喬前芳

[摘 要]語(yǔ)文教學(xué)的效果，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。教師在解讀文本時(shí)，要針對(duì)文本解讀中存在的問(wèn)題，并探尋解決策略，讓學(xué)生把文本讀透，對(duì)文本解讀得心應(yīng)手。

[關(guān)鍵詞]文本 閱讀 解讀策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）04-070

語(yǔ)文教師都知道，對(duì)文本進(jìn)行解讀是學(xué)生理解課文內(nèi)容，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。筆者通過(guò)一次評(píng)優(yōu)課活動(dòng)，具體分析了參賽教師的語(yǔ)文課堂教學(xué)，雖然他們都能主動(dòng)地帶著學(xué)生解讀文本，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。但是筆者發(fā)現(xiàn)，大部分教師在解讀文本時(shí)，要么是就字解字，蜻蜓點(diǎn)水式地一帶而過(guò)，要么是沒(méi)有尊重文本內(nèi)容，甚至脫離文本而帶著學(xué)生從另外的角度來(lái)解讀。這樣的文本解讀在很多時(shí)候是低效的，有時(shí)甚至是無(wú)效的，不利于學(xué)生對(duì)文本的理解，更不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。下面，筆者就結(jié)合其中一位教師的文本解讀過(guò)程，來(lái)談一談當(dāng)前文本解讀中存在的問(wèn)題，并探尋解決策略。

教學(xué)案例：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》

師：剛才大家已經(jīng)閱讀了第二段，這一段中有一句話(huà)是“他們?nèi)徊活櫋保?qǐng)大家展開(kāi)想象，他們會(huì)全然不顧什么呢？

學(xué)生坐在那東張西望，沒(méi)有舉手回答。課堂就要冷場(chǎng)了，教師只好進(jìn)行引導(dǎo)。

師：同學(xué)們可以試著想一想，這么大的洪水，當(dāng)官兵們跳進(jìn)水里時(shí)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的危險(xiǎn)？

生1：他們會(huì)有一定的生命危險(xiǎn)。

師：對(duì)，他們家中還有老母親，還有妻兒，還有自己最惦記的人，甚至自己的家鄉(xiāng)也發(fā)生了災(zāi)情，他們卻在這兒保護(hù)大堤。你們想一想，他們?nèi)徊活櫟氖鞘裁矗?/p>

生2：這些官兵在長(zhǎng)江快要決堤的時(shí)候，為了保住大堤，可以不顧自己年邁的父母，可以不顧在家翹首企盼的妻兒。

一、存在的問(wèn)題

文本解讀一定要讓學(xué)生結(jié)合文章的語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行，如果脫離了文本的語(yǔ)言文字，那么這樣的解讀就沒(méi)有基礎(chǔ)，學(xué)生也無(wú)法理解文字的內(nèi)容。就比如上面的教學(xué)案例，教師在帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本時(shí)，就是一種脫離文本的解讀。在課文中，有這樣一句話(huà)：“嶙峋的片石割破了腳趾，他們?nèi)徊活??！睆奈谋镜谋硎鰜?lái)看，學(xué)生知道他們?nèi)徊活櫟氖亲约旱哪_趾被割破了，但他們?yōu)槭裁椿卮鸩怀鰜?lái)呢？那是因?yàn)閷W(xué)生還沒(méi)有深入地閱讀課文，沒(méi)有學(xué)會(huì)從文本中解讀答案。當(dāng)學(xué)生的思維出現(xiàn)瓶頸時(shí)，我們可以讓學(xué)生再一次閱讀這段文字，先讓學(xué)生在文本中尋找答案，那么學(xué)生就可以通過(guò)閱讀文字知道他們?nèi)徊活櫟氖鞘裁?。這時(shí)候，我們?cè)偬釂?wèn)：在保住大堤的戰(zhàn)斗中，僅僅只是片石割破了腳趾?jiǎn)?？還會(huì)出現(xiàn)什么樣的危險(xiǎn)情況？他們會(huì)想到些什么？先讓學(xué)生從文本中解讀出答案，然后在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行拓展，從而豐富學(xué)生的情感。這樣的解讀過(guò)程才是真正意義上的解讀，才能達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

二、解讀策略

在文本解讀的過(guò)程中，我們要從文本的敘述出發(fā)，但不能只對(duì)文本表層的意思進(jìn)行解讀，要把握文本的核心內(nèi)涵，既不能歪解文本的意思，更不能錯(cuò)解文本的內(nèi)涵。那么，如何才能較好地引導(dǎo)學(xué)生解讀文本呢？筆者經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生解讀文本應(yīng)從閱讀開(kāi)始。

首先，確定文本，解讀主體。文本解讀的主體是學(xué)生，只有學(xué)生內(nèi)心有一種文本解讀的欲望，才是真正意義上的文本解讀。所以，我們不能利用外力來(lái)促進(jìn)學(xué)生的文本解讀，要讓學(xué)生自然地走進(jìn)文本，親近文本，從而走進(jìn)文本的核心世界。只有這樣，我們才能感受到作者這樣描寫(xiě)的目的，才能形成文本解讀的能力。就好比上面的案例，當(dāng)學(xué)生的思維出現(xiàn)瓶頸時(shí)，教師不能自己說(shuō)出官兵們應(yīng)掛念的人來(lái)，而是讓學(xué)生自主閱讀文字，形成主動(dòng)建構(gòu)的態(tài)勢(shì)。因此，閱讀文本，對(duì)文本進(jìn)行解讀的主體應(yīng)該是學(xué)生，而不是教師。

其次，理清文本，解讀載體。文本解讀的載體是什么，這個(gè)我們要理清楚。因?yàn)橹挥兄匾暯庾x的載體，我們才能知道如何解讀，解讀什么。筆者認(rèn)為，文本解讀的載體應(yīng)是課文，而不應(yīng)是教師的語(yǔ)言引述；應(yīng)該是靜態(tài)的文字，而不是反復(fù)的點(diǎn)撥。因?yàn)閷W(xué)生在教師的點(diǎn)撥下解讀文本，雖然看上去也達(dá)到了目的，但是因?yàn)闆](méi)有學(xué)生的獨(dú)立思考參與其中，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生依賴(lài)心理，凡事都要?jiǎng)e人提醒才能做下去。所以，在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí)，我們要緊緊抓住文本的語(yǔ)言文字來(lái)展開(kāi)，讓學(xué)生對(duì)文字進(jìn)行品讀，進(jìn)行體驗(yàn)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深度建構(gòu)。

再次，明確文本，解讀客體?？腕w是為主體服務(wù)的。在文本解讀過(guò)程中，教師應(yīng)作為一個(gè)客體存在于其中，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的方向。所以，在學(xué)生解讀文本之前，教師要先對(duì)文本進(jìn)行解讀，可以從自己的角度來(lái)解讀文本，也可以從學(xué)生的角度來(lái)解讀文本，然后預(yù)估學(xué)生在解讀過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)什么情況，可以解讀到什么程度，自己應(yīng)該從什么地方來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本解讀。

語(yǔ)文教學(xué)的效果，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。文本的字里行間流露著作者的思想情感，只有通過(guò)多讀才能慢慢領(lǐng)悟。我們要樹(shù)立文本思想，讓學(xué)生自主品讀文本，保證學(xué)生讀文本的時(shí)間，讓學(xué)生多讀、反復(fù)讀。學(xué)生只有通過(guò)多讀，把文本讀透了，對(duì)文本的解讀才能得心應(yīng)手。

（責(zé)編 莫彩鳳）