徐淑艷

語文是人文性與工具性相統(tǒng)一的課程，它一方面承載著優(yōu)秀豐富的文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明;另一方面，它也致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語用能力。結(jié)合語文課程的工具性特征，立足教學(xué)實踐，語文閱讀教學(xué)自然就成為提高學(xué)生語用能力的重要途徑。小學(xué)語文教材依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)規(guī)律收錄課文數(shù)百篇，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文提供了優(yōu)質(zhì)多元的閱讀素材。筆者認(rèn)為，要在語文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的語用能力，就必須充分利用教材文本，從語言內(nèi)容、表達(dá)形式和素材積累等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生在文本中發(fā)現(xiàn)語文魅力，從而提升他們的語用能力。

一、緊扣文本內(nèi)容，把握思想情感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣?！蔽艺J(rèn)為要達(dá)到這樣的要求，最基本的一步就是要讓學(xué)生深入到課文文本中去，緊扣文本內(nèi)容，把握文章的思想情感，在產(chǎn)生心靈共鳴的基礎(chǔ)上，將語文閱讀學(xué)習(xí)的收獲內(nèi)化為自身人文素質(zhì)的養(yǎng)分。落實到具體教學(xué)過程，教師就需要從文本與內(nèi)涵兩個方面綜合考慮語文閱讀教學(xué)的方式方法，做到在理解文本的基礎(chǔ)上體會文章的深層含義。

就文本層面來說，小學(xué)語文教材是一個完整的系統(tǒng)，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的時候可以把某篇文章放在該單元的總主題中去理解，做到融會貫通，方能事半功倍。例如五年級下冊第一單元以“西部”為主題，收錄了《草原》《絲綢之路》《白楊》和《把鐵路修到拉薩去》。這四篇文章圍繞共同的主題分別展示了西部的風(fēng)光民俗、歷史文化和發(fā)展建設(shè)等，線索清晰，體系完整。根據(jù)這一整體脈絡(luò)，教師再具體開展每篇課文的閱讀教學(xué)便更容易抓住文章的主旨。至于對文章內(nèi)涵的理解，教師則可以采用聯(lián)系背景、創(chuàng)設(shè)情境、結(jié)合現(xiàn)實等方法來幫助學(xué)生更好地把握文章主旨。以上述課文《絲綢之路》為例，在進(jìn)入文本閱讀之前，我先請幾名曾經(jīng)去過甘肅、新疆等地旅游的學(xué)生向其他同學(xué)講述自己的旅行見聞，一來鍛煉了這幾位學(xué)生的表達(dá)能力，二來也激發(fā)了其他學(xué)生的閱讀興趣，使得學(xué)生能夠更加形象準(zhǔn)確地把握文章的思想情感。又如，在進(jìn)行六年級上冊“走進(jìn)魯迅”單元的教學(xué)時，考慮到學(xué)生對魯迅先生并不十分熟悉，所以我安排學(xué)生課前預(yù)習(xí)魯迅的生平介紹，了解魯迅所處的時代環(huán)境，然后再正式進(jìn)入《少年閏土》等課文的閱讀學(xué)習(xí)就顯得容易許多了。

二、關(guān)注表達(dá)方式，挖掘語言魅力

除了上面說到的文本理解能力和情感把握能力之外，學(xué)生的語用能力還包含了對語言文字的審美鑒賞能力。對語文教師來說，引導(dǎo)學(xué)生體會語言的魅力，促使他們熱愛漢語、熱愛祖國燦爛文化乃是其使命之一。當(dāng)然，漢語的魅力并不是自然顯現(xiàn)的，而是借助一定的表現(xiàn)方式才得以突顯的。所以，要提高學(xué)生對語言的審美鑒賞力，就有必要關(guān)注文本的表達(dá)方式，透過文章的字里行間，挖掘語言的深層魅力。

