張春莉　程圓圓　姜國伶

當(dāng)今時代，整個社會都在呼吁教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。隨著信息技術(shù)的不斷更新，以及其所引發(fā)的日新月異的變化，這種呼聲越來越多，越來越火熱。那么，到底為什么要培養(yǎng)創(chuàng)新思維呢？這是因為創(chuàng)新是時代的需求?，F(xiàn)實世界不存在離開社會的人，也不存在離開人的社會。人的發(fā)展必須不斷地與社會的發(fā)展相適應(yīng)。

一、創(chuàng)新和創(chuàng)造是信息時代的要求

農(nóng)業(yè)社會，我們擁有的資源是土地，那時我們需要體力比較好的人耕作、種地。隨著時間的推移，發(fā)展到工業(yè)社會，航海技術(shù)、電子技術(shù)、蒸汽機等一些機器的操作技術(shù)成為熱門，技能與知識占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)今社會，信息技術(shù)逐漸發(fā)展起來，這時需要的是這樣的人：能夠甄別和整合信息，進行多元思考;能夠質(zhì)疑權(quán)威，敢于并善于發(fā)現(xiàn)問題，積極地解決問題;探究欲強，自信、自尊，但不獨斷專行，有一定的合作意識;講究策略，有獨特的人格魅力。也就是說，正因為我們身處的21世紀是信息化時代，這個時代呼喚創(chuàng)新思維，呼喚創(chuàng)新型人才，所以可以說創(chuàng)新和創(chuàng)造是時代的要求和社會的需求。

二、環(huán)境的變化與學(xué)習(xí)方式的變革

時代的變化帶來對人才要求的變化。隨著信息時代的到來，人們的生活方式、工作方式都已發(fā)生巨大變化，甚至已經(jīng)影響到人們的思維方式。格雷格·林登（Greg Linden），曾是亞馬遜的一名員工，正是因為意識到圖書推薦系統(tǒng)實際上沒有必要把顧客與其他顧客進行對比，它需要做的是找到產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性。于是，林登及其同事申請了著名的“item-to-item”協(xié)同過濾技術(shù)的專利。這一方法上的變革最終創(chuàng)造出銷售上的奇跡：通過數(shù)據(jù)推薦產(chǎn)品所增加的銷售，遠遠超過書評家的貢獻。同樣，學(xué)習(xí)方式的變革也會帶來思維上的

創(chuàng)新。

喬布斯去世前曾提出一個深刻的質(zhì)疑：“為什么信息技術(shù)改變了幾乎所有的領(lǐng)域，卻唯獨對教育的影響小得令人吃驚？”[1] 信息技術(shù)滲透于各個行業(yè)，但對教育這一最后的堡壘，卻沒有攻破，而面對信息技術(shù)的到來，教育是否必然會被滲透？答案是肯定的。教育的目的是培養(yǎng)社會需要和適應(yīng)未來生活的人。如果未來社會和生活的方方面面會隨著信息技術(shù)的逐步發(fā)展發(fā)生根本的變化，那么教育必然要回應(yīng)這一變化。如果唯獨教育領(lǐng)域不受信息技術(shù)的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不發(fā)生改變，那么這種教育培養(yǎng)出來的人怎能適應(yīng)未來生活和工作的需要？信息技術(shù)幾乎改變了所有領(lǐng)域，必然也會進入教育領(lǐng)域，要想解決喬布斯提出的問題，關(guān)鍵在于找到信息技術(shù)和教育領(lǐng)域的結(jié)合點。

有人可能會說，教育與其他領(lǐng)域不同，有其獨特性。其他領(lǐng)域運用信息技術(shù)沒有問題，但在教育中引入信息技術(shù)可能會給學(xué)生帶來不可挽回的甚至是災(zāi)難性的影響。比如，學(xué)生習(xí)慣用電腦打字，就會出現(xiàn)提筆忘字的情況;習(xí)慣用計算器計算，心算、筆算的技能則越來越差;等等。這些思考應(yīng)該說是非常有益的，是對新生事物帶來的利弊的辯證認識，是未雨綢繆的戰(zhàn)略思考。現(xiàn)在，我們應(yīng)該更加清楚地認識，社會進步的過程中必然會遇到新的問題，而人類正是在不斷解決新問題的過程中發(fā)展變化的。任何事物都有其發(fā)展規(guī)律，只有我們善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)規(guī)律，才能更好地適應(yīng)這種變化，讓它朝著積極健康的方向

發(fā)展。

將信息技術(shù)滲透到教育領(lǐng)域，這是一個系統(tǒng)過程，要想信息技術(shù)真正對教育產(chǎn)生影響，必須找到它們的結(jié)合點。一旦找到這一結(jié)合點，信息技術(shù)就會滲透到教育中，對教育領(lǐng)域產(chǎn)生影響并帶來變革。

