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對(duì)“抗戰(zhàn)精神”的哲學(xué)思考

2015-06-29 11:40劉庭華
紅旗文稿 2015年10期
關(guān)鍵詞:抗日戰(zhàn)爭抗日抗戰(zhàn)

劉庭華

中國人民反抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭,是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗外敵侵略斗爭中第一次取得完全勝利的最輝煌的民族解放戰(zhàn)爭,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,是一個(gè)半殖民地半封建的弱國戰(zhàn)勝一個(gè)法西斯強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭,既是中日兩國軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量,也是中華民族與日本大和民族在意志和精神方面的一場(chǎng)較量。

“抗戰(zhàn)精神”,是中華民族愛國主義傳統(tǒng)在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的發(fā)展與升華,它為戰(zhàn)勝日本法西斯發(fā)揮了強(qiáng)大的動(dòng)力源泉和精神支撐的作用,是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素之一。

“抗戰(zhàn)精神”有四個(gè)重要特點(diǎn):一是從國家、民族、階級(jí)與政黨的關(guān)系上說,它是屬于全民族的,而非某一階級(jí)或政黨的。

二是從地理上講,它是全國性的,而非某一區(qū)域的。三是從時(shí)間上講,它是富于時(shí)代特點(diǎn)的,即中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神,在20世紀(jì)三十至四十年代的集中體現(xiàn)。四是從認(rèn)識(shí)論的哲學(xué)層次上講,它是中華民族抗擊日本法西斯侵略戰(zhàn)爭實(shí)踐的思想認(rèn)識(shí)的抽象與概括。

一、堅(jiān)持國家和民族利益至上的愛國主義,團(tuán)結(jié)御侮,共赴國難,是“抗戰(zhàn)精神”的核心內(nèi)涵,也是取得抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素

中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng),歷來崇尚正義、熱愛和平,不畏強(qiáng)暴,勇于反抗外來侵略。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,由于晚清政府的腐敗無能,以及后來封建軍閥的爭地盤混戰(zhàn),和投靠列強(qiáng)所采取的妥協(xié)投降政策,使中國屢遭帝國主義的侵略和蹂躪,國家主權(quán)和領(lǐng)土不斷受到侵蝕,中國因外敵入侵不斷被迫割地賠款,喪權(quán)辱國。中國人民奮起反抗外敵入侵的斗爭,一次又一次地遭受失敗,地大物博的中國成為西方列強(qiáng)眼中的“唐僧肉”。

1937年,日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭,把中華民族逼到“亡國滅種”的危難地步,同時(shí)也喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命感。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族的愛國主義較以前任何時(shí)代都表現(xiàn)得更強(qiáng)烈、更廣泛、更持久、更具戰(zhàn)斗性,它超越了階級(jí)、階層、政黨、地方實(shí)力派和不同軍事集團(tuán)??谷諔?zhàn)爭時(shí)期的愛國主義具體表現(xiàn)為:愛國須抗日,抗日即愛國;一切為了抗日,抗日高于一切??梢哉f,抗日成了全民族不同階級(jí)、階層、政黨、派別、各軍事集團(tuán)的共同信念,是否堅(jiān)持抗日成了區(qū)分是否愛國的唯一標(biāo)準(zhǔn)。各階級(jí)、各政黨、派別和各軍事集團(tuán)均能以民族國家利益為重、堅(jiān)持民族國家利益至上,舍去歷史上的舊有恩恩怨怨,自覺地使自己的利益服從反對(duì)日本法西斯侵略這個(gè)最高的民族利益,為祖國的危亡、民族的命運(yùn),捐棄前嫌,團(tuán)結(jié)一致,萬眾一心,共赴國難。這也是偉大抗戰(zhàn)精神的核心靈魂和本質(zhì)。

近代反侵略斗爭史告訴我們,光有愛國主義精神還不足以打敗外敵入侵,只有以愛國主義精神凝聚全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,共赴國難,才能戰(zhàn)勝敵人。以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、鞏固和發(fā)展,是抗戰(zhàn)時(shí)期愛國主義精神的核心體現(xiàn),是愛國至上,團(tuán)結(jié)御侮的最好明證,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利的基本保證。

