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文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的影響研究

2015-06-01 10:08席嘯
企業(yè)導(dǎo)報 2015年10期
關(guān)鍵詞:松江文化產(chǎn)業(yè)城鎮(zhèn)化

席嘯

摘 要:新型城鎮(zhèn)化的核心是以人為本的城鎮(zhèn)化,新型城鎮(zhèn)化對戶籍制度進(jìn)行改革、對財稅政策進(jìn)行調(diào)整,目的在于提升公共文化服務(wù)的均等化、普遍化、大眾化。其以“高產(chǎn)值、低能耗、綠色無污染”成為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要方式,而上海松江地區(qū)在文化產(chǎn)業(yè)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,近幾年通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動區(qū)域的發(fā)展。本文以松江區(qū)為例,旨在研究其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在其城鎮(zhèn)化建設(shè)中的影響。

關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);城鎮(zhèn)化;松江

前言:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國農(nóng)村城鎮(zhèn)化道路的一種現(xiàn)實選擇,一方面可以實現(xiàn)城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)收入的增長,另一方面可以維護(hù)和發(fā)展了文化多樣性,使作為主體的人能獲得更加全面的發(fā)展,進(jìn)而使地區(qū)的整個社會結(jié)構(gòu)實現(xiàn)更具發(fā)展型的轉(zhuǎn)變。上海松江在短短十余年的中,發(fā)展成為一個常住人口165萬,年生產(chǎn)總值886.55億元的重要區(qū)縣,其新城建設(shè)的成果有目共睹,真正實現(xiàn)了所謂“人”的城鎮(zhèn)化。2012年文化產(chǎn)業(yè)總支出155億元,較上年增長12.7%。在松江區(qū)新城建設(shè)中,其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展究竟起到什么作用,對其城鎮(zhèn)化的發(fā)展有何意義值得我們探討。

一、文獻(xiàn)綜述

在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史中,這一概念的提出是起源于人們對“大眾文化”存在爭議。法蘭克福學(xué)派的阿多諾(THeodor

Adono)和霍克海默(Max Horkheimer)在1947年出版了《啟蒙的辯證法》,在本書中,他們首次提出“文化產(chǎn)業(yè)”的概念。然而同屬于法蘭克福派的本雅明(Walter Benjamin)對文化工業(yè)和大眾文化持樂觀態(tài)度,這與阿多諾和霍克海默批判的立場相悖,本雅明承認(rèn)大眾文化的積極價值和歷史意義,此后許多學(xué)者多了相關(guān)研究。隨著我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展以及第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起,民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程也不短加速,與這一進(jìn)程同步的是民族文化的演講——傳統(tǒng)文化元素的弱化、削減和現(xiàn)代文化因素的強(qiáng)化過程。但傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的積淀,是對民族地區(qū)發(fā)展規(guī)律的最好詮釋,只有在西部城鎮(zhèn)化進(jìn)程中保護(hù)民族文化,努力發(fā)掘、利用、提升多樣化的民族文化資源,才能有效利用城鎮(zhèn)化的各種優(yōu)勢資源,加快發(fā)展西部民族地區(qū)的現(xiàn)代化。

綜上所述,對文化產(chǎn)業(yè)的研究可為枚不勝舉,從宏觀層面論述文化產(chǎn)業(yè)的重要性,到微觀層面研究文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度,足以看出文化產(chǎn)業(yè)在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中所起的重要作用,但是筆者認(rèn)為這些研究忽視了一下兩點:第一,過于宏觀且沒有數(shù)據(jù)支撐,難具有說服力;第二,即使從微觀層面出發(fā)但只是研究文化對經(jīng)濟(jì)的影響,而文化產(chǎn)業(yè)對城鎮(zhèn)化進(jìn)程的作用卻難以體現(xiàn)。正是基于這兩點,本文選擇從一種中觀的角度出發(fā),利用最新的數(shù)據(jù)研究文化產(chǎn)業(yè)對城鎮(zhèn)化發(fā)展的影響。

