鐘牛平

(株洲廣播電視大學，湖南株洲 412000)

學習型社區(qū)建設的科學研究綱領

鐘牛平

(株洲廣播電視大學，湖南株洲 412000)

通過對目前有關理論的分析，按照拉卡托斯科學研究綱領方法論，在“學利人”假說基礎上，提出了學習效果最大化、學得平衡、學量放大和因素互動四個基本原理，作為學習型社區(qū)建設的理論基礎。并從正面啟示角度，梳理了源于教育、管理和社會學的相關理論，形成學習型社區(qū)建設科學研究綱領的基本框架。

學習型社區(qū);科學研究綱領;學利人

學習型社區(qū)建設是學習型社會建設的基礎。現(xiàn)有的可以作為學習型社區(qū)建設的參考理論中，如1968年美國教育家赫欽斯(R.M.Hutchins)提出的學習社會理論、1972年法國教育思想家埃德加·富爾(Edgar.Faure)所認識的學習化社會理論、1990年美國管理學家彼得·圣吉(PeterM.Senge)提出的學習型組織理論以及國內外學者的研究結論等，主要側重于戰(zhàn)略原則、管理策略、模式載體等方面，將其作為學習型社區(qū)建設的基礎理論，按照拉卡托斯(Imre Lakatos)觀點，還不能成為其專門的科學研究綱領。

一、科學研究綱領方法論概述

英籍匈牙利數(shù)學哲學家和科學哲學家拉卡托斯通過對大量科學理論發(fā)展歷史的研究認為:描述和評價一門科學理論的單位不是孤立的假說，而是一個科學研究綱領。這個研究綱領由“硬核”以及周圍的“保護帶”組成?！坝埠恕笔瞧浜诵?，是區(qū)別于其他研究綱領的判據(jù)，它決定著研究綱領發(fā)展的方向，一般由一組基于經(jīng)驗和人們可以接受的假說和猜想組成?！氨Ｗo帶”是維護“硬核”的各種輔助性假設，這種輔助性假說是硬核的邏輯延伸，保護硬核不受反駁。拉卡托斯就研究綱領的維護方面還提出了兩種方法:反面啟示法和正面啟示法。反面啟示法是一種禁止性規(guī)定，禁止科學家把“反常”的矛頭指向硬核。正面啟示法是一種維護性規(guī)則，它鼓勵科學家通過增加、調整、修改輔助性假設將“反?！敝赶虮Ｗo帶，而不是指向硬核，避免研究綱領遭受證偽。正如拉卡托斯所說:綱領的反面啟發(fā)法禁止我們將否定后件式對準這一“硬核”，相反，我們必須運用我們的獨創(chuàng)性來闡明、甚至發(fā)明“輔助假說”，這些輔助假說圍繞該核形成了一個保護帶，而我們必須把否定后件式轉向這些輔助假說。［1］

二、學習型社區(qū)理論的硬核

學習型社區(qū)理論的硬核應該是由一組與其相關聯(lián)的要素的關系陳述所組成，它對所研究的對象(社區(qū)的人)的根本性質做出斷言。我們不妨按照拉克托斯的反面啟示法來對人類學習的動因和條件進行一些討論，以期得到人類學習的本質特征。