國民黨與共產(chǎn)黨是近現(xiàn)代中國歷史舞臺(tái)上兩支最為重要的政治力量。上世紀(jì)20年代初,為反對(duì)帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治,兩黨合作北伐,取得了第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的勝利。國共兩黨雖然政治信仰和追求不同,并且由于十年內(nèi)戰(zhàn)成了不共戴天的仇敵,但面對(duì)“亡國滅種”的民族危機(jī),抗日救國成為兩黨共同的最高目標(biāo)。

抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨成為凝聚人民力量的堅(jiān)強(qiáng)組織者和鼓舞者。日軍的主要對(duì)手,既不是甲午戰(zhàn)爭時(shí)期腐朽、軟弱、無能的晚清政府,也不是簽署二十一條的竊國大盜袁世凱政權(quán),和九一八事變時(shí)采取不抵抗政策的蔣介石國民黨政府,而是一個(gè)團(tuán)結(jié)起來的偉大的中華民族,其中特別是用馬克思主義武裝起來的,以國家和民族解放為己任的中國共產(chǎn)黨。隨著中日民族矛盾逐漸成為中國社會(huì)的主要矛盾,中國共產(chǎn)黨從國家、民族的根本利益出發(fā),逐步調(diào)整自己的斗爭方針。九一八事變后,中國共產(chǎn)黨首先提出武裝抗日的愛國主義主張和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。此后,中國共產(chǎn)黨為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行了艱辛的努力,不斷調(diào)整政策,將“抗日反蔣”改變?yōu)椤氨剖Y抗日”及至“聯(lián)蔣抗日”,從而促成西安事變的和平解決,推動(dòng)了國共兩黨的第二次合作,最終促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,實(shí)現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)。

國民黨作為中國“最大和最有影響的黨”,在九一八事變后仍一直堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策,丟失了東北三省和華北不少國土,遭到全國人民的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)。1935年“華北事變”后,蔣介石面對(duì)日本全面侵華戰(zhàn)爭的迫近,和華北即將成為第二個(gè)“滿洲國”的危險(xiǎn),也開始逐步調(diào)整政策,由對(duì)日妥協(xié)轉(zhuǎn)向強(qiáng)硬,內(nèi)政上逐漸變“攘外必先安內(nèi)”為“攘外”與“安內(nèi)”并舉。1936年12月12日西安事變爆發(fā)后,國民黨采取聯(lián)共抗日的政策。七七事變后,國民黨政府承認(rèn)了共產(chǎn)黨和其他黨派的合法地位,接受并實(shí)現(xiàn)了第二次國共合作,從而促進(jìn)了空前的全國性團(tuán)結(jié)救亡高潮,形成了舉國一致全民族抗戰(zhàn)的新局面。

中國的民主黨派,抗戰(zhàn)前大都既反對(duì)國民黨蔣介石的一黨獨(dú)裁專政,又不贊成中國共產(chǎn)黨的政治主張,一直從事第三條道路的斗爭。但是,在七七事后,他們紛紛改變了自己的政治主張,或放棄反蔣,或放棄反共,都把反對(duì)日本帝國主義侵略作為自己的首要任務(wù)。當(dāng)國共兩黨結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了第二次合作時(shí),各民主黨派都表示堅(jiān)決支持和擁護(hù),并積極加入到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來。

國民黨中的政治、軍事集團(tuán)及地方實(shí)力派,在七七事變前,為爭權(quán)奪利,一直明爭暗斗,上演了一幕幕軍閥混戰(zhàn)的鬧劇。但隨著中日民族矛盾逐漸上升為中國社會(huì)的主要矛盾,他們逐漸認(rèn)識(shí)到,只有全國團(tuán)結(jié)一致共同抗日,中國才能免遭滅亡,因而公開反對(duì)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策,主張聯(lián)共抗日,力促團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。到全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,各政治、軍事集團(tuán)和地方實(shí)力派全都?xì)w順國民政府,團(tuán)結(jié)一致共同抗日。

