土旦次仁

摘要：西藏高校不同于我國(guó)其他地區(qū)的大學(xué)，西藏高校需要培養(yǎng)西藏的社會(huì)主義接班人。西藏未來(lái)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的發(fā)展，與西藏的大學(xué)生有著直接的關(guān)系。但是當(dāng)前，有很多國(guó)外的分裂勢(shì)力以及達(dá)賴集團(tuán)的影響，給西藏高校的思想政治工作帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。在這樣的背景下，西藏高校的政治教育也需要提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，為西藏培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，幫助西藏進(jìn)步發(fā)展。本文就當(dāng)前西藏高校思想政治教育存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，然后提出了相應(yīng)的改進(jìn)措施，為西藏的發(fā)展，西藏思想政治發(fā)展提出意見(jiàn)，真正的解決當(dāng)前西藏高校政治教育的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：西藏高校；思想政治；教育；解決對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2015）04-0194-01

一、當(dāng)前西藏高校思想政治教育存在的主要問(wèn)題

（一）達(dá)賴集團(tuán)影響嚴(yán)重，影響民族團(tuán)結(jié)

西藏位于我國(guó)的西南邊陲，為我國(guó)的邊境地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚圆刈鍨橹?，還居住著漢族、回族、門巴族、珞巴族等。西藏地理位置以及其豐富的資源成為了國(guó)外分裂勢(shì)力以及達(dá)賴集團(tuán)爭(zhēng)奪的重點(diǎn)，達(dá)賴集團(tuán)以保衛(wèi)民族文化，民族宗教為意圖搶奪西藏的接班人。長(zhǎng)期以來(lái)，達(dá)賴一直在國(guó)內(nèi)國(guó)外開(kāi)展各種分裂活動(dòng)，為的就是破壞民族安定團(tuán)結(jié)的現(xiàn)狀。例如：在“3.14”的打砸搶燒事件中嚴(yán)重的危害了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜松?、?cái)產(chǎn)安全等，在我國(guó)奧運(yùn)會(huì)傳遞火炬的時(shí)候阻撓我國(guó)傳遞火炬的順利進(jìn)行等等，一系列活動(dòng)。他們這樣做的目的就是分裂民族團(tuán)結(jié)，引起民族仇恨。近些年來(lái)，這些分裂勢(shì)力將分裂目標(biāo)放在了西藏大學(xué)生中，他們通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)手段等進(jìn)行分裂思想的滲透，所以作為西藏高校的教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

（二）當(dāng)前西藏大學(xué)生對(duì)宗教認(rèn)識(shí)不全面

西藏在沒(méi)有解放之前，一直實(shí)行“政教合一”的社會(huì)管理制度。幾乎所有藏民都信佛教。當(dāng)?shù)厝嗣癯缟凶诮绦叛觯⑶疫@已經(jīng)成為了他們生活中的一部分。在西藏，可以隨處發(fā)現(xiàn)很多的寺廟，而且寺廟中會(huì)經(jīng)常舉辦宗教活動(dòng)。西藏的學(xué)生從小就會(huì)跟著父母參加這種宗教活動(dòng)，聽(tīng)長(zhǎng)輩講著宗教的故事和宗教信仰等。所以，學(xué)生們也存在著宗教信仰的心理。但是，對(duì)于宗教的核心思想，學(xué)生們認(rèn)識(shí)的不夠全面。例如，相關(guān)的數(shù)據(jù)顯示，對(duì)西藏學(xué)生進(jìn)行宗教信仰調(diào)查的時(shí)候，有40%的學(xué)生認(rèn)為宗教可以洗滌人的思想。提高思想覺(jué)悟。有20%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中不能解決的問(wèn)題，可以通過(guò)宗教解決。還有一大部分人認(rèn)為“人是有靈魂的，相信鬼神之說(shuō)”。通過(guò)這樣的數(shù)據(jù)，當(dāng)前西藏大學(xué)生對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)并不全面，而且存在一些問(wèn)題，達(dá)賴集團(tuán)就利用這樣的現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行影響。

（三）當(dāng)前西藏高校教學(xué)方式單一

目前，西藏大學(xué)的思想教育課程主要傳播的是馬克思主義思想并且開(kāi)設(shè)了思想道德和法律基礎(chǔ)以及形勢(shì)政策課等教學(xué)內(nèi)容。這些內(nèi)容與高中的教學(xué)內(nèi)容十分相似，而且老師在教學(xué)的過(guò)程中并沒(méi)有結(jié)合西藏的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，所以，并沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用。除此之外，藏族學(xué)生的政治意識(shí)不強(qiáng)，漢語(yǔ)基礎(chǔ)不好，導(dǎo)致了教學(xué)的困難。而且一味的強(qiáng)調(diào)反分裂造成很多漢族的學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)課。

