丁曉蓉 付遠(yuǎn)珍

【摘要】隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人盲目的進(jìn)行自我保健，陷入很多誤區(qū)，不但沒有對身體起到保健作用，反而有損于自身的健康。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)；保健

【中圖分類號(hào)】R-0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1671-8801（2015）03-0278-01

隨著亞健康人群的增多和人們對生活品質(zhì)要求的提高，“保健”這個(gè)詞成了大家茶余飯后必聊的話題。特別是越來越多的人開始注重中醫(yī)方面的保健，但是在實(shí)際生活中，卻有很多人在日常中醫(yī)保健中陷入誤區(qū)，一些人認(rèn)為看中醫(yī)就是吃中藥、中藥屬于“純天然”，沒有任何毒副作用，保健就必需要補(bǔ)，只有老年人才需要保健，并盲目使用中藥進(jìn)行食療，稍微不舒服就吃藥等等。這些觀念其實(shí)都是一些誤區(qū)，中醫(yī)和我們息息相關(guān)，并且存在于我們生活的方方面面，筆者就在日常工作中遇到有關(guān)常見保健誤區(qū)問題淺析如下：

誤區(qū)一：看中醫(yī)就是吃中藥

中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，即中醫(yī)學(xué)。它承載著五千年中國醫(yī)學(xué)文化的積淀，集結(jié)了古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期臨床實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。 以中醫(yī)的陰陽五行、氣血津液、五臟六腑等理論為基礎(chǔ)，氣、血、津、精為人體的組成，通過望聞問切四法，分析病因病機(jī)，確定病癥、分型，從而確立治法治則，后運(yùn)用各種中醫(yī)傳統(tǒng)療法，如中藥、針灸、生活作息、飲食習(xí)慣等指導(dǎo)、治療或調(diào)理身體。由此可見，作為中國的國粹，中醫(yī)有著龐大而又完善的系統(tǒng)；作為一門學(xué)科，中醫(yī)又有各個(gè)子學(xué)科，因此看中醫(yī)絕不等同于吃中藥。中醫(yī)除了吃中草藥，還有針灸、拔罐、推拿、藥浴、刮痧、食療等各種方法，且療效甚佳。 中醫(yī)在治療疾病時(shí)，往往是將身體恢復(fù)到陰陽平衡的狀態(tài)，疾病也就治愈了。因此預(yù)防疾病中醫(yī)更有效。主要調(diào)整途徑有內(nèi)服和外敷，及各種中醫(yī)養(yǎng)生方法。

誤區(qū)二：中藥沒有副作用，保健就要補(bǔ)

隨著人們對各種藥物、生物制劑副作用的深入認(rèn)識(shí)，越來越多的人選擇中醫(yī)藥，加之很多醫(yī)藥產(chǎn)品的宣傳，將中藥的副作用幾乎忽略，給人一種“中藥是純天然的，中藥是無害的”認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該知道中醫(yī)理論指導(dǎo)下的中藥是藥物，其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”，就是運(yùn)用藥物的偏性來調(diào)整人體功能的偏差，所以藥物本身它是有治療作用的，雖然按照現(xiàn)代藥理研究，大部分中藥是沒有肝腎毒性的，但是并不代表它是沒有副作用的。這就表示，中藥如果應(yīng)用不當(dāng)，雖然一般不會(huì)造成肝腎損害，但是會(huì)造成機(jī)體功能的損害和偏差。誠然，當(dāng)前由于社會(huì)和家庭等各方面壓力的增加，以及環(huán)境污染、食物添加劑等各種因素的綜合作用，很多人的身體機(jī)能處于亞健康狀態(tài)，會(huì)出現(xiàn)諸如乏力、汗出、失眠多夢等各種各樣的癥狀，選擇中醫(yī)藥是很正確的，但是，往往有很多人認(rèn)為乏力就是氣虛、汗出就是陰虛或者氣虛、失眠多夢就是氣虛或者血虛等等，想當(dāng)然的選擇中藥進(jìn)補(bǔ)，從而越補(bǔ)越虛。

中藥的應(yīng)用有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”，而我們所謂的氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證是中醫(yī)大夫經(jīng)過對患者望、聞、問、切四診之后，綜合分析而得出的一個(gè)判斷，并不是簡單地套用，所以不能簡單地以補(bǔ)來養(yǎng)生。