在八年全國抗戰(zhàn)中,國民黨頑固派先后發(fā)動(dòng)三次大的軍事摩擦,使全國抗戰(zhàn)的大好局面出現(xiàn)分裂、倒退的危險(xiǎn)。對(duì)此,中國共產(chǎn)黨始終沒有放棄同國民黨的合作抗日,提出“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力”的策略方針,并適時(shí)采取既聯(lián)合又斗爭的策略,始終把自己的斗爭目標(biāo)限制在不破裂抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的底線上,處處以民族大義為重,從而有效地阻止了時(shí)局的逆轉(zhuǎn),維系了國共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面,并一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。各民主黨派對(duì)國民黨頑固派破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、限制民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展的行徑十分憤慨,但也從民族利益的大局出發(fā),配合中國共產(chǎn)黨自覺維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展。參加到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來的各階級(jí)、各政黨、派別、各軍事集團(tuán),雖然也為各自的利益斗爭過、磨擦過,有時(shí)甚至矛盾十分尖銳,但抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線卻始終沒有破裂,一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)最后勝利??涨暗拿褡鍒F(tuán)結(jié),是中華民族的民族意識(shí)大覺醒的生動(dòng)體現(xiàn),是取得抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素。

二、發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)抗?fàn)?、敢于同敵人血?zhàn)到底的信念,是“抗戰(zhàn)精神”的顯著特點(diǎn)

世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,是各國人民相互支持,共同戰(zhàn)斗所取得的成果。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,曾經(jīng)得到過有關(guān)國家的援助(比如,美國在第二次世界大戰(zhàn)中的援外租借物資共485億美元,其中英國所得占63.71%,蘇聯(lián)所得占22.76%,中國所得占1.8%,約7.48億美元 ),但主要是中國人民自強(qiáng)獨(dú)立抗?fàn)?,不畏?qiáng)暴,敢于同敵人血戰(zhàn)到底;發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神,堅(jiān)忍不拔,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),長期浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

中國抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的時(shí)間最長。從1931年九一八事變中國人民揭開世界反法西斯戰(zhàn)爭序幕開始,到1945年9月2日日本戰(zhàn)敗投降,前后達(dá)14年之久。從九一八事變到1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),在長達(dá)10年的時(shí)間里,中國人民獨(dú)立堅(jiān)持抵抗日本法西斯侵略軍,是東方唯一的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國戰(zhàn)場(chǎng)仍然是東方反法西斯戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場(chǎng)。從1937年七七事變中國全國抗戰(zhàn)爆發(fā),成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方爆發(fā)點(diǎn)后,中國人民開辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng),獨(dú)立堅(jiān)持抗戰(zhàn)也有4年多的時(shí)間。

據(jù)日本防衛(wèi)廳戰(zhàn)史研究所戰(zhàn)史室資料載:1937年,日本陸軍共24個(gè)師團(tuán),其中21個(gè)師團(tuán)投入侵華戰(zhàn)爭,占其陸軍總兵力的88%以上,還有50%的空軍和40%的海軍用于侵華戰(zhàn)爭。1938年日本陸軍共34個(gè)師團(tuán),其中32個(gè)師團(tuán)用于侵華,占其陸軍總兵力的94%。1939年,日本陸軍共41個(gè)師團(tuán),其中34個(gè)師團(tuán)投入侵華戰(zhàn)爭,占其陸軍總兵力的83%以上。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日本陸軍共51個(gè)師團(tuán),其中用于侵華戰(zhàn)爭的有34個(gè)師團(tuán)、44個(gè)獨(dú)立混成旅團(tuán),仍占其陸軍總兵力的80%,而用于南太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的日本陸軍只有10個(gè)師團(tuán),不及其侵華兵力的20%。

在八年全國抗戰(zhàn)期間,中國戰(zhàn)場(chǎng)始終抗擊和牽制100萬左右的日本陸軍主力,和五分之二的日本海空軍力量,使其既不能回援太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和日本本土“決戰(zhàn)”,也無力在中國大陸或參加?xùn)|北地區(qū)支援關(guān)東軍決戰(zhàn),最后不得不在中國放下武器,無條件投降。1945年9月,日軍向中國戰(zhàn)區(qū)投降的兵力達(dá)128.3萬余人,這個(gè)數(shù)目超過了在東南亞及南太平洋各島投降的日軍的總和,大約相當(dāng)于全部海外日軍(不含向蘇聯(lián)投降的日軍人數(shù))的50%以上。中國戰(zhàn)場(chǎng)斃傷俘日軍155.9萬余人,占日軍在第二次世界中軍隊(duì)傷亡人數(shù)的75%以上。歷史證明,中國抗日戰(zhàn)爭為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭四強(qiáng)(蘇、美、中、英)之一,成為聯(lián)合國五大常任理事國,是世界各國人民對(duì)中國抗戰(zhàn)地位作用的認(rèn)可。

