宋香萍

【摘 要】思想品德課教學(xué)是實(shí)施學(xué)生思想道德教育，提升思想道德素質(zhì)的重要途徑。青少年學(xué)生是國(guó)家的未來和希望，肩負(fù)著我國(guó)新世紀(jì)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史重任。他們思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)?；诖?，如何發(fā)揮思想品德課教學(xué)中的德育功能，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德教育，已成為中學(xué)政治教師急需探討的課題，我從多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€(gè)人粗淺的看法。

【關(guān)鍵詞】艱苦奮斗;勤儉節(jié)約;思想道德;行為習(xí)慣

一、聯(lián)系實(shí)際，形成以歷史為主題的德育過程

早在春秋時(shí)期，孔子就提倡教師要嚴(yán)以律己、以身作則，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”;漢代楊雄也說：“師者，人之模范也?！倍济鞔_提出，教師就應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。由此可見，教師在教學(xué)過程中，要緊密聯(lián)系實(shí)際，以每年歷史紀(jì)念日為鮮活教材，逐漸樹立學(xué)生正確的道德觀、人生觀、世界觀。如，充分利用國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、黨的生日、紅軍長(zhǎng)征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日，“九一八”、“南京大屠殺”等國(guó)恥紀(jì)念日，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。面對(duì)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，抓住社會(huì)熱點(diǎn)問題，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本道德規(guī)范教育。通過這些行之有效的教學(xué)方式，真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好教學(xué)效果，進(jìn)而為思想品德教育開拓新路。

二、關(guān)注生活，形成以生活為主題的德育過程

在教學(xué)過程中，要重視把道德教育與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來，貼近生活，貼近未成年人，從小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累，在學(xué)中做，在做中學(xué)，最終形成良性循環(huán)。只有這樣，學(xué)生才能在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中感知、探究、獲知，進(jìn)而獲得情感體驗(yàn)，升華道德理性，逐步養(yǎng)成道德習(xí)慣和習(xí)性。只有注重這一養(yǎng)成習(xí)性的過程，才能真正優(yōu)化思想品德課的教學(xué)過程。如：每周班級(jí)安排一定時(shí)間觀看“感動(dòng)中國(guó)”的十大人物先進(jìn)事跡，與學(xué)生成長(zhǎng)相關(guān)的法制節(jié)目，或是觀賞部分重大歷史題材的愛國(guó)主義教育影片等視頻，通過這些感官認(rèn)知，再將其中有益部分融入到教學(xué)工作中，使教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)問題緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在感受中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感受。通過這些潛移默化的養(yǎng)成教育，既能幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活中的要求和規(guī)范，又讓他們感悟和理解了社會(huì)的思想價(jià)值要求，從而逐步形成正確的道德觀。

三、關(guān)注細(xì)節(jié)，形成以習(xí)慣為主題的德育過程

常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”?？梢娙粘Ｎ⑿〖?xì)節(jié)會(huì)造成深遠(yuǎn)影響。青少年正處于人生成長(zhǎng)期、發(fā)育期，有許多細(xì)節(jié)一經(jīng)忽視，往往會(huì)造成不可估量的后果，常令其追悔莫及。為此，在思想品德教學(xué)過程中，要關(guān)注細(xì)節(jié)，最終讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，最終成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材。如：在講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這節(jié)課時(shí)，我給學(xué)生列舉許多細(xì)節(jié)實(shí)例：垃圾桶里隨處可見尚未用完的文具 ;剩著一大半飯菜的飯盒隨意棄之;畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾箱里;晴朗的日子，教室總是開著燈;涼爽的天氣，風(fēng)扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹……

通過現(xiàn)身說法，讓學(xué)生感覺到平時(shí)忽略的生活細(xì)節(jié)，往往是最終形成奢侈、浪費(fèi)、腐化現(xiàn)象滋生的溫床，促使他們深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事。接著，我趁熱打鐵結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育：古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。所以大家從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，持之以恒，把節(jié)約落到實(shí)處！

通過這種深入淺出的教學(xué)，讓他們樹立了勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，懂得了即使人民生活水平提高了的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，努力成為艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的合格公民！

再如：根據(jù)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育，養(yǎng)成良好習(xí)慣。這些習(xí)慣是：每日自己設(shè)定時(shí)間，按時(shí)起床;用過的東西放回原處;及時(shí)感謝別人的幫助;微笑待人;主動(dòng)和熟人打招呼;感恩父母;及時(shí)做好課前準(zhǔn)備;每節(jié)課下課時(shí)檢查自己腳下有無垃圾;學(xué)會(huì)整理個(gè)人物品……

這些看似“不起眼”的小事，容易做，容易學(xué)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了積極的作用。促進(jìn)了學(xué)生自覺性、獨(dú)立性和自我控制等良好品質(zhì)的形成。

總之腳下的路還很長(zhǎng)，肩上的擔(dān)子還很重。作為一名普通的政治教師在今后的教學(xué)中仍需努力探索，腳踏實(shí)地，不斷尋求切實(shí)可行的教育教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的道德情操，把培養(yǎng)思想過硬，對(duì)社會(huì)有用的合格人才作為己任。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》教師學(xué)習(xí)讀本.中國(guó)人事出版社，2007

[3]中學(xué)政治教學(xué)參考，2010初中