二、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對松江區(qū)建設(shè)的作用分析

(1)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為松江市民提供了精神空間。文化產(chǎn)業(yè)可以通過傳媒、動漫、演出、音樂、影視、攝影、主題公園、展覽等形式,全方面覆蓋城區(qū)市民的精神生活。文化產(chǎn)業(yè)提供為居民知識、溫馨、關(guān)懷、想象等組合形成了一個廣闊的心靈空間、胸懷。正是文化產(chǎn)業(yè)提供效用所在,使其的內(nèi)容更具服務(wù)性和娛樂性體驗,減少了城鎮(zhèn)發(fā)展過程中的壓力,與此同時也為城鎮(zhèn)居民提供了精神空間。(2)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展激活了松江區(qū)發(fā)展空間。當(dāng)前,松江區(qū)內(nèi)聚集各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,這些集聚園區(qū)多以新生事物為主,常常運(yùn)用城市的“邊角料”進(jìn)行服務(wù),這使得已被人們遺忘的角落成了城市的閃光點,吸引著川流不息的游客。(3)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動城區(qū)面積擴(kuò)張。城鎮(zhèn)化的特點就是城市面積的不斷擴(kuò)大,通常會把郊區(qū)納入主城區(qū)。為了更好方便市民休閑娛樂,道路會先修向公園和景區(qū),商業(yè)、地產(chǎn)業(yè)也必然順著公路發(fā)展,在主城區(qū)和周邊景區(qū)之間建設(shè)新區(qū),房地產(chǎn)開發(fā)商善于運(yùn)用景區(qū)資源的溢價效應(yīng),把本不屬于自己的規(guī)劃園區(qū)注入房價。大型的住宅項目在通往景區(qū)的沿線兩側(cè)以及景區(qū)的周邊廣泛建成了,以此吸引了更多的新居民。學(xué)校、醫(yī)院、商場和娛樂場所等也隨之產(chǎn)生,新區(qū)就建成了。

三、對其他城鎮(zhèn)的借鑒意義

(1)依據(jù)自身特點選擇主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè),實施產(chǎn)業(yè)鏈集聚戰(zhàn)略。在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略選擇中,有針對意義的選擇發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),具有加大區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)整合的意義。要想形成產(chǎn)業(yè)鏈上的集成,需要依托區(qū)域文化消費(fèi)中心形成的平臺。產(chǎn)業(yè)鏈的形成,要依據(jù)產(chǎn)業(yè)資源的持續(xù)能力。支柱文化產(chǎn)業(yè)的選擇要必須與自身的地理位置、環(huán)境資源等相匹配,才能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,增加產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。支柱性產(chǎn)業(yè)的選擇還應(yīng)重點注意與其他非關(guān)聯(lián)企業(yè)的協(xié)調(diào),對其他產(chǎn)業(yè)起到帶動作用。(2)依托傳統(tǒng)文化,結(jié)合現(xiàn)代文化形成綜合性文化產(chǎn)業(yè)帶。每個地區(qū)都有著本地特色的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化是歷史的積淀,雖然一些傳統(tǒng)文化已不能適應(yīng)本地區(qū)發(fā)展的需要,也難以與其他產(chǎn)業(yè)相互支撐,但是我們不能夠完全舍棄傳統(tǒng)文化,應(yīng)該提倡綜合、揚(yáng)棄,把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新型的文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,僅能夠帶動本地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,也能夠充分的體現(xiàn)地方特色。

參考文獻(xiàn):

[1] 顏薈:我國文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域差異化發(fā)展現(xiàn)狀與戰(zhàn)略調(diào)整科技創(chuàng)業(yè)月刊,2008(12)。

[2] 昝廷全趙永剛:區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)在不均衡狀態(tài)下的均衡發(fā)展,鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報,2009(4)

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