在空前慘烈的抗日戰(zhàn)爭中,面對(duì)武器精良的日本法西斯軍隊(duì),不管是正面戰(zhàn)場(chǎng)打破日軍“三個(gè)月滅亡中國”速戰(zhàn)速?zèng)Q神話的淞滬、忻口、徐州、武漢會(huì)戰(zhàn),還是在山區(qū)平原廣泛開展游擊戰(zhàn)的八路軍、新四軍的敵后抗戰(zhàn),中華大地到處涌現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、勇于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概。誓死不投降堅(jiān)守四行倉庫的國民黨軍八百勇士,浩氣長存的八路軍狼牙山五壯士和新四軍“劉老莊連”,寧死不當(dāng)亡國奴而英勇獻(xiàn)身的東北抗聯(lián)八女投江……中國軍民以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,用同敵人血戰(zhàn)到底、同歸于盡的英雄氣概,譜寫了自強(qiáng)抗?fàn)幍膼蹏髁x新篇章。涌現(xiàn)出佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾、楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓等抗日名將,他們是中國人民不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍挠⑿奂w和杰出代表。

為什么中國人民具有如此強(qiáng)大的自強(qiáng)抗?fàn)幍拿褡逍拍詈透矣谕瑪橙搜獞?zhàn)到底的英雄氣概?

這是自強(qiáng)不息民族精神的傳承與升華?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”。自強(qiáng)不息精神是中華民族精神的顯著特點(diǎn)。從春秋戰(zhàn)國至今的近3000年里,特別是從宋、明以后,中國大地上,戰(zhàn)亂、貧困、天災(zāi)、人禍,連年不斷,中國人民的生活經(jīng)常處在沒有安全感的饑寒交迫困境中,“多難興邦”,中華民族素有在亡國滅種的危境中開辟出民族復(fù)興新道路的精神,從而造就了中華民族自強(qiáng)不息,堅(jiān)忍不拔的品格。

在20世紀(jì)三十至四十年代的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族自強(qiáng)不息精神得到充分展現(xiàn),并發(fā)展成為自力更生,開拓創(chuàng)新的民族品格,成為抗戰(zhàn)精神的重要組成部分。

三、依靠自力更生,百折不撓的民族勇氣,開辟弱國打敗強(qiáng)國的中華民族復(fù)興的新道路,是“抗戰(zhàn)精神”的獨(dú)有特色

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國的生產(chǎn)力、軍力、民力,都遠(yuǎn)不如日本,敵強(qiáng)我弱的國情軍情,要求中國人民必須開拓新的理論思維和作戰(zhàn)形式,才能戰(zhàn)勝日本帝國主義。

首先,實(shí)行全面全民族的人民戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針及作戰(zhàn)原則,創(chuàng)造游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)相配合的作戰(zhàn)形式。

制定正確的抗戰(zhàn)路線和戰(zhàn)略方針,是取得抗戰(zhàn)勝利的基本保證。實(shí)行持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,是指導(dǎo)中國抗日戰(zhàn)爭勝利的成功戰(zhàn)略,弱國要戰(zhàn)勝強(qiáng)國,必須經(jīng)過長期的斗爭,不斷削弱敵人;積小勝為大勝,逐漸壯大自己的力量,從而達(dá)到轉(zhuǎn)換敵我力量的對(duì)比,奪取反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利。為此,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)抗日戰(zhàn)爭敵強(qiáng)我弱、敵退步我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助我多助四個(gè)基本特點(diǎn),科學(xué)預(yù)見抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段,并認(rèn)為相持階段是抗戰(zhàn)時(shí)間最長、最艱苦,但它是轉(zhuǎn)換中日力量的“樞紐”。持久戰(zhàn)三階段理論的提出,極大地鼓舞了中國人民抗日戰(zhàn)爭的信心和決心。

