粟　　華

(黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 凱里 556000)

?

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究

粟華

(黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 凱里 556000)

摘要：隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)前教育日益受到人們的關(guān)注。同時，如何培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)，也成為當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的話題。基于此，詳細(xì)分析學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題，提出相關(guān)的培養(yǎng)策略，以期為學(xué)生的健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；學(xué)生；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

通常情況下，學(xué)前教育專業(yè)技能是衡量學(xué)前教育專業(yè)是否合格的關(guān)鍵依據(jù)，而人文素養(yǎng)是當(dāng)前社會所需要的重要的人才素質(zhì)，其中包括思想觀念、思維方式以及審美學(xué)識等多方面的內(nèi)容。因此，在學(xué)前教育過程中，教師應(yīng)以人文素養(yǎng)的培養(yǎng)要求為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。

一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)概述

所謂素養(yǎng), 一般來說, 就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總和,它是由能力要素和精神要素組合而成的。一般認(rèn)為，人文素養(yǎng)即指人文科學(xué)(包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)等諸多學(xué)科)方面的研究能力、知識水平，以及人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神。人文素養(yǎng)的靈魂，不是能力，而是以人為對象、以人為中心的精神，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，這就是人們常說的人文精神。因此，在學(xué)前教育專業(yè)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅要提高學(xué)生的文化、藝術(shù)以及倫理道德等多方面的素養(yǎng)，還要求學(xué)生掌握和了解相應(yīng)的人文知識，促進(jìn)學(xué)生人文精神得到進(jìn)一步提升，學(xué)會正確處理人和人之間的關(guān)系。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)并不能直接轉(zhuǎn)化成實際的效益，它需要在特定的環(huán)境中才能得到有效顯示[1]。因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)對學(xué)生的健康發(fā)展具有重要的作用。在人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，學(xué)生身心的健康發(fā)展和智力的提高，以及習(xí)慣的養(yǎng)成等，都與學(xué)前教育息息相關(guān)。因此，要求教師不僅具備扎實的知識和技能，同時也具有較高的人文素養(yǎng)，才能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題

首先，從學(xué)校方面來說，學(xué)校的目的就是為社會培養(yǎng)更多的人才，因此產(chǎn)生了以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)思想，這與辦學(xué)的初衷形成了偏差。同時使得在教育過程中，比較側(cè)重專業(yè)技能課的教學(xué)，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)技能課程比重相對較大，而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)則比較少，最終導(dǎo)致學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)比較低，且綜合素質(zhì)很難達(dá)到素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)。

其次，從教師方面來說，很多學(xué)校的教師大都以應(yīng)試教育為主，專業(yè)教育的范圍比較小，這種情況使得教師的知識面很難得到拓展，甚至使得教師的綜合素養(yǎng)不夠高，知識結(jié)合不夠合理，這對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)有著直接的制約作用。尤其在專業(yè)課的教學(xué)過程中，教師不能將人文素養(yǎng)方面的知識充分融入到教學(xué)過程中，甚至常常忽視對誠信、敬業(yè)等方面的教育，忽視對人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)前教育專業(yè)技能的教學(xué)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)出現(xiàn)了背離。

第三，從學(xué)生方面來說，學(xué)生的人文知識和文字功底比較薄弱，還有的學(xué)生語言表達(dá)能力不夠強，甚至出現(xiàn)了自卑心理，在這種情況下，人文素養(yǎng)很難得到有效的提高。另外，學(xué)生對自身的文化基礎(chǔ)和良好的溝通能力等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還不夠重視，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后很難適應(yīng)社會的教育工作。

三、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略

1.加強教學(xué)質(zhì)量的考核，為培養(yǎng)人文素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)

對于學(xué)前教育專業(yè)來說，應(yīng)確保學(xué)生知識和技能能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，在一定程度上提高學(xué)生的能力，促使其人文素養(yǎng)得到有效的提高。這就要求教師在進(jìn)行學(xué)前教育的過程中，將人文素養(yǎng)與人才培養(yǎng)的規(guī)劃結(jié)合在一起，從而制定學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，通過相應(yīng)的文體、藝術(shù)競賽等活動，促使其人文素養(yǎng)得到有效提高。另外，還可以把學(xué)生是否具有良好的自信心和責(zé)任心等，作為衡量學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

2.不斷完善課程體系，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

要想確保學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)得到提高，就要在專業(yè)教學(xué)的過程中，不斷完善課程體系，不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，增加相應(yīng)的人文素質(zhì)課程，全面豐富學(xué)生的人文知識。通常情況下，人文素質(zhì)課程主要包括文化修養(yǎng)課程、審美藝術(shù)課程、社會生活課程、人文知識講座等課程。其中文化修養(yǎng)課程主要以傳統(tǒng)歷史文化，以及文學(xué)經(jīng)典等課程為主；而審美藝術(shù)課程則主要以詩詞、書法、繪畫、舞蹈等藝術(shù)內(nèi)容為主；社會生活課程則主要以社交禮儀、哲學(xué)等內(nèi)容為主；人文知識講座則主要以儒家思想、幼兒知識、奉獻(xiàn)精神等內(nèi)容為主。由此可見，無論哪一種課程都對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高有著明顯的作用，而這些課程有些已經(jīng)納入到學(xué)校的必修課中，但還有一些課程隸屬于先修課的范疇，這些課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不僅有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如，詩詞歌賦的學(xué)習(xí)可以熏陶學(xué)生的情感，凈化其心靈，從而使個人修養(yǎng)得到有效升華；哲學(xué)則可以使學(xué)生的智慧和理性思維得到有效啟迪；文學(xué)則主要以人性和人生等知識為主，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，促使學(xué)前專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)和自身精神世界結(jié)合在一起，有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[2]。

