張華粉

[摘 要]小學(xué)古詩教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，探尋革新古詩教學(xué)的方法。教師可從寫景古詩入手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“找景—現(xiàn)色—活面”的過程，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下愛上古詩。

[關(guān)鍵詞]小學(xué) 寫景古詩 教法

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）16-049

小學(xué)古詩教學(xué)通常情況下都是教師對古詩逐字逐句地進(jìn)行分析，忽視了學(xué)生的主體地位，長此以往，學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)就失去了興趣。這與新課程的教育理念是背道而馳的。筆者以寫景古詩為例，探尋革新古詩教學(xué)的方法，一定程度上獲得了教學(xué)效率的提高。

一、找景——初讀古詩，詩中望景

在現(xiàn)行的蘇教版小學(xué)語文教材中，所選用的寫景古詩通常都是簡單明了的點(diǎn)出所要描繪的景物。例如，王維的《鳥鳴澗》直接描寫了桂花、山、鳥等景物，張旭的《桃花溪》中，將漁船、桃花、流水等景物栩栩如生地刻畫出來。學(xué)生在初讀時(shí)就可以通過自己已有的經(jīng)驗(yàn)將這些景物尋找出來，這樣學(xué)生對于古詩學(xué)習(xí)就沒有了抵觸情緒。如《游園不值》一詩，我引導(dǎo)學(xué)生在“詩中望景”。

師：葉紹翁在游園的過程中都看到了什么？請同學(xué)們將詩文中描寫景物的字詞標(biāo)出來。

生1：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”中寫到了“苔”。

生2：“小扣柴扉久不開”中寫了“柴”。

師：這里的“柴”和“扉”是表示一個(gè)詞的意思，是指用木柴做成的門。

生3：我從“春色滿園關(guān)不住”中找到了“園子”。

師：這里的“園子”指的是什么？

生4：作者要去參觀游覽的花園。

生5：“一枝紅杏出墻來”描寫了“紅杏”和“墻”。

古詩中對于景物的稱謂和現(xiàn)代雖有差別，但大體上還是相差無幾的，通過教師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)并結(jié)合教材讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這些景物的特征，學(xué)生就能夠充分理解詩中所寫的是什么景物，從而積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

二、現(xiàn)色——重現(xiàn)顏色，感知深意

古詩閱讀之所以能夠讓讀者感受到其內(nèi)涵美，是因?yàn)樽髡咴谠娭刑N(yùn)涵了大量且豐富的色彩。在古詩教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生從內(nèi)心去感受詩中的顏色，豐富學(xué)生的感官。在《游園不值》一詩的教學(xué)中，我首先讓學(xué)生找出所有景物，然后引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)細(xì)品讀，找出詩中的顏色。

師：誰來說說你眼中的天門山是什么顏色的？

生1：五顏六色的。

師：你是怎么知道的？

生2：從“春色滿園”中的“春色”可以看出這是在春天的時(shí)候，所以是五顏六色的。

生3：從“一枝紅杏出墻來”可以看出還有紅色的。

生4：還有綠色、粉色。

師：詩中并沒有提到綠色和粉色，你是怎么知道的？

生5：我是想象出來的，因?yàn)槭谴禾斓木吧詰?yīng)該包含各種顏色。

師：想象也是一種很好的學(xué)習(xí)方法，可以將從前與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，這樣學(xué)習(xí)起來就會(huì)更加有趣。

教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，這樣學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)積極主動(dòng)。在上述教學(xué)中，學(xué)生通過思考和想象，在已有的知識(shí)水平上尋找出詩中所描寫的色彩，豐富了詩文畫面。

三、活面——拼讀字詞，讀活畫面

學(xué)生從詩文中找出有關(guān)顏色的詞后，在大腦中自然而然就會(huì)形成一幅美妙的圖畫，這時(shí)就需要教師協(xié)助學(xué)生對詩詞中關(guān)鍵的字詞進(jìn)行進(jìn)一步的理解與分析，領(lǐng)悟詩中的境界，讓詩中那些靜止的畫面活起來?！队螆@不值》一詩主要有三個(gè)關(guān)鍵的字，分別是“開”“關(guān)”“出”，下面以“出”為例引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。

在引領(lǐng)學(xué)生理解“出”字時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)遞進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)。第一，通過比較句子理解“出”的含義。出示句子“一枝紅杏出墻來”與“一枝紅杏過墻來”，讓學(xué)生仔細(xì)品讀，說說“出”的意思。通過對比，學(xué)生可以知道“出”具有運(yùn)動(dòng)性，而“過”是靜止的。第二，聯(lián)系上下文，尋找紅杏“出”的原因。植物本來是處于靜止不動(dòng)的狀態(tài)，為什么會(huì)產(chǎn)生動(dòng)態(tài)呢？有的學(xué)生認(rèn)為植物一直是生長的所以會(huì)動(dòng)，有的學(xué)生認(rèn)為觀看的角度不同也會(huì)產(chǎn)生不同的動(dòng)態(tài)，有的學(xué)生認(rèn)為是作者心中感覺是動(dòng)態(tài)的。第三，反復(fù)誦讀，感悟“出”的意境。詩人無緣進(jìn)得園門，游賞的愿望受阻，未免有點(diǎn)掃興。在失落之余，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)一枝紅杏伸出墻來，于是便想象了園子內(nèi)五彩斑斕的春色。這樣，學(xué)生在充分理解的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀，在閱讀中又升華了理解，在理解中得到了享受！

傳統(tǒng)的古詩教學(xué)是逐字逐句進(jìn)行分析，所設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)也相對較難。而從景物到顏色再到讀活畫面的學(xué)習(xí)過程，打破了這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)目標(biāo)的排列也是由易到難，這更有利于教師的指導(dǎo)，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（責(zé)編 劉宇帆）