二、如何解決當(dāng)前西藏思想政治教育的問(wèn)題

（一）利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，進(jìn)行思想政治教育，提高學(xué)生對(duì)宗教信仰的認(rèn)識(shí)

伴隨著科技水平的不斷提高，網(wǎng)絡(luò)也開(kāi)始漸漸地進(jìn)入到了人們的生活中。達(dá)賴集團(tuán)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想的侵蝕，使得西藏高校的思想政治教育存在很大的挑戰(zhàn)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，西藏高校從事思想政治教育的老師應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的思想政治進(jìn)行教育。他們可以利用微博、論壇、微信等多種網(wǎng)絡(luò)工具了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并且開(kāi)展相應(yīng)的思想教育工作。提高學(xué)生對(duì)于宗教信仰的認(rèn)識(shí)，通過(guò)開(kāi)展多樣的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生了解宗教信仰的核心思想，提高他們對(duì)宗教的認(rèn)知程度。

（二）深入了解藏族的宗教信仰，充分利用藏族信仰進(jìn)行思想政治教育

由于藏族學(xué)生從小生活在這樣的環(huán)境中，所以他們有著很深的宗教信仰意識(shí)。作為西藏大學(xué)的老師應(yīng)該積極地引導(dǎo)宗教文化與社會(huì)主義相結(jié)合。藏族的佛教提倡：與人和善、重視道德的修養(yǎng)、真誠(chéng)、待人寬容等，這與漢族的道德是統(tǒng)一的。除此之外，要充分了解西藏的宗教信仰，根據(jù)學(xué)生的心理進(jìn)行思想政治教育。

（三）堅(jiān)持以學(xué)生為根本，體現(xiàn)漢族學(xué)生與藏族學(xué)生的平衡教育

我國(guó)在黨的十七大報(bào)告中提出要認(rèn)真進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育工作，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷以及心理的教育。當(dāng)前，在對(duì)西藏大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中要注意體現(xiàn)人文的關(guān)懷以及教學(xué)的平衡。很多從事思想教育的老師都是通過(guò)自身的權(quán)威去向?qū)W生講述自己的價(jià)值觀念等。老師要在教育過(guò)程中進(jìn)行平等的教育，尊重學(xué)生的主體地位，在進(jìn)行反分裂勢(shì)力以及政治意識(shí)的教育的過(guò)程中要注重把握一個(gè)良好的度，體現(xiàn)兩者的均衡，不能單純的強(qiáng)調(diào)這兩方的知識(shí)，同時(shí)還需要強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的實(shí)例相結(jié)合，讓學(xué)生更容易接受這些思想，與此同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的政治意識(shí)的培養(yǎng)。

在進(jìn)行西藏高校的學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前西藏發(fā)展的情況以及經(jīng)濟(jì)狀況等在學(xué)生的生活環(huán)境上、語(yǔ)言上、思想上進(jìn)行深入的了解。因?yàn)?，藏族長(zhǎng)期以來(lái)的農(nóng)牧生活，造成了他們的愛(ài)好自由、政治觀念淡薄的情況。而漢族學(xué)生由于自身的生活環(huán)境以及家庭環(huán)境不同與其存在明顯的不同，所以老師在進(jìn)行西藏大學(xué)的思想政治教育過(guò)程中要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的工作方法，要正確的看待學(xué)生之間的差異，并且多關(guān)心學(xué)生的心理，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生以及漢族學(xué)生一視同仁，尊重彼此的文化以及民族的語(yǔ)言等，關(guān)愛(ài)學(xué)生。

三、總結(jié)

根據(jù)當(dāng)前我國(guó)西藏高校的思想教育所面臨的問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決措施，為我國(guó)西藏地區(qū)的安定團(tuán)結(jié)做出一份貢獻(xiàn)，規(guī)范西藏高校的思想政治教育工作。西藏高校的老師在進(jìn)行思想教育的時(shí)候要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行明顯的區(qū)分，明確漢族學(xué)生與藏族學(xué)生的區(qū)別，進(jìn)行區(qū)別的教學(xué)，同時(shí)要樹(shù)立準(zhǔn)確的價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)利用先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行學(xué)生的思想政治教育工作。

（作者單位：西藏大學(xué)農(nóng)牧學(xué)院）

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