3.強化教師隊伍的教學(xué)業(yè)務(wù)能力

要想確保學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)得到提高，就要在專業(yè)教學(xué)過程中，不斷加強教師隊伍建設(shè)，提高教師隊伍的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。教師承擔(dān)著教書育人的重要責(zé)任，其人文素養(yǎng)的高低直接影響學(xué)生人文素養(yǎng)的質(zhì)量和水平[3]。因此，在提高學(xué)前教育學(xué)生的人文素養(yǎng)的過程中，應(yīng)不斷加強教師自身的人文素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)對學(xué)前教育學(xué)生的人文素養(yǎng)有深刻的認(rèn)識和了解，使其人文素質(zhì)教育意識得到提高，并樹立人文素養(yǎng)教育理念。除了教師要強化自身的人文素養(yǎng)之外，學(xué)校也應(yīng)該樹立人文素養(yǎng)意識，通過有效的培訓(xùn)措施，提高教師的人文素養(yǎng)。在這方面學(xué)校可以通過研發(fā)使用相關(guān)的人文素養(yǎng)教材，達(dá)到提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

4.在學(xué)前教育專業(yè)課程中不斷融入人文素養(yǎng)教育的相關(guān)內(nèi)容

通常情況下，學(xué)前教育專業(yè)課程主要以文化課和專業(yè)課兩項內(nèi)容為主，其中這兩項科目還是以人文素養(yǎng)內(nèi)容和人文素養(yǎng)知識資源為主，這不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，還體現(xiàn)在教學(xué)方式以及對文化課的教學(xué)過程中。對于教學(xué)內(nèi)容來說，它不僅提供學(xué)生相應(yīng)的人文知識，還促使學(xué)生掌握其內(nèi)涵。在教學(xué)方法上則主要以人文思想為主，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，注入相應(yīng)的人文理念。另外，在教學(xué)目標(biāo)上則主要以人文素質(zhì)為主，加強學(xué)生對人文感受的理解，促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。在文化課的教學(xué)過程中，需要教師加強對語文課程和兒童文學(xué)相關(guān)課程的拓展，以促使學(xué)前教育學(xué)生的氣質(zhì)和修養(yǎng)得到提高，從而成為其穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。與此同時，在專業(yè)課程的教學(xué)過程中，教師還應(yīng)不斷強化學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，充分發(fā)揮專業(yè)課的相關(guān)科學(xué)知識的優(yōu)勢，積極傳播優(yōu)秀的文化知識，從而使其社會功能得到有效的發(fā)揮，為提高學(xué)前教育學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。無論是哪一種方式，在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)過程中，都要求教師根據(jù)學(xué)生的實際情況，有效地結(jié)合相應(yīng)的課程特點，將專業(yè)課程和人文素養(yǎng)教育有效融合在一起，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)[4]。

四、結(jié)語

綜上所述，只有充分了解和掌握學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)問題，才能采取有效的措施，科學(xué)合理設(shè)置學(xué)前教育專業(yè)的相關(guān)課程，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為前提，不斷激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣，拓展其思維能力，促使學(xué)生身心健康得到全面發(fā)展，使其樹立正確的人生觀和價值觀，有效地提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而推動素質(zhì)教育的穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周曦.中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑研究[J].當(dāng)代教育理論與實踐,2013,(10):43—44.

[2]黃曉霞.中職學(xué)前教育——注重人文素養(yǎng)[J].南北橋,2014,(1):82.

[3]康靜，劉佳.淺談高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011,(28):50—51.

[4]于瀅慧.讓人文之花在兒童文學(xué)中綻放——談高專學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].語文學(xué)刊,2011,(18).

(責(zé)任編輯：朱嵐)

Research on the Cultivation of Preschool Education Majors’ Humanistic Qualities

SU Hua

(Qiandongnan National Polytechnic, Kaili 556000, China)

Abstract:With the rapid development of society, preschool education has drawn more and more attention. Meanwhile, how to cultivate the humanistic qualities of preschool education majors has become an issue of common concern. Therefore, this paper analyzes the problems in the cultivation of preschool education majors’ humanistic qualities in detail and proposes the relevant cultivation strategies in order to lay a solid foundation for their sound development.

Key words:preschool education; students; humanistic qualities; cultivation strategy

中圖分類號：G420

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1001-7836(2015)01-0025-02

作者簡介：粟華(1981—)，女，貴州三穗人，講師，研究生，從事課程與教育學(xué)論研究。

收稿日期：2014-12-06

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.01.012