同時(shí),全國抗戰(zhàn)一開始,中國共產(chǎn)黨就提出了實(shí)行全國總動(dòng)員,全民、政府和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)的抗日救國十大綱領(lǐng)。為此,提出建立主力軍、地方軍和民兵游擊隊(duì)三結(jié)合的抗日武裝力量體制,是進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的最佳組織形式,以激發(fā)廣大軍民的愛國主義熱忱,發(fā)揮全民族抗戰(zhàn)的自覺能動(dòng)性,“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”, “兵民是勝利之本”,(《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年,第511、509頁)從而形成陷日軍于滅頂之災(zāi)的人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,以彌補(bǔ)中國軍民武器裝備落后等不足。

決定戰(zhàn)爭的勝負(fù),除了要有軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和精神支撐外,還必須有正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)方針。中國抗日戰(zhàn)爭的勝利特別是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟和發(fā)展,正是按照毛澤東的持久戰(zhàn)思想和游擊戰(zhàn)理論,一步步走向勝利,創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭史奇觀。戰(zhàn)后,日本著名學(xué)者伊藤憲一把毛澤東的持久戰(zhàn)思想歸結(jié)為“以動(dòng)員人民的戰(zhàn)略和游擊持久的戰(zhàn)略,來實(shí)現(xiàn)弱者對(duì)付強(qiáng)者的戰(zhàn)略理論”。(伊藤憲一:《國家與戰(zhàn)略》〈中譯本〉,軍事科學(xué)出版社1989年版,第94頁)原日本大本營參謀山崎重三郎認(rèn)為“世界上雖然有各種各樣的游擊戰(zhàn)爭,但只有毛澤東率領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭中進(jìn)行的游擊戰(zhàn)堪稱歷史上規(guī)模最大、質(zhì)量最高的游擊戰(zhàn)。他的游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)相結(jié)合,在中國打敗了日本人”。([日]《丸》雜志,1965年12月號(hào))基辛格在1957年所著《核子武器與外交政策》一書中評(píng)價(jià):《論持久戰(zhàn)》的顯著特點(diǎn)是善于作敵我情況的對(duì)比,善于將列寧主義的原理運(yùn)用于中國的實(shí)際情況。……中國打敗日本的最大優(yōu)點(diǎn),就是它的持久戰(zhàn)思想。

中國抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史說明,先進(jìn)的軍事理論,對(duì)于弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國,有著不可估量的指導(dǎo)作用。由于抗日戰(zhàn)爭極大地促進(jìn)了中國人民的覺悟和團(tuán)結(jié)的程度,從而最大限度地喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命感,中國軍民以正規(guī)戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)、前方與后方、武裝與非武裝、公開與非公開、軍事與經(jīng)濟(jì)、文化等手段,密切結(jié)合,特別是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的廣大軍民廣泛開展伏擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù),使日本侵略軍陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的14年浴血奮戰(zhàn),終于打敗了兇殘的日本侵略者。

其次,開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),與正面戰(zhàn)場(chǎng)相配合,對(duì)日軍形成戰(zhàn)略夾擊的戰(zhàn)略格局,是中國人民的獨(dú)特創(chuàng)舉。

中國抗日戰(zhàn)爭是在第二次國共合作條件下進(jìn)行的,在反對(duì)日本侵略的統(tǒng)一戰(zhàn)略目標(biāo)下,國民黨軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn),共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝擔(dān)負(fù)敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn),形成相互配合,相互依存的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。這一特殊的戰(zhàn)爭形態(tài),在第二次世界大戰(zhàn)中乃至中外戰(zhàn)爭史上都絕無僅有。這是中國抗日戰(zhàn)爭的顯著特點(diǎn)。正面戰(zhàn)場(chǎng)起主戰(zhàn)場(chǎng)的作用,而敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟,也可以獨(dú)當(dāng)一面,它打亂了侵華日軍前線與后方的區(qū)分,變戰(zhàn)略內(nèi)線為戰(zhàn)略外線,變戰(zhàn)略包圍為戰(zhàn)略反包圍,與正面戰(zhàn)場(chǎng)相呼應(yīng),對(duì)日軍構(gòu)成兩面夾擊的有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì),這是中國能堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最后戰(zhàn)勝日本法西斯的有效作戰(zhàn)模式。這充分體現(xiàn)了中國人民開拓創(chuàng)新的民族精神。

(作者:軍事科學(xué)院原軍事歷史研究部研究室主任)

?責(zé)任編輯:李艷玲

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