法國著名教育學家保羅·朗格朗認為:面對生存的各種挑戰(zhàn)，人們把人的一生分為受教育或學習階段和從事勞動的階段，這是毫無根據(jù)的，也是不科學的。接受教育、不斷學習以此來提高勞動能力應該是貫穿人一生的過程。［2］這也是人類與其他動物不同的特質，除非人類放棄自身的生存和發(fā)展的權利。法國學者埃德加·富爾等針對現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境、能源、社會、人口等的變化問題，已經(jīng)嚴重地威脅著人的生存，提出了學會學習、建設學習型社會的觀點。他認為知識的快速增長、生產(chǎn)結構的變化、勞動力需求的波動，每一個人不得不面臨接受教育和終身學習來應對生存的挑戰(zhàn)。并提出:教育是社會的核心，是提高生活質量、減少貧困、愚昧、排斥、壓迫和戰(zhàn)爭的主要手段。［3］這從反面給我們以啟示，一個人如果不堅持終身學習，就會影響自身的生存與發(fā)展，影響社會的安全和進步。為生存而學已經(jīng)成為人們的共識。美國教育家赫欽斯提出:教育應該促進每一個人為自己的生存與發(fā)展而學習，并幫助他們了解他生活所處的真實環(huán)境及其挑戰(zhàn)，促其潛能得到充分發(fā)揮，成為有尊嚴的人。建設學習化社會應該就是為了更好地給任何人在任何階段的學習提供機會和教育環(huán)境。［4］一種沒有教育資源和相應環(huán)境支撐的學習必定會阻礙學習的發(fā)生和發(fā)展。這說明了作為學習化社會的基本單元——學習型社區(qū)建設不僅要促進人人持續(xù)學習，還要有社會環(huán)境和教育資源與其相適應。因此，人類終身學習是社會發(fā)展變化中自身生存和發(fā)展的需要，并受制于社會環(huán)境和教育資源支持程度。

社區(qū)是社會系統(tǒng)的組成單元，本身又有自身的結構，它由社區(qū)內的家庭、家庭成員及其聯(lián)系組成。因此，按照原子論觀點，社區(qū)的最基本組成單元應該是人。那么，就像我們研究物質變化規(guī)律以組成物質的原子為對象一樣，學習型社區(qū)理論的基本研究對象也應該是組成社區(qū)的人。建設學習型社區(qū)的本質就是要創(chuàng)建學習行為持續(xù)發(fā)生的條件，探討研究對象會學且學有成效的環(huán)境和氛圍，因為不會學或者學無成效不僅影響學習型社區(qū)的持續(xù)發(fā)展，還同樣難以應對人類生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)。

根據(jù)以上分析，我們可以對學習型社區(qū)理論的基本假說(理論硬核)做如下陳述:

1.人的學習動因是為了自身生存和發(fā)展更好;

2.人的學習效果依賴于社會環(huán)境和教育影響的作用;

3.學習型社區(qū)持續(xù)發(fā)展的充分必要條件是人人會學且學有成效。

所謂“生存和發(fā)展更好”揭示了人的學習動機和誘因，由其功利特性，我們可稱之為“學利人”，同時“學利人”由學習而追求績效的過程中，也對社區(qū)及社會發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。所謂“社會環(huán)境和教育影響”包括自身創(chuàng)造的和社會提供的一切教育要素的總和，揭示了學習行為的發(fā)生或學習活動必將產(chǎn)生相應的教育機構和學習型組織。為此，需要用知識、組織機構的管理和教育，使人渴求并為它而終身努力。所謂“充分必要條件”揭示了學習型社區(qū)形成和發(fā)展與人人會學且學有成效的關系，只有達到了人人會學且學有成效才能成為學習型社區(qū)，一個真正的學習型社區(qū)必須是人人會學且學有成效。這也說明了人人會學且學有成效是學習型社區(qū)持續(xù)發(fā)展的動力所在。

三、學習型社區(qū)理論的保護帶

根據(jù)基本假說1的功利目的性，人的學習的動因或者說一切目的是為了自身生存和發(fā)展更好，或者說從學習中獲得更大的益處，則必定會追求學習效果的最大化，追求學習與收獲在心理上的至少平衡，渴望學習而存儲的知識信息和技能被放大。而這種追求和渴望的實現(xiàn)，必須依賴于社會環(huán)境和教育影響假說2。因此，學習型社區(qū)的建設，應該滿足如下規(guī)律:

一是效果最大化原理。所有學習及設計均以達到最好效益為目標。

二是學得平衡原理。學習所花費的精力與學習者的期望相適配。

三是學量放大原理。知識量＞學習量。

圖1 學習量放大原理圖

如圖1，設原有知識量為Q(Y)，學習的新知識量為Q(X)，則通過學習合成得到的知識總量(或者成為新的原有知識量)Q(Z)≥Q(Y)+Q(X)。其知識量放大倍數(shù)為:

根據(jù)基本假說2、3學習的環(huán)境依賴性和學習型社區(qū)建設的目的性，學習必須在一定的環(huán)境條件下才能產(chǎn)生，應該包括教與學的組織管理與監(jiān)控、設施設備與載體、方式方法與策略、效果評價與運用等，這些條件因素相互協(xié)調作用的影響，才能使學習發(fā)生效果響應，達到人人會學且學有成效，也才能使學習持續(xù)發(fā)生，真正形成學習型社區(qū)。也就是學習過程必須遵從諸因素相互作用原理。

四是諸因素相互作用原理。所謂諸因素相互作用原理是指:影響學習效果的各種因素以及自身在全部因素中的作用效果，以不同的權重參與對最終效果的影響。設n個因素的作用效果為w(1)、w (2)、……w(n)，其權重分別為x(1)、x(2)、…x(n)。則所有因素對學習的作用效果為:w=x(1)w(1)+x (2)w(2)+…+x(n)w(n)。

四、正面啟示法規(guī)則

1.教育學方面的理論

一是終身教育理念。終身教育的概念是法國著名教育學家保羅·朗格朗于1965年首次提出的。其主要思想集中體現(xiàn)在《終身教育導論》一書中，在該書中他針對當代人所面臨的生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)，尤其是勞動者的知識增長難以跟上經(jīng)濟發(fā)展需求的境況和事實，就終身教育的意義、概念、內容、范疇、目標和戰(zhàn)略以及推動力等進行了闡述，主要回答了為什么、做什么、會怎樣的問題。［5］這對學習型社區(qū)建設理論的貢獻是:為“學利人”終身學習和社區(qū)機構實施終身教育指明了方向和路徑，也為學習型社區(qū)建設中的推動要素(如政策、教育體制和結構等)的選擇提供了參考。

二是學習型社會理論。學習型社會理念于1972年由法國學者埃德加·富爾提出，主要思想集中體現(xiàn)于國際教育委員會《學會生存——教育世界的今天和明天》一書中。它從教育發(fā)展角度出發(fā)，在終身教育理念指導下，通過對教育、教育與社會、教育與未來以及由于科技發(fā)展與社會經(jīng)濟變革問題的調查研究，總結出了現(xiàn)代教育面臨的主要問題與挑戰(zhàn)，提出了教育的四大支柱——學會認知、學會做事、學會共處、學會生存以及向學習化社會前進中的原則和建議。并在第七、八章中論述了建設學習化社會中的教育策略的作用、功能及組成要素，回答了學習化社會建設中“為什么、注意什么、采取何種策略”的問題。［6］它對學習型社區(qū)建設理論的貢獻是:為建設學習型社區(qū)提供了參考性目標原則和一般性策略。

2.管理學方面的理論

一是學習型組織理論。學習型組織概念是1990年由彼得·圣吉提出。主要思想集中體現(xiàn)在《第五項修煉》一書中。彼得·圣吉鑒于工業(yè)時代對資源的不可持續(xù)的攝取與知識經(jīng)濟時代的到來所面臨的問題，用大量企業(yè)管理實例說明了組織的唯一可持續(xù)的競爭力是具有比對手更好更快的學習能力，按照“整體大于局部的組合”的觀點，這種能力的培養(yǎng)和實現(xiàn)在于學習型組織的建立。該書提出了學習型組織的五項修煉:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考以及創(chuàng)建學習型組織的策略和目標。［7］它對學習型社區(qū)建設理論的貢獻是，提供了達到學習效果最大化的策略性理論，豐富了學習效果最大化原理的內涵;其系統(tǒng)思考觀點從側面印證了學量增加原理的真實性。

二是系統(tǒng)管理理論。與學習型社區(qū)建設相關的管理理論與弗雷蒙特·卡斯特(Fremont E.Kast)等的觀點存在一些關聯(lián)。他在《組織與管理——系統(tǒng)方法與權變方法》一書中提出:任何組織應該都是由許多子系統(tǒng)組成的，并從組織的整體系統(tǒng)觀出發(fā)，將其分為組織結構、社會心理、管理、目標與價值、技術五個分系統(tǒng)，并論述了它們的相互關系和區(qū)別以及整體運作的必要性。同時提出這些系統(tǒng)還可以細分以及細分后系統(tǒng)結構的關聯(lián)原則和權變效應。［8］這對于學習型社區(qū)建設的理論貢獻是:以系統(tǒng)管理的思想來處理學習型社區(qū)建設中的各種因素及其相互作用和權變影響，是諸因素相互作用原理的重要支撐。