那么，如何尋找這一結(jié)合點呢？關(guān)鍵在于遵循教育規(guī)律。教育面對的是“人”，不能單純地從技術(shù)出發(fā)思考問題，應(yīng)讓技術(shù)以“教育為中心”，讓“為教育教學(xué)服務(wù)”成為技術(shù)應(yīng)用于教育的一個重要原則。

三、技術(shù)應(yīng)用于教育的先決條件

當(dāng)出現(xiàn)一項新技術(shù)或產(chǎn)品時，人們往往急切地想把它應(yīng)用到自己的行業(yè)中。教育工作者也不例外，教師開始在教學(xué)中嘗試著使用信息技術(shù)，并希望通過它來改變教學(xué)方式，提高教學(xué)效果。于是，我們可以發(fā)現(xiàn)，在很多時候，教師很少考慮教學(xué)是否真的需要這一技術(shù)和產(chǎn)品，這一技術(shù)和產(chǎn)品與傳統(tǒng)的做法有什么優(yōu)勢或不足，是否真正適用于我們當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境。盲目跟風(fēng)的結(jié)果往往是，教學(xué)效果并不顯著，學(xué)生變得過分依賴和迷戀信息技術(shù)，失去選擇、記憶、聯(lián)想和思考的能力。這時我們才認識到，信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)是為教學(xué)服務(wù)的，在應(yīng)用技術(shù)時不能忽略信息技術(shù)應(yīng)該“為教育服務(wù)，為學(xué)科教學(xué)服務(wù)”這個前提。事實上，信息技術(shù)要想真正應(yīng)用于教育教學(xué)中，必須遵循科學(xué)的規(guī)律和教育原則。

1.信息技術(shù)不可能完全取代面對面的交流

有人預(yù)言：人類的教育教學(xué)模式將在10年內(nèi)發(fā)生根本性的變化，甚至以后不再需要教師，學(xué)校也會消失。他們認為技能的獲得通過互聯(lián)網(wǎng)皆可實現(xiàn)，信息技術(shù)能夠幫助人們獲得很多知識，這些知識和在學(xué)校所學(xué)的知識沒有任何不同。人們在學(xué)校所學(xué)到的東西可以通過遠程教育獲得，但事實上，學(xué)校確實有它存在的意義，而且在未來的很長一段時間內(nèi)，學(xué)校毋庸置疑地會繼續(xù)存在。

信息技術(shù)不可能完全取代面對面的交流，互聯(lián)網(wǎng)確實能夠幫助我們學(xué)習(xí)一些技能，但學(xué)校能夠教會我們在互聯(lián)網(wǎng)中無法學(xué)到的事情，人際交往、師生互動、小組合作以及個體的社會化，這些很難在互聯(lián)網(wǎng)上獲得，而通過學(xué)校學(xué)習(xí)，我們卻可以得到這些方面的發(fā)展，我們稱之為社會情感學(xué)習(xí)（social emotional learning）[2]。信息技術(shù)不可能完全取代面對面的交流，學(xué)校的教育教學(xué)依舊存在，教師仍是教學(xué)的主力軍。學(xué)校的教育教學(xué)隨著信息技術(shù)的發(fā)展發(fā)生變化或許是根本性的，但面對面的交流作為一個重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，不可能被完全取代。

2.信息技術(shù)不能代替學(xué)生的思維和想象

許多基于教育信息技術(shù)的有效教學(xué)模式已表明，正確地使用信息技術(shù)確實能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，促進師生、生生更便捷地交流，幫助學(xué)生有效地掌握相關(guān)的知識和方法，但這些成功案例的基礎(chǔ)仍然離不開傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的動手、動口和動腦[3]。這是信息化所無法替代的。比如，學(xué)生可以利用圖形計算器方便快捷地繪制各種函數(shù)圖像，但在擁有直觀的圖形后，還是需要動腦筋的，需要積極思考，利用直觀圖形獲取所需信息，從而成功解決問題。

