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懷素狂草《自敘帖》探微

2015-05-30 06:35李丹
美與時代·城市版 2015年1期
關(guān)鍵詞:狂草懷素張旭

李丹

摘要:狂草始于唐朝,其筆勢連綿回繞,活潑飛舞,奔騰放縱,大有馳騁不羈,一瀉千里之勢。高僧懷素是唐代繼張旭之后的又一草書大家,他的《自敘帖》寫的活潑飛動,筆下生風,是“心手相師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜”的抒情之作。

《自敘帖》包括蘇舜欽補的前六行在內(nèi),前半段敘述懷素的學書過程以及受到的鼓勵,寫的舒緩飄逸,從容不迫。帖中內(nèi)容還包括當時士大夫?qū)λ麜ǖ钠吩u,即當時的著名人物如顏真卿等對他的贊頌。如“開士懷素,僧中之英,氣概通疏,性靈豁暢,精心草圣。積有歲時,江嶺之間,其名大著?!?/p>

一、一代草書之冠冕

懷素(737—785),唐朝人,字藏真,僧名懷素,俗姓錢。懷素學書非常辛苦,曾多方求教,他初學歐陽詢,曾得史部侍郎韋陟的賞識,曰“此沙門札翰,當振宇宙大名。”之后師從張旭弟子鄔彤,得張旭筆法,并遠追“二王”。懷素是繼張旭之后的又一草書大家,其草書稱為狂草,與張旭齊名,人稱“顛張醉素”。張旭書肥,用筆上中鋒提按頓挫強烈,并兼之以側(cè)鋒闊筆,線條有粗有細,有骨有肉。懷素繼承張旭筆法,發(fā)展狂草,他減少用筆動作的變化幅度,多用中鋒,減少側(cè)鋒,書法瘦勁。在字的造型、筆畫連帶方面加以秩序化、規(guī)律化,行與行之間聯(lián)系趨于簡化。黃庭堅《山谷題跋》里有云“懷素草書,暮年不減長史,蓋張妙于肥,藏真妙于瘦,此兩人者,一代草書之冠冕也?!睆埿瘛阉囟紟煼ㄗ匀?,充分抒發(fā)個性,強調(diào)性靈的草書。

二、懷素草書藝術(shù)特色

《自敘帖》中講懷素字形字勢的,則有張禮部云“奔蛇走虺勢入座,驟雨旋風聲滿堂。”《自敘帖》中,線條如驚蛇入草,迅疾難擋,可謂筋書,如“固”、“蕩”、“敢”三字,中鋒用筆,線條柔韌而富有彈性。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中認為“善筆力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無骨無筋者病?!薄包c”,應似高峰之墜石,“豎”應如萬歲之枯藤。懷素草書,筆力堅實有勁,線條富有彈性,勁健有力。黃山谷說:“懷素草,暮年乃不減長史,蓋張妙于肥,藏真妙于瘦,此兩人者,一代草書之冠冕也?!?/p>

《自敘帖》中,講懷素書法風格的,則有李御史舟云:“昔張旭之作也,時人謂之張顛。今懷素之為也,余實謂之狂僧。以狂繼顛,誰曰不可?”張公又云:“稽山賀老粗知名,吳郡張顛曾不面”。許御史瑤云:“志在新奇無定則,古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行,醒后卻書書不得?!贝饔肥鍌愒疲骸靶氖窒鄮焺蒉D(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙,懷素自言初不知?!睉阉夭輹黄苽鹘y(tǒng),狂放不羈,一氣呵成,于狂放恣肆中體現(xiàn)真情。其外在形式則表現(xiàn)為連綿不斷,盤旋回繞,《自敘帖》筆法精妙,錯落參差,跌宕起伏,氣勢開闊。

草書注重抒情性,懷素在草書書寫過程中將其狂放不羈的性情發(fā)揮的淋漓盡致。蔡邕《筆論》中曾言“書者,散也,欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之。若迫于事,雖中山兔毫不能佳也。夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。”孫過庭《書譜》中提到“達其情性,形其哀樂?!睉阉乜癫菀允輨?、細挺的線條為主,妙在多骨微肉,用筆迅捷利索。如帖中所說“語疾速,則有竇御史冀云:粉壁長廊數(shù)十間,興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字?!薄蹲詳⑻吩跁鴮懼杏霉P力度掌控得當,充分體現(xiàn)了筆畫的骨力之美,以及字體筆法的靈動性,筆勢連綿,如疾風驟雨,一瀉千里。

三、宗教對懷素草書的影響

《自敘帖》中“懷素家長沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰?!笨梢钥闯鰬阉仄綍r佛法與書法兼修。他的草書是宗教與書法藝術(shù)的完美結(jié)合,唐朝時期,佛教依靠書法來宣揚,又對書法產(chǎn)生影響。釋貫休在《懷素上人草書歌》里寫到: “ 師不談經(jīng)不坐禪, 筋骨唯于草書妙” 。懷素用書法來闡釋他對佛教精神的理解以及對禪宗本質(zhì)的追求。

宗教對懷素草書的影響表現(xiàn)在兩個方面:

(一)用筆瘦硬

《懷素別傳》云“吾觀夏云多奇峰,輒常師之。”“其痛快處如飛鳥出林、驚蛇入草,一一自然?!睉阉夭輹鴰煼ㄗ匀?,在創(chuàng)作上,他排斥濃厚的情感,追求簡淡枯索的意味, 超乎悲歡之上, 深刻地表達了禪宗的境界。懷素書法用筆瘦硬, 在紙上少有頓壓,在情感上亦沒有悲歡的高潮和低潮,他拒絕和外界作密切的接觸, 與生活現(xiàn)實維持著一個距離,只在這距離上冷觀世界。

(二)行筆迅速

禪宗主張不立文字、以心傳心, 講究“言語道斷” ,懷素的草書借寫字的迅速來表現(xiàn)他的反書法特質(zhì), 他的草書是純速度, 點畫初成,筆鋒便要逃離文字的束縛。蘇渙在《贈零陵僧》中稱懷素“興來走筆如旋風,醉后耳熱心更兇?!彼愿窈婪懦摚瑸t灑勁逸,不愿被佛門戒律和世俗陋見所左右,禪宗的精神促使他書寫時揮灑自如,帶字欲飛,他將自己的情感融入筆端充分的表現(xiàn)出來。

【參考文獻】

[1]衛(wèi)夫人.筆陣圖.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979

[2]孫過庭.書譜.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979

[3]蔡邕.筆論.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979

[4]鐘明善.中國書法史[M].石家莊:河北美術(shù)出版社,2001

[5]徐利明.中國書法風格史[M].北京:北京人民美術(shù)出版社,2009

[6]朱關(guān)田.中國書法史.隋唐卷[M].南京:江蘇教育出版社,2011

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[10]喬志強.中國古代書法理論解讀[M].上海人民美術(shù)出版社.2011

【作者單位:鄭州大學美術(shù)學院】

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