3.社會學方面的理論

一是城市社會學理論。作為社會系統(tǒng)的這種新型社區(qū)——學習型社區(qū)，毫無疑問，其建設理論與社會學有著緊密聯(lián)系。芝加哥學派的創(chuàng)始人伯克認為:環(huán)境的潛移默化的熏陶影響會產(chǎn)生不同的職業(yè)類型，也會對人的精神氣質產(chǎn)生作用，“城市環(huán)境的最終產(chǎn)物表現(xiàn)為它所培養(yǎng)出的各種新型的人格”。伯克在《城市社會學》一書中還分析了社區(qū)的組織特征、時空結構、地域特點之間的聯(lián)系。［9］它對學習型社區(qū)建設理論的貢獻是:學習型社區(qū)建設要將特定社區(qū)塑造成學習型的組織特性，將社區(qū)環(huán)境對學習的影響這個要素納入學習型社區(qū)建設理論研究之中，豐富了諸要素相互作用原理的內容。

二是能動—結構理論。吉登斯在他的《社會的結構》一書中指出:在社會的結構化過程中，人們有其能動性，同時也受到客觀存在場景的制約。［10］它對學習型社區(qū)建設理論的貢獻是:創(chuàng)建學習型社區(qū)要考慮社區(qū)內學習者的能動性與環(huán)境之間的影響，體現(xiàn)了學得平衡和學量放大原理與載體、模式相關性。

基于教育學、管理學和社會學的上述具體理論，按照正面啟示法為學習型社區(qū)建設理論提供了堅實的基礎，是學習型社區(qū)建設科學研究綱領的重要組成部分。但是，我們必須指出:作為學習型社區(qū)建設理論的研究綱領是否科學，有待我們從不斷出現(xiàn)的“反?！眴栴}中去修正、調整和增加那些提出的輔助性假設，按照拉卡托斯“進化和退化”的觀點去證偽和發(fā)展。

［1］拉卡托斯著，蘭征譯.科學研究綱領方法論［M］.上海:上海譯文出版社，2005:36.

［2］保羅·朗格朗著，滕星等譯.終生教育導論［M］.香港:華夏出版社，1988:1－2.

［3］聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天［M］.上海:上海譯文出版社，1982:89－90.

［4］赫欽斯著，姚柏春譯.教育現(xiàn)世與前瞻［M］.香港:今日世界出版社，1976:5

［5］保羅·朗格朗著，滕星等譯.終生教育導論［M］.香港:華夏出版社，1988:3－130.

［6］聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著，華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存——教育世界的今天和明天［M］.上海:上海譯文出版社，1982:1－362.

［7］彼得·圣吉著，張成林譯.第五項修煉［M］.北京:中信出版社，2009:4－396

［8］卡斯特等.組織與管理——系統(tǒng)方法與權變方法［M］.北京:中國社會科學出版社，1970:269－271.

［7］帕克等.城市社會學［M］.香港:華夏出版社，1987:5，111，119.

［8］安東尼·吉登斯.社會的結構［M］.上海:三聯(lián)書店，1998:9.

The Scientific Research Program in the Construction of Learning Community

ZHONG Niu－ping

Based on the analysis of current theories，Lakatos’methodology on scientific research programs，and"egoistic learners" hypothesis，this paper considers the following four basic principles，namely，themaximization learning effect，the balance of acquirement，the amplification of learning capacity and factors interaction as the theoretical basis for the construction of learning community.And then this paper，from the positive perspective，explores some theories abouteducation，managementand sociology and forms the basic framework of scientific research programs of learning community.

learning community;scientific research program;egoistic learners

G250

A

1009－5152(2015)03－0001－04

2015—06—22

2013年湖南省職業(yè)教育教學改革研究項目“學習型社區(qū)建設的理論研究與實踐”(ZJA2013039)。

鐘牛平(1963— )，男，株洲廣播電視大學副校長，副教授。