3. 加強相關(guān)研究和配套設(shè)施

信息技術(shù)的使用作為一個系統(tǒng)工程，需要加強相關(guān)研究與配套設(shè)施。一方面，信息技術(shù)的使用比傳統(tǒng)的教學(xué)手段更具優(yōu)勢;另一方面，信息技術(shù)的使用會帶來一些傷害或副作用。比如，兒童的視力問題、網(wǎng)絡(luò)安全問題、上網(wǎng)成癮問題等，應(yīng)該說這些都是在使用信息技術(shù)的過程中會出現(xiàn)的新問題。先進技術(shù)的使用總是有利有弊，我們應(yīng)加強研究，盡量充分地發(fā)揮其優(yōu)勢，通過相關(guān)政策、措施和手段提供支撐，減少傷害。美國曾做過一項針對使用電腦后兒童視力下降問題的研究，研究表明，當(dāng)兒童每天在戶外活動的時間達到1.5小時，視力幾乎不受使用電腦產(chǎn)生的任何影響。因此，教育部對學(xué)校戶外活動的政策可能就需要根據(jù)時代的需要做出新的調(diào)整和要求。又如，在使用信息技術(shù)時會出現(xiàn)這樣的情況，即“提筆忘字”，顯然沒有電腦或手機等就不會寫字是一種文明的倒退，這就要求我們在設(shè)置課程時要能夠做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的平衡，既鼓勵學(xué)生接受和使用新事物，體會新事物帶來的好處，但不能丟掉傳統(tǒng)的東西，不能丟掉人類文化

的根。

四、學(xué)習(xí)方式的變革與創(chuàng)新

信息技術(shù)進入教學(xué)后會引發(fā)學(xué)習(xí)方式的變革，那么將會在哪些方面帶來創(chuàng)新？

1.開放學(xué)習(xí)方式

創(chuàng)新需要獨特性和新穎性，但如果我們不知道過去發(fā)生什么，現(xiàn)在是什么樣子，那么，我們?nèi)绾稳?chuàng)新呢？利用信息技術(shù)搜索信息，能夠獲取大量及時的信息，而誰擁有本行業(yè)最全面的知識，他就會占據(jù)本行業(yè)的市場。慕課的發(fā)展為我們提供更加廣闊的平臺，Ted（技術(shù)、娛樂、設(shè)計）幫助很多人分享他們關(guān)于技術(shù)、社會、人的思考和探索，給大家?guī)砀嗟南胂?/p>

空間。

2.開放交流方式

信息技術(shù)的發(fā)展為我們提供更加開放的交流平臺，無論是論壇、QQ群，還是其他互動平臺，我們都可以從中共享信息。在開放的平臺上，學(xué)生容易形成頭腦風(fēng)暴，而且他人的想法也會在某個不經(jīng)意間對我們自身產(chǎn)生啟發(fā)。

3.開放活動方式

在信息技術(shù)有這么多優(yōu)勢的條件下，學(xué)生活動越來越方便，他們能夠通過信息技術(shù)檢驗自己是否已達到想要的標(biāo)準。18歲的威爾森成功地在沒有政府資助的情況下獨立建造核反應(yīng)堆，并發(fā)明新型核輻射探測器，以高出數(shù)百倍的靈敏度取代現(xiàn)有設(shè)備;12歲的英國小學(xué)生當(dāng)上歐洲最年輕的軟件工程師，一邊在學(xué)校足球隊踢球，一邊掌管著自己的軟件公司;15歲的美國中學(xué)生安德拉卡發(fā)明出又便宜又可靠的癌癥試紙，準確率近乎100%……[4]他們并非科學(xué)世家出身，卻在互聯(lián)網(wǎng)時代依靠自學(xué)，成為和成年人比肩的發(fā)明家。

當(dāng)然，信息技術(shù)的發(fā)展在為大家提供開放的學(xué)習(xí)方式、交流方式和活動方式的同時，也提出更高的要求。很多時候，我們在面對互聯(lián)網(wǎng)中的海量知識時，無法篩選和抉擇，甚至?xí)允ё约?，所接觸的信息多，但掌握的知識卻很少。面對一個個的超鏈接，我們需要不斷地將其鏈接到新界面。在大量的信息面前，我們也要學(xué)會甄別與整合知識，進行多元思考;否則，信息永遠是信息，不能變成知識。

人類不同于機器人，就在于人類有自己的思考，富有想象，充滿感情。要記?。鹤铍y的永遠不是技術(shù)，而是我們的思想。

本文系北京市朝陽區(qū)教育研究中心與北京師范大學(xué)“學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革與創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究”項目合作研究成果。

參考文獻：

[1] 方明英. 移動學(xué)習(xí)： 高校教學(xué)無法回避的選擇與責(zé)任[J]. 重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2014（8）.

[2] 肖凱. 數(shù)字化成長中的自我完善及其教育[D]. 華中師范大學(xué)， 2014.

[3] 陳衛(wèi)東. 教育技術(shù)學(xué)視野下的未來課堂研究[D]. 華東師范大學(xué)， 2012.

[4] 李斐然. 那些改變世界的科學(xué)少年[N]. 中國青年報， 2013-04-03.

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部）

（責(zé)任編輯：孫建輝）