姚墨旺 鄭永平 喻可欣等
摘 要:該文基于中國本土化的語言界定了適合中國國情的傳統(tǒng)村落公共空間的意念和物質(zhì)的二維概念。村民的參與意愿是傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)問題的核心。通過對福建省連城縣宣和鄉(xiāng)培田村進行了3次的問卷調(diào)查,利用調(diào)研數(shù)據(jù),先通過卡方檢驗的方法找出了村民對參與傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)意愿的顯著影響性的變量,再構(gòu)建這些變量與村民參與意愿的Logistic回歸模型,模型結(jié)果顯示:教育水平、支付能力、認知水平等因素與村民參與意愿顯著相關(guān)。
關(guān)鍵詞:村民;參與意愿;傳統(tǒng)村落;公共空間;重構(gòu)
中圖分類號 C910 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731(2015)11-14-04
Abstract:In this paper,based on the actural situation of China defines the two-dimensional concept of suitable for China's national conditions and traditional village public space of ideas and material. The villagers' willingness to participate play an important part in the traditional village public space reconstruction problem.The author conducted a survey of three times and Linacheng County of Fujian province village Peitian.Using survey data,through the method of chisquare test to identify the significant influence on the villagers participation in traditional village public space reconstruction intention of variables,and construct these variables and the villagers' willingness to participate in the Logistic regression model.The results of the model show the factors of education level,cognitive level and ability to pay and villagers'willingness to partic-ipate are in the significant correlation.
Key words:Villager;Willingness to participate;The traditional village;Public space;Restructure
1 引言
傳統(tǒng)村落蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀,是農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。在城市與鄉(xiāng)村兩元共生的新型城鎮(zhèn)化的背景下,傳統(tǒng)村落正走向滅亡,其重要的標志就是公共空間的衰落。習近平總書記指出:“城鎮(zhèn)建設(shè)要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。村落保護與發(fā)展面臨新轉(zhuǎn)機,重構(gòu)公共空間能夠緩解自上而下行政手段造成的政府失靈(曹海林,2005),從而更多實現(xiàn)“人性的體驗,活生生、搏動的體驗(西蒙茲,2000)”。作為微觀主體的農(nóng)戶,其行為的負外部性是導致村落公共空間衰落的重要原因。提高村民對傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)的參與意愿是發(fā)揮村民的積極性和主動性,使之參與并融入到傳統(tǒng)村落的公共空間重構(gòu)中,是減緩傳統(tǒng)村落衰微的關(guān)鍵切入點。
