乎更多地認(rèn)為是政治老師、語(yǔ)文老師的責(zé)任。那么，作為教授英語(yǔ)的老師，就可以只教知識(shí)而不擔(dān)當(dāng)育人的責(zé)任嗎？答案當(dāng)然是否定的。我認(rèn)為英語(yǔ)作為一門(mén)讓學(xué)生了解外國(guó)文化的語(yǔ)言工具，教師不僅要交給他們讀寫(xiě)認(rèn)知，更要通過(guò)教的過(guò)程，讓學(xué)生在掌握一門(mén)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，了解外國(guó)文化，學(xué)習(xí)外國(guó)人文情懷，從而培養(yǎng)自身的品格性情。英語(yǔ)老師不僅要給學(xué)生打開(kāi)一扇窗口，還要讓學(xué)生從窗口看見(jiàn)陽(yáng)光，了解中西文化的精髓，做有美好品行的青年。那么要達(dá)到這個(gè)育人目標(biāo)，教師要從自身做起。

一、有愛(ài)心擔(dān)當(dāng)責(zé)任，從英語(yǔ)教材中找育人文本，教書(shū)與育人相結(jié)合

愛(ài)能產(chǎn)生責(zé)任，責(zé)任能催生力量。從師之道，首要的是愛(ài)教育工作，愛(ài)自己的學(xué)生，承擔(dān)教書(shū)育人的責(zé)任。且不說(shuō)愛(ài)人之心對(duì)他人產(chǎn)生的好處，單就對(duì)自己，如果一個(gè)人對(duì)自己相伴一生的工作不熱愛(ài)，不愛(ài)自己的工作對(duì)象，生活豈不無(wú)趣。在其位，就要謀其政；教他們，就要愛(ài)他們。英語(yǔ)教材中有很多是傳達(dá)愛(ài)的教育的篇章，那么教師就應(yīng)該利用好這些教材，不僅是教單詞、背語(yǔ)法，還要利用文本讓他們理解不同世界傳達(dá)的人文精神，愛(ài)的情懷。教材話題廣泛，科技、地理、名人等無(wú)所不包，利用這些教材，不僅開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，增進(jìn)對(duì)其他國(guó)家、尤其是英語(yǔ)國(guó)家文化的了解，而且要加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的了解與熱愛(ài)。這就是一個(gè)愉快的育人過(guò)程，英語(yǔ)教師不但要做教書(shū)匠，更要做快樂(lè)的世界文化的傳遞者。

二、少抱怨腳踏實(shí)地，在課堂中傳遞正能量

現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境下，中學(xué)教師的工作量比較大，導(dǎo)致職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。很多教師都在抱怨，抱怨工作環(huán)境不好，抱怨學(xué)生笨，抱怨課不好上……在這樣的情緒下，教師不可能真正做到正確育人。教師自身的腳踏實(shí)地本身就是一種引領(lǐng)，會(huì)成為一面旗幟，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度日益嚴(yán)謹(jǐn)。從每一個(gè)單詞，到每一個(gè)句子，都傳遞著教者的心態(tài)。教師認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生也會(huì)有相應(yīng)的回應(yīng)，育人本身就是一個(gè)言傳身教的過(guò)程。傳遞正能量，應(yīng)該是每一個(gè)英語(yǔ)教師的首要職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)：“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”既然世界都是一個(gè)矛盾的綜合體，那我們何須抱怨太多？天天如此這般抱怨，不如坐下來(lái)想怎么改進(jìn)自己的教學(xué)方法。面對(duì)不可改變的事情，熱愛(ài)遠(yuǎn)比抱怨更有實(shí)際意義。

三、慎言行體現(xiàn)素養(yǎng)，把英文世界傳達(dá)出的人文精神用自身言行體現(xiàn)出來(lái)

德是內(nèi)在的品質(zhì)，體現(xiàn)在外就是良好的有修養(yǎng)的言行?？鬃诱f(shuō)“君子謹(jǐn)于言而慎于行”。老師不僅要“謹(jǐn)言”，避免傷害學(xué)生的自尊，還要會(huì)“美言”，用贊美的力量去關(guān)愛(ài)年輕的生命。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要通過(guò)所教知識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感，提高獨(dú)立思考和判斷的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。增進(jìn)學(xué)生跨文化思考和跨文化交際能力。要實(shí)現(xiàn)這些育人目標(biāo)，敦促與贊美、示范與表率就顯得尤為重要。老師一定要謹(jǐn)慎自己的言行，我們的“言傳身教”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在產(chǎn)生示范作用，老師的哪怕一個(gè)無(wú)心之舉或無(wú)心之言，不管是好的壞的，都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

四、勤學(xué)習(xí)壯大自己，讓學(xué)生以師為榮，親其師而信其道

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！辈徊?，無(wú)以為師。在中高考制度下，我們授業(yè)任務(wù)是很重的，畢竟我們要盡己所能讓孩子們考上大學(xué)。讓學(xué)生學(xué)，我們定要自己勤學(xué)，做那源頭活水。現(xiàn)在教科書(shū)的話題涉及的文化知識(shí)面很廣，具有跨學(xué)科的性質(zhì)，如航天技術(shù)、環(huán)境保護(hù)、法制、文學(xué)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)等等，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)無(wú)所不包。同時(shí)，語(yǔ)篇也富含跨文化交流的信息，中外文化交織在一起。這就要求廣大英語(yǔ)教師視野開(kāi)闊，目光高遠(yuǎn)，才能跟得上教育的腳步。

我們愛(ài)學(xué)生，學(xué)生用親和的眼光愛(ài)戴你；我們有學(xué)識(shí)，學(xué)生用敬佩的眼光崇拜你。為避免學(xué)生說(shuō)“我們的老師很好，但就是講課我們聽(tīng)不進(jìn)去”的尷尬，英語(yǔ)教師唯一的出路就是勤學(xué)習(xí)，不僅把自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)得熟熟透透，更用豐富的相關(guān)學(xué)科知識(shí)壯大自己。努力去爭(zhēng)取學(xué)生愛(ài)戴與崇拜兩種眼光。

英語(yǔ)教學(xué)為孩子們打開(kāi)了通向世界的第一扇窗口，英語(yǔ)教師如若不扮演好育人的角色，僅僅限于教書(shū)的狹隘，對(duì)孩子提高認(rèn)知世界的能力是一種阻礙，對(duì)教育的踐行是一種缺失。所以，每一個(gè)英語(yǔ)教師都要看清自己擔(dān)負(fù)的重任，從自身做起，提高修養(yǎng)，提高執(zhí)教能力，在孩子認(rèn)知西方世界的第一個(gè)路口，指引方向，育人為先。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娟.英語(yǔ)教學(xué)跨文化交流與思考[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院報(bào)，2009（02）.

[2]人教版高中英語(yǔ)教師教學(xué)用書(shū).