王泉中

數(shù)學(xué)課在中學(xué)教育中占有極重要的地位，一直受人們喜歡與青睞，廣大數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)天地里，辛勤耕耘，碩果頗豐，令人欣慰，然而數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育，要么水面一棍，要么束之高閣，令人擔(dān)憂。

現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)狀

在新課程改革如火如荼開(kāi)展的今天，大多數(shù)教師摒棄了傳統(tǒng)的一言堂、滿堂灌的教學(xué)模式，新觀念、新模式、新教法應(yīng)運(yùn)而生，然而難脫忽略德育教育的桎梏。許多教師認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒(méi)必要進(jìn)行德育教育。抓智育是硬任務(wù)，德育是軟任務(wù)，認(rèn)為德育是學(xué)校德育工作者的事，重智輕德、以智代德現(xiàn)象依舊非常嚴(yán)重。對(duì)大多數(shù)的數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，過(guò)分關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，認(rèn)為只要把教科書(shū)上的內(nèi)容講全、不丟不漏、練熟練透，就算完成任務(wù)了，認(rèn)為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)才是最重要的。有了這些認(rèn)識(shí)作指導(dǎo)，數(shù)學(xué)中德育教育一直浮在表面，呈現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)里有，教案內(nèi)容里無(wú)，教案內(nèi)容里有，實(shí)際教學(xué)里無(wú)，公開(kāi)課里有，常規(guī)教學(xué)無(wú)，總之，數(shù)學(xué)中的德育教育，停留在口頭上、目標(biāo)上、教案里、形式里。

重要與必要

數(shù)學(xué)課中的德育教育重不重要，回答當(dāng)然是肯定的。從現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻情況看，德育教育是重要的。近年來(lái)，一個(gè)又一個(gè)貪官的落馬無(wú)不警示人們德育的重要，同時(shí)也昭示我們，無(wú)論哪個(gè)社會(huì)，哪個(gè)國(guó)家需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬?，有才無(wú)德的人只能嚴(yán)重?fù)p害這個(gè)社會(huì)。從中學(xué)在人生的成長(zhǎng)時(shí)代看，中學(xué)各科教學(xué)德育教育與滲透是重要而必要的。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。中學(xué)階段是學(xué)生的世界觀、人生觀逐漸構(gòu)成的重要時(shí)期，他們正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和思想品德逐步形成的時(shí)期。由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，是非觀念模糊，對(duì)人對(duì)事缺乏明辨能力，具有強(qiáng)烈的求知欲和很大的模仿性，同時(shí)又有很大的可塑性，容易接受外界的各種影響，正如俗話說(shuō)的：嫩枝易彎也易直。因此，思想基礎(chǔ)打得好壞對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，以至今后一生都有極大的影響。從長(zhǎng)期效應(yīng)看，思想品德教育是催化劑、是動(dòng)力之源。數(shù)學(xué)教學(xué)和其他學(xué)科一樣，要加大德育教育的力度，這也是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

總之，在新的歷史時(shí)期，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育已刻不容緩。思想品德教育不僅僅是思想政治教學(xué)的任務(wù)，各學(xué)科都應(yīng)滲透于教學(xué)之中。這在教育理論上稱之為“傳授知識(shí)與思想政治教育統(tǒng)一的規(guī)律”“科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則”。數(shù)學(xué)作為中學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，課時(shí)分配比例大，更應(yīng)該注意滲透思想品德教育。

方法與對(duì)策

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！痹鯓硬拍茉跀?shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？

1.以我國(guó)數(shù)學(xué)光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情

愛(ài)國(guó)主義思想是每個(gè)公民必須具備的最基本的道德，愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一。初中數(shù)學(xué)教材中有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

2.利用數(shù)學(xué)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美?！睌?shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。

3.挖掘數(shù)學(xué)素材內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，應(yīng)注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

4.以身示范，嚴(yán)格要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

好習(xí)慣，一生好。讓學(xué)生明白幸福生活建立在良好的習(xí)慣上，同樣，學(xué)習(xí)上也要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，教師要以身示范，率先垂教，教師的教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練規(guī)范，教態(tài)要自然大方，談吐要文明文雅，書(shū)寫(xiě)要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，無(wú)論何時(shí)何事都兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍。這樣，自然能在學(xué)生之間產(chǎn)生良好影響，起到熏陶感染、潛移默化的作用。在教學(xué)上對(duì)學(xué)生要嚴(yán)要求，哪怕是一個(gè)數(shù)字的書(shū)寫(xiě)、一個(gè)符號(hào)的運(yùn)用、一種格式的規(guī)范，一絲不茍從不馬虎，這樣，自然能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。在學(xué)習(xí)上，通過(guò)數(shù)學(xué)推理、論證的嚴(yán)密、計(jì)算的精確，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、求實(shí)的個(gè)性品質(zhì)。

在講授綜合的證明題時(shí)，讓學(xué)生不畏困難，尋找突破口，在講授復(fù)雜計(jì)算題時(shí)，要告誡學(xué)生耐下心來(lái)仔細(xì)計(jì)算。通過(guò)這方面的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)正直、知難而上的品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力。

總之，就讓我們每一個(gè)教育工作者從今天開(kāi)始，以新的定位、新的德育觀念來(lái)影響每一個(gè)學(xué)生。把德育化成春雨，浸潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田，把德育化成一粒粒種子，在學(xué)生心田里生根、開(kāi)花、結(jié)果。讓我們攜手并肩努力奮斗，為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)一代又一代德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

幾點(diǎn)思考

1.怎么將德育教育納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)范疇，考核力求規(guī)范而科學(xué)

2.怎樣將家長(zhǎng)學(xué)校辦實(shí)，把家長(zhǎng)思想、道德、文化、教育素養(yǎng)提高一個(gè)新高度

國(guó)家要在全社會(huì)形成尊師重教的良好氛圍上下力氣，添措施。

參考文獻(xiàn)：

郭玉梅.課堂教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)思考[J].數(shù)學(xué)愛(ài)好者：教育學(xué)術(shù)，2008（01）.

編輯 董慧紅