呂增奎
美國(guó)學(xué)者沈大偉在《華爾街日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,斷言“中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的最后階段已經(jīng)開始,它退出歷史舞臺(tái)的速度將超過許多人的想象”。在隨后《紐約時(shí)報(bào)》(3月15日)的“問答錄”中,沈大偉為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了辯護(hù),再次斷言中國(guó)共產(chǎn)黨處在一種“霍布森選擇或第22條軍規(guī)”的狀態(tài)中,無論怎么做都會(huì)導(dǎo)致自身的崩潰。
與此前諸多的中國(guó)崩潰論相比,沈大偉教授似乎吸取了教訓(xùn),不再像某些西方學(xué)者那樣給予具體的時(shí)間,說“我們無法預(yù)言中國(guó)共產(chǎn)黨究竟何時(shí)崩潰,但我們不能不作出這樣的結(jié)論,即我們正在見證著它的最后階段”。但是,他所列出的五個(gè)論據(jù)夸大了當(dāng)前中國(guó)所面臨的各種挑戰(zhàn)的嚴(yán)重性,低估了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政體制所具有的優(yōu)勢(shì),故難以支撐他的結(jié)論。因此,沈大偉教授的觀點(diǎn)即使在西方也遭到了一些學(xué)者的質(zhì)疑。作為一名從事中國(guó)研究長(zhǎng)達(dá)40多年的知名學(xué)者,沈大偉教授的研究向來比較嚴(yán)謹(jǐn)溫和。這次沈大偉教授卻一反常態(tài),顯然不是為了博取人們的眼球(他指出《華爾街日?qǐng)?bào)》上那篇文章的標(biāo)題不是他本人所取的),按照他本人的說法,實(shí)際上是近幾年來觀察和研究的結(jié)果。在諸多同行的教訓(xùn)猶在眼前的情況下,沈大偉教授仍然就中國(guó)共產(chǎn)黨的未來前景作出具有高度風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)言,這實(shí)質(zhì)上反映了沈大偉本人乃至西方學(xué)者的中國(guó)研究所存在的幾個(gè)誤區(qū)。
首先,研究視野的盲區(qū)。在《中國(guó)共產(chǎn)黨:收縮與調(diào)適》中,沈大偉曾經(jīng)批評(píng)美國(guó)在中國(guó)政治研究中關(guān)于中國(guó)政治變革的探討缺乏宏觀上的系統(tǒng)性和比較視角,也缺乏更廣闊的視野,“對(duì)越來越小的東西了解得越來越多”,因而無法對(duì)中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的未來作出預(yù)測(cè)。如果沈大偉對(duì)美國(guó)的中國(guó)研究視野這種“有微觀、無宏觀”的批評(píng)是正確的話,那么沈大偉在最近這篇“中國(guó)崩潰論”的文章中的研究視野同樣存在著選擇性失明。沈大偉教授所列出的五個(gè)證據(jù),包括2014年底在布魯金斯學(xué)會(huì)發(fā)表的報(bào)告《中國(guó)處在十字路口:十大改革挑戰(zhàn)》中所列舉的十大改革挑戰(zhàn),不論是在西方還是在中國(guó)國(guó)內(nèi)都已經(jīng)是老生常談,即使在其《中國(guó)共產(chǎn)黨:收縮與調(diào)適》中也有較為客觀的分析和評(píng)判。現(xiàn)在,沈大偉教授既看不到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這些挑戰(zhàn)擁有足夠清醒的認(rèn)識(shí),也看不到中國(guó)共產(chǎn)黨擁有應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的足夠多的資源和經(jīng)驗(yàn),就匆忙得出了悲觀的結(jié)論。澳大利亞前總理陸克文4月在哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院貝爾福中心的研究報(bào)告《習(xí)近平治下的中美關(guān)系:以建設(shè)性的現(xiàn)實(shí)主義,來實(shí)現(xiàn)中美共同使命》就這樣明確地批駁了沈大偉的“中國(guó)崩潰論”,認(rèn)為這是“一種無視錚錚事實(shí)的一廂情愿”。
其次,研究方法的錯(cuò)配。在美國(guó),中國(guó)研究并不是一門獨(dú)立的學(xué)科,而是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)具體研究領(lǐng)域。這就使中國(guó)研究受到了其社會(huì)科學(xué)研究方法和理論發(fā)展變化的影響,從美國(guó)對(duì)中國(guó)研究的發(fā)展歷史就可以看出這一點(diǎn)。