誤區(qū)三：養(yǎng)生不關(guān)年輕人的事。

現(xiàn)在很多年輕人覺得，中醫(yī)養(yǎng)生就是老年人的事情，其實(shí)這是完全錯(cuò)誤的。中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種方法。中醫(yī)養(yǎng)生主要包括：1、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生；2、體質(zhì)養(yǎng)生；3、四季養(yǎng)生；4、藥物養(yǎng)生；5、起居養(yǎng)生；6、膳食養(yǎng)生；7、睡眠養(yǎng)生；8、情志養(yǎng)生等內(nèi)容。中醫(yī)養(yǎng)生在于調(diào)和陰陽，疏通氣血，保證人體的健康。在現(xiàn)代生活的巨大壓力下，工作忙，生活不規(guī)律，亞健康狀態(tài)越來越年輕化，因此對于任何年齡的人來講，養(yǎng)生都是必不可少的。

誤區(qū)四：盲目用中藥食療

中醫(yī)認(rèn)為食物同藥物一樣具有四氣五味，四氣即食物的寒熱溫涼，也即中醫(yī)陰陽屬性，認(rèn)為寒涼食物屬陰性，溫?zé)崾澄飳訇栃?。認(rèn)為大多數(shù)動(dòng)態(tài)的食物（如飛禽走獸等）屬陽性，大多數(shù)靜態(tài)的食物（如蔬菜水果等）屬陰性。而不寒不熱的五谷雜糧（如谷、麥、栗、豆、薯等）屬中性，特別適合人體的陰陽平衡，是人類最好的基礎(chǔ)食物。但是中醫(yī)又處處分陰陽，陽性食物還可細(xì)分為陽中之陽，陽中之陰，及平和陽性食物；陰性食物也可再細(xì)分為陰中之陽，陰中之陰，平和陰性食物。中醫(yī)食療還認(rèn)為食物具有五味，即辛、甘、酸、苦、咸，認(rèn)為辛入肺、甘入脾、酸入肝、苦入心、堿入腎，進(jìn)食各種不同味道的食物，可相應(yīng)滋潤補(bǔ)養(yǎng)相應(yīng)的五臟。中醫(yī)認(rèn)為人體陰陽平衡則健康，陰陽偏盛偏衰則是亞健康和患病。亞健康和患病者可通過食物和藥物的寒熱陰陽屬性來改變和糾正人體陰陽的失衡，從而達(dá)到健康和治療的作用。中醫(yī)食療主張根據(jù)人體的體質(zhì)選擇食物，即“辨體施食”。如陽虛陰盛怕冷的人，宜進(jìn)陽性（溫?zé)嵝裕┦澄铮栔兄柤瓣幹兄柕氖澄?；陰虛陽亢怕熱者則宜進(jìn)食陰性（寒涼性）食物，包括陽中之陰及陰中之陰的食物。中性食物對于各類體質(zhì)人群均適用，不會(huì)增加偏倚，因此是人類的基礎(chǔ)食物。在健康飲食金字塔中為底座，所占比重最大最多。

誤區(qū)五：輕微不舒服就趕緊吃藥

“是藥三分毒”，中藥也不例外，頻繁吃藥會(huì)降低人體自身的免疫力。而人體免疫功能有很強(qiáng)的抗病毒能力及自我恢復(fù)能力，因此要健康，增強(qiáng)自己抵抗能力非常重要。要懂得一些中醫(yī)保健知道，既能防患于未然，也可自行調(diào)養(yǎng)恢復(fù)。養(yǎng)生方法因人而異，切不可盲目亂試。

綜上所述中醫(yī)保健，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種方法。中醫(yī)保健重在整體性和系統(tǒng)性，即就是中醫(yī)的基礎(chǔ)理論：整體觀念和辨證論治。我們要做到因人而異、因時(shí)而異、掌握劑量、合理配伍、科學(xué)烹飪。在這個(gè)老齡化的社會(huì)里中醫(yī)保健固然重要，但是我們也不能盲從。要經(jīng)過辨證論治運(yùn)用正確的中醫(yī)保健方法以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，從而使全民走出中醫(yī)保健的誤區(qū)。