本文將站在村民的主體視角下,利用計量模型深入分析影響村民參與傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)的意愿的影響因素,在為重構(gòu)傳統(tǒng)村落公共空間提供理論支持的同時更增加了現(xiàn)實的意義。
2 重要概念界定
2.1 傳統(tǒng)村落 住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門曾明確指出:“傳統(tǒng)村落是指村落形成較早,擁有較豐富的傳統(tǒng)資源,具有一定歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值,應(yīng)予以保護的村落?!盵1]
2.2 公共空間 國外學者如阿倫特等從政治哲學的角度分析了公共空間作為人的卓異性的表現(xiàn)場所[2]。王笛擺脫了西方語境中的特定內(nèi)涵,認為公共空間已經(jīng)延伸到了經(jīng)濟、社會管理等各方面[3]。王春光等人更是將“公共空間”進一步具體化,認為其具體內(nèi)容包括社會組織、社會輿論與社會精英。戴利朝研究了茶館這一農(nóng)村公共空間在基層社會整合中的關(guān)聯(lián)性功能[4]。由此可見,國內(nèi)學者致力于通過公共空間實現(xiàn)公共利益。
綜上所述我們認為,在內(nèi)涵上“公共空間”的本質(zhì)是指承載一定的公共利益追求的公眾普遍認同的價值準則與行為規(guī)范的公共活動與場景。在外延上,“公共空間”更是指由于這種社會政治、經(jīng)濟、文化等活動的物質(zhì)載體,例如古戲臺、祠堂、街道等。
2.3 重構(gòu) 陸俊才[5]等人認為“重構(gòu)”是指量的變化與組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序再造。我們認為傳統(tǒng)村落公共空間的重構(gòu)是指:存在于保存鄉(xiāng)土人文歷史特征、建筑風貌、生活形態(tài)的村落中,以宗祠等為載體的帶有公眾普遍認同的行為準則的社會活動場景中各組成部分在新因素地積極介入下,實現(xiàn)有序化、系統(tǒng)化,更加充分的滿足村民現(xiàn)在以及未來的政治、經(jīng)濟、文化、社會與生態(tài)等各方面利益需求的狀態(tài)。
3 數(shù)據(jù)說明與卡方檢驗
3.1 數(shù)據(jù)說明 我們分別于2014年4月、2014年7月 及2015年3月對培田村進行了3次的實地調(diào)研。共發(fā)放105份問卷,有效問卷104份,有效率99.04%。從調(diào)查結(jié)果看,被調(diào)查者男女比例較為接近,分別占到占54.28%和45.72%;年齡結(jié)構(gòu)以青年及中老年為主;文化程度上主要以初中及高中、中專和技校為主,分別占27.5%和24.2%。樣本在年齡、受教育程度、性別構(gòu)成等指標上的分布較為合理,具有較強的代表性和可靠性(表1~3)。
3.2 假設(shè)條件與指標操作化 假設(shè)1:個體特征與村民參與意愿顯著相關(guān)。假設(shè)2:家庭社會特征與村民參與意愿顯著相關(guān)。假設(shè)3:村民對公共空間的認知與村民參與意愿顯著相關(guān)。假設(shè)4:村民對外部力量的認知與村民參與意愿顯著相關(guān)。根據(jù)假設(shè)條件和現(xiàn)有研究成果,結(jié)合培田村的村落特點我們將變量設(shè)置為4類:個人特征、家庭社會特征、對公共空間的認知、對外部性力量的認知,共25個變量(表4)。
3.3 卡方檢驗 如表4我們對每一變量進行了卡方檢驗,通過查閱卡方檢驗臨界值表,我們發(fā)現(xiàn):
(1)著性水平在10%的變量包括:受教育程度(X4)和公共休閑場所的滿足程度(X19)。
(2)顯著性水平在5%的變量包括:年齡(X1)、婚姻狀況(X5)、支付能力(X13)、衍慶堂開展的活動滿意度(X15)、對迎旅游開發(fā)者介入的期望值(X24)。
(3)顯著性水平在1%上的變量包括:對1 000m古街恢復往昔的繁榮認可度(X16)和對南山書院復建的期望值(X17)。
4 Logistic二元回歸模型構(gòu)建
4.1 原模型建立與變量選擇 本文擬從“愿意”和“不愿意”兩個層次說明村民參與情況。建立任意層次[P(Y=i/X)P(Y=I/X)]意愿的logistic回歸模型:
其中,[P(Y=i)]表示選擇地