美國(guó)的中國(guó)研究實(shí)際上就是各種研究理論的試驗(yàn)場(chǎng)。從早期的極權(quán)主義、全能主義、現(xiàn)代化理論到威權(quán)主義理論,再到目前流行的合法性理論,這些理論輪番上陣,成為不同時(shí)代關(guān)于中國(guó)研究領(lǐng)域的主流范式。盡管一些學(xué)者也指出,美國(guó)的中國(guó)研究有可能從社會(huì)科學(xué)的“消費(fèi)領(lǐng)域”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧a(chǎn)領(lǐng)域”,但至少目前這種狀況并未發(fā)生徹底的改變。這種把西方社會(huì)科學(xué)中形成的理論和概念套用到中國(guó)這個(gè)特殊的對(duì)象上,就不可避免地會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷和結(jié)論。過去的各種“中國(guó)崩潰論”失敗的教訓(xùn)就是證明。
就沈大偉教授的“中國(guó)崩潰論”而言,實(shí)際上仍然套用的是西方的威權(quán)主義理論。按照這種理論,威權(quán)主義政權(quán),要么由于無法解決內(nèi)部的問題而崩潰,要么由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而轉(zhuǎn)入西方的民主政體,因此,無論哪一種走向都注定要走向崩潰。這與沈大偉教授在《中國(guó)共產(chǎn)黨:收縮與調(diào)適》提出的“收縮—調(diào)適”分析框架形成了鮮明的對(duì)比。沈大偉教授的“收縮-調(diào)適”分析框架確實(shí)是專門針對(duì)中國(guó)而提出的新分析框架,認(rèn)為“盡管中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了收縮,但它仍然是一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)大和具有韌性的組織……問題與挑戰(zhàn)確實(shí)存在,但是實(shí)際上都不可能造成制度的崩潰”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這一結(jié)論是比較客觀的。
最后,研究理念的混淆。西方的政治學(xué)家在研究中國(guó)政治時(shí),通常存在兩個(gè)混淆:一是把作為政治理想的民主與作為具體制度的民主混為一談,把民主理想等同西方國(guó)家的民主制度,不承認(rèn)中國(guó)的人民民主是一種民主制度。二是把民主與選舉混為一談,似乎不實(shí)行全國(guó)普選的制度就不是民主的制度。因而,他們往往按照典型的西方政治評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即多黨制、普選制和三權(quán)分立,來評(píng)判中國(guó)政治制度及政治發(fā)展。這樣的混淆,使他們?cè)谘芯恐袊?guó)時(shí)往往既看不到西方民主制度的劣勢(shì),也看不到中國(guó)政治制度的優(yōu)勢(shì)。
作為一名對(duì)中國(guó)有著深入研究的著名學(xué)者,沈大偉教授的“中國(guó)崩潰論”是如此地輕率,不僅與自己作為學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格背道而馳,而且與自己多年深入研究得出的結(jié)論截然相反,確實(shí)令人感到困惑。然而,如果將其放入到近幾年來美國(guó)對(duì)中國(guó)研究的整體氛圍中來看,就不難理解了。隨著中國(guó)的日益崛起和美國(guó)尚未擺脫金融危機(jī)而實(shí)力相對(duì)下降,美國(guó)學(xué)術(shù)圈中的“中國(guó)威脅論”逐漸升級(jí),對(duì)中美關(guān)系的未來前景也呈現(xiàn)出越來越悲觀的趨勢(shì),即越來越擔(dān)憂作為新興大國(guó)的中國(guó)與作為主導(dǎo)大國(guó)的美國(guó)二者之間是否會(huì)陷入不可避免的沖突中。從美國(guó)對(duì)中國(guó)研究的歷史來看,與“中國(guó)威脅論”如影隨形的總是“中國(guó)崩潰論”,似乎是為了化解“中國(guó)威脅論”的心理沖擊。
(作者單位:中央編譯局馬克思主義文獻(xiàn)信息部)
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