由于小學(xué)生尚不具備成熟的語言審美能力，所以教師應(yīng)該在閱讀教學(xué)中給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為教師在這個過程中至少要做到三點：第一，要幫助學(xué)生掌握欣賞和運用語言表達(dá)方式的基本技能。例如，在進(jìn)行《山中訪友》一課的教學(xué)時，為了讓學(xué)生有足夠的語用練習(xí)時間，我便以課文第四段中的排比句型“你好，……你好，……”為范本，讓學(xué)生發(fā)揮想象，同樣以第二人稱問候的形式來續(xù)寫句子，從而使他們既體會到文章語言的表達(dá)特點，又進(jìn)行了有效的仿句練習(xí)。第二，要帶領(lǐng)學(xué)生由淺到深、由簡到難、由粗到細(xì)地進(jìn)行文本閱讀，切實理解文章的語言表達(dá)技巧。例如，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文《這片土地是神圣的》時，我就指點學(xué)生關(guān)注文章修辭上的特點，深入分析排比句和排比段在文章中的表達(dá)技巧，最終取得了良好的閱讀教學(xué)效果。第三，則是要指導(dǎo)學(xué)生懂得“活學(xué)活用”，只有將所學(xué)的語言表達(dá)方式運用于交際實踐中，才能夠讓學(xué)生真正體會到語言的魅力，也才能真正達(dá)到借助閱讀來提高學(xué)生語用能力的目的。以《地震中的父與子》這課為例，以突顯人文性為主的教案設(shè)計往往從“了不起的父與子”展開，從父親的外貌、動作、語言描寫來引導(dǎo)學(xué)生體會父愛的執(zhí)著，突出父親拯救孩子信念的堅定。而我在以強(qiáng)調(diào)語言的習(xí)得和運用為主的教案設(shè)計中，更多關(guān)注到的是要學(xué)生領(lǐng)會在特定的大地震的環(huán)境之中，父親的三次問話“你是不是來幫助我”是極其符合當(dāng)時特殊場合下的語言，父親挖掘38小時之后外貌的描寫，也是符合人物身份與當(dāng)時的特定環(huán)境的，那么在想象阿曼達(dá)被埋壓在廢墟底下的言行之時，學(xué)生就會自然地結(jié)合這個特殊的背景場合，學(xué)會遷移運用，準(zhǔn)確而又貼切地寫出符合阿曼達(dá)身份及當(dāng)時情況的語言與神態(tài)，這樣的設(shè)計才是真正體現(xiàn)了課堂教學(xué)以語用為重，舉一反三，活學(xué)活用的實效。

三、注重素材積累，擴(kuò)展閱讀視野

相比于其他學(xué)科，語文課程的學(xué)習(xí)更注重積累?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。因而應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語言的規(guī)律。”相應(yīng)的，通過文本閱讀來提高學(xué)生的語用能力也是一個日積月累的過程。在這個過程中，教師應(yīng)該懂得從教材文本出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生積累語言素材，進(jìn)而拓展其閱讀視野，使其在更廣泛的領(lǐng)域中進(jìn)行語用能力的學(xué)習(xí)與實踐。

首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生積累課內(nèi)閱讀材料中的語用素材，這主要包括好詞好句和典型故事兩方面的內(nèi)容。仍以“走進(jìn)魯迅”單元為例，一方面，在學(xué)生閱讀課文時，我要求他們勾畫出文中的好詞好句，必要時將經(jīng)典句子記錄下來作為日后習(xí)作的素材;另一方面，從教材文本出發(fā)，我又推薦學(xué)生閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》等文章，在擴(kuò)展學(xué)生閱讀視野的同時也使他們對魯迅先生有了更為全面的認(rèn)識。此外，教師還要鼓勵學(xué)生從教材文本出發(fā)，進(jìn)行課外閱讀和寫作實踐，從而實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的升華，真正提高他們的語用能力。例如，在閱讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》《釣魚的啟示》等文章后，學(xué)生對課文結(jié)尾產(chǎn)生了很多的聯(lián)想，于是我抓住這一教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)他們對文章進(jìn)行補(bǔ)寫或者改寫，從而使他們獲得了更多的語用練習(xí)機(jī)會，實現(xiàn)了從閱讀理解到寫話創(chuàng)作的升華。

綜上所述，語文閱讀教學(xué)是提高學(xué)生語用能力的重要途徑，其中關(guān)鍵的一點就是充分合理地利用課內(nèi)文本，在閱讀教學(xué)中扎實有效地進(jìn)行語用練習(xí)，既要讓學(xué)生準(zhǔn)確理解文本，也要讓學(xué)生習(xí)得過硬的語用本領(lǐng)?？偠灾褪且屆恳黄n文都發(fā)揮其提升學(xué)生語用能力的作用，使學(xué)生在每一篇課文的學(xué)習(xí)中都能夠?qū)W有所得，得有所用。?