4.2 logistic回歸模型擬合 本研究利用spss19.0軟件,對變量進行多項的logistic回歸分析。我們采用“全部進入”的方法,構(gòu)建擬合模型。模型檢驗結(jié)果顯示-2倍對數(shù)似然值為53.765,Nagelkerke R2值為0.536,說明該模型擬合效果較好。詳見表6。
根據(jù)回歸分析結(jié)果我們發(fā)現(xiàn):
(1)“年齡”、“受教育程度”、“支付能力”、“衍慶堂開展的活動滿意度”、“對1 000m古街恢復往昔的繁榮認可度”、“對南山書院復建的期望值”、“公共休閑場所的滿足程度”與參與意愿之間呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。
(2)“婚姻狀況”、“對迎旅游開發(fā)者介入的期望值”與參與意愿之間呈現(xiàn)負相關(guān)的關(guān)系。
5 結(jié)果分析
5.1 個人特征對村民參與意愿的影響 在村民的個體特征方面,年齡越大的村民對參與村落公共空間重構(gòu)的意愿越強烈,年齡越大一方面意味著村民年齡越大對傳統(tǒng)村落文化的認知水平越高,更有可能獲得家族的權(quán)威與對公共空間內(nèi)部資源的支配權(quán),中國素來有敬老的傳統(tǒng);另一方面年老者外出定居、就業(yè)的可能性相對較少。
受教育程度越高,越有可能產(chǎn)生較高的參與意愿。受教育程度越高一方面說明對傳統(tǒng)村落公共空間認知度越高,對傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)的支持度也強;另一方面意味著擁有更多的獲取社會資源的能力,在參與重構(gòu)的過程中發(fā)揮先導作用。
相對于未婚人員而言已婚村民對于傳統(tǒng)村落公共空間重構(gòu)的參與意愿更高,這是因為一方面家庭讓村民村落有了更強的歸屬感,另一方面建立家庭后村民出于照顧家庭的需要,外出的可能性降低,更有可能參與村落公共空間的重構(gòu)。
5.2 家庭社會經(jīng)濟特征對村民參與意愿的影響 支付能力越高的村民越有可能參加村落公共空間的重構(gòu),這是因為一定程度上反映了村民個人的經(jīng)濟狀況,收入越高、支付能力越強的村民更有可能參加村落公共空間的重構(gòu)。
5.3 認知因素對村民參與意愿的影響 “衍慶堂開展活動滿意度”、“對1 000m古街回復昔日的繁榮支持度” 和“南山書院復建的期望值”對參與意愿產(chǎn)生了正相關(guān)的作用。這是因為兩者都反映的是村民對于傳統(tǒng)村落公共空間歷史價值認同,這種歷史價值的認同使得村民產(chǎn)生了正向的作用。而“對南山書院復建的期望值”則不僅代表了高度的歷史價值認同,更代表了村民對于獲得更好的教育的需求,培田村民歷來重視教育。
村民對公共休閑場所的滿足程度越高越有可能產(chǎn)生較強的參與意愿。這是因為,公共休閑場所滿足程度代表著當前社會型公共空間的結(jié)構(gòu)狀態(tài)對村民社會交往產(chǎn)生了較強的正外部性,因而村民參與意愿較高。
5.4 村民對外部力量認知的影響作用 村民越歡迎外部力量介入就越有意愿參與村落公共空間的重構(gòu)。這是因為,在整個村落公共空間重構(gòu)的過程當中,旅游公司在村落保護性開發(fā)中讓村民看到了諸如財政補貼收入和門票收入等的實際利益。這不僅在培田村,當前整個中國農(nóng)村村民的收入相對較低,貨幣的邊際效用是遞增的,村民對于因旅游開發(fā)帶來收入的旅游文化公司的介入往往持歡迎態(tài)度,參與重構(gòu)的意愿也因此提高。
6 結(jié)論與討論
從上文對參與意愿的影響因素分析,本文得出如下結(jié)論:(1)年齡、受教育程度和婚姻狀況影響村民的參與意愿;(2)收入越高、支付能力越強的村民更愿意參加村落公共空間的重構(gòu);(3)村民對公共休閑場所的滿足程度影響村民的參與意愿,;(4)外部力量介入可以提高參與村落公共空間重構(gòu)的意愿程度。
為提高村民的參與意愿應(yīng)該采取多種途徑:(1)在村落中普及傳統(tǒng)村落歷史文化教育;(2)多途徑增加村民收入,提高村民實際參與能力;(3)引導外部性社會資本參與村落公共空間重構(gòu);(4)加強公共設(shè)施建設(shè),營造公共休閑場所,為村民提供更為便利的公共生活空間。
本研究在自變量間存在一定的相關(guān)性,影響了模型擬合效果;另在多層次參與意愿的影響因素方面,還需要進一步開展研究。
參考文獻
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