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加強(qiáng)民俗文化教育,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

2015-06-16 11:42王秀梅
語文周報(bào)·教研版 2015年22期
關(guān)鍵詞:習(xí)俗民俗文化民俗

王秀梅

隨著社會(huì)的發(fā)展,民俗文化越來越被人們所重視。因?yàn)槊袼孜幕侨祟愂来鄠鞯闹腔蹖毑兀瑐鞒兄腥A民族的崇高精神和優(yōu)良美德,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德、健全的人格,起著積極的榜樣作用。

一、時(shí)代迫切的需要

1、 小學(xué)生道德現(xiàn)狀

近年來,一些青少年道德觀念模糊,自私自利,不尊重父母,頂撞老師,滿口臟話等等,造成青少年犯罪案件多發(fā)。

2、應(yīng)試教育對(duì)少年道德教育的忽視

目前,我國大部分教育部門仍然以分取人,過分強(qiáng)調(diào)智,而忽視德,錄取學(xué)生時(shí)只看成績,幾乎不管其它方面。在學(xué)校,思想品德課普遍不受重視,大部分任課老師照本宣科,課堂枯燥乏味,根本達(dá)不到教育孩子思想之目的。

二、民俗文化的意義

我國民俗文化博大精深。它是與人民生活密切相關(guān)的衣食住行、禮儀、信仰、風(fēng)尚、娛樂等民間風(fēng)俗習(xí)慣的總和,是經(jīng)社會(huì)約定俗成并流行、傳承的民間文化模式,是一種文化的積淀。如:節(jié)日民俗,它傳承了很多文化、歷史和傳說,充分體現(xiàn)了中國“天人合一”的博大哲學(xué)思想。

1、民俗文化能激發(fā)學(xué)生愛國主義情操、培養(yǎng)民族自信心。

“清明節(jié)”是中國人掃墓祭祖的日子,在這一天人們緬懷先輩,寄托哀思,激勵(lì)后人,有濃厚的愛國主義色彩。

“端午節(jié)”是一個(gè)全民健身、祈求健康的民俗佳節(jié)。它是中國古代偉大詩人屈原投汨羅江殉國的日子。愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后悲憤交加,毅然投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。端午節(jié)形式上雖為劃龍舟、吃粽子,但在本源上卻暗含著屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神和憂國憂民的情懷。

2、民俗文化能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和依戀。

“中秋節(jié)”是人們以賞月、吃月餅為形式,表達(dá)鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀之情,也蘊(yùn)涵了民族大團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的思想內(nèi)涵。

“春節(jié)”是重要和隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,除夕夜的團(tuán)聚和年夜飯則是春節(jié)最重要的標(biāo)志,離家在外的游子和在外的人們,每年都要克服一切困難,趕在除夕夜之前到家,為的是一家人在除夕夜吃團(tuán)圓飯,是美好和祝福的一種企盼。也是中華民族凝聚力的具體體現(xiàn)。

3、民俗文化能促進(jìn)家庭和睦,人際的和諧。

民俗節(jié)日為家庭成員提供了團(tuán)聚與交流情感的機(jī)會(huì)。家庭內(nèi)部關(guān)系的和諧在節(jié)日習(xí)俗中得到特別的強(qiáng)調(diào),那些平日不來往的鄰居見了面也會(huì)很禮貌的問聲祝福,整個(gè)社會(huì)洋溢著安定祥和的氛圍。它們是天人合一的體現(xiàn),是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。

4、民俗文化為青少年進(jìn)行理想信念教育,提供了有利時(shí)機(jī)。

“春節(jié)”,人們用貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮、給壓歲錢等形式來表示祝賀,表達(dá)心中的美好祝愿與祈禱;“七夕”蘊(yùn)涵了誠信友愛、忠貞不渝等觀念;“中秋節(jié)”以拜月、賞月、吃月餅等活動(dòng)表達(dá)了希望家人團(tuán)聚,共同過上美好生活的共同愿望。利用這些民俗節(jié)日的特點(diǎn),適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,能較好的提高學(xué)生文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。從而推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

三、搭載教育平臺(tái),積極推廣民俗文化

教育的根本目的是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí),我從基本的節(jié)日民俗、人生儀禮等抓起,把他們對(duì)理想的向往,引導(dǎo)到傳承傳統(tǒng)民俗文化的學(xué)習(xí)上來,以此為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)。

如:我校把民俗禮儀展示在墻壁上,對(duì)熏陶、引導(dǎo)和感染師生情操起到了巨大的推動(dòng)力量。

展示在墻壁上的民俗文化是我校一道獨(dú)特的風(fēng)景。它能形象直觀的感染著每個(gè)學(xué)生,我想我們的活動(dòng)一定能使學(xué)生的生活充滿動(dòng)力,活動(dòng)的價(jià)值一定能得到無可比擬的彰顯。

四、挖掘教材中的民俗思想內(nèi)涵,發(fā)揮它的教育效能。

學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)的時(shí)侯,他們的求知欲、好奇心、新鮮感都很強(qiáng),他們往往更喜歡多姿多彩的課堂,對(duì)教師的照本宣科地講解和枯燥無味的知識(shí)傳授不感興趣。而豐富多彩的民俗文化知識(shí)能夠豐富課堂教學(xué),吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、禮儀習(xí)俗

如:《將相和》中,藺相如為了國家利益,對(duì)敵人勇敢機(jī)智,對(duì)朋友團(tuán)結(jié)謙讓,使廉頗深受感動(dòng),他“靜下心來,想了想覺得自己為了爭地位就不顧國家利益,真不應(yīng)該。于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,親自到藺相如門上請(qǐng)罪”,這一禮儀體現(xiàn)了中華民族精忠報(bào)國、顧全大局的崇高風(fēng)尚。

2、勞作習(xí)俗

如:《葡萄溝》:新疆吐魯番有個(gè)地方叫葡萄溝,以盛產(chǎn)葡萄聞名。人們制作的葡萄干也十分有名,成串的葡萄掛在架子上,利用流動(dòng)的熱空氣,把水分蒸發(fā)掉,就成了葡萄干”。這一勞作習(xí)俗,散發(fā)著濃郁的民族氣息。

3、信仰習(xí)俗

如:《臘八粥》:臘月初八做“臘八粥”這一風(fēng)俗在民間流傳已久。文章通過“我”家做臘八粥這一習(xí)俗,深深地表達(dá)了“我們對(duì)周總理無比愛戴、無限敬仰之情”。

4、時(shí)節(jié)習(xí)俗

《觀潮》:“農(nóng)歷八月十八是一年一度的觀潮日?!闭n文正是通過對(duì)人民觀潮習(xí)俗的描寫,贊頌了祖國的壯美河山。

另外,《頤和園》《趙州橋》中的建筑習(xí)俗,《八角樓》《三味書屋》中的器物習(xí)俗,也同樣有著很強(qiáng)的思想性。

通過對(duì)教材中習(xí)俗的挖掘和分解,增加了學(xué)生對(duì)語言文字、禮儀禁忌、天文歷法等方面的課外知識(shí),有利于學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的提高;對(duì)養(yǎng)成青少年的傳統(tǒng)美德和培養(yǎng)他們的愛國精神起到了積極的促進(jìn)作用。

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