鐘少玲

【摘要】面對(duì)著新時(shí)期學(xué)生普遍缺乏感恩思想的實(shí)際情況，在中職德育課程當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)中職生的感恩教育，彌補(bǔ)中職生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀，培養(yǎng)中職生的感恩意識(shí)，使感恩成為中職生的基本素養(yǎng)，已經(jīng)成為非常重要的課題。筆者在本文中分析了中職德育課程開展感恩教育的意義，分析了中職生的感恩意識(shí)現(xiàn)狀，并探討了加強(qiáng)中職學(xué)生感恩教育的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】中職 ?德育教育 ?感恩教育 ?現(xiàn)狀 ?對(duì)策

1、感恩教育的意義

感恩，是我們中華民族傳統(tǒng)的美德之一。自古就有滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)、知恩圖報(bào)等名言。新時(shí)期的中職生，大部分都是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期的成長(zhǎng)當(dāng)中，學(xué)生都被家長(zhǎng)含在嘴里、捧在手心，這部分學(xué)生一般會(huì)表現(xiàn)出冷漠、自私、以自我為中心，對(duì)自己的父母也只有索取，缺乏一顆感恩的心去對(duì)待生活，不知回報(bào)養(yǎng)育自己的父母以及培養(yǎng)自己的社會(huì)和學(xué)校。因此，喚起中職生的感恩意識(shí)，干預(yù)他們內(nèi)心的世界，讓他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己積極善良的一面，在生活的細(xì)節(jié)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美與正能量，提高自己對(duì)社會(huì)的使命感和自身的幸福感，中職德育課程加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育勢(shì)在必行。

2、分析當(dāng)前中職生感恩意識(shí)現(xiàn)狀

2.1 家庭方面

當(dāng)前，中職生大部分都是90后學(xué)生，而且多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們?cè)趶男缮鷳T養(yǎng)的過程中，形成了冷漠、自私的性格。雖然孝敬父母被我們中華兒女視為傳統(tǒng)的美德，但是，很多中職生都沒有意識(shí)到父母含辛茹苦把自己養(yǎng)大的不易，并未考慮過要怎樣去回報(bào)父母養(yǎng)育的恩情，只是一味地向父母索取錢財(cái)，滿足自己的自私心理，和同學(xué)比吃、比穿等現(xiàn)象比比皆是。

筆者曾接觸過一位學(xué)生，由于經(jīng)常曠課與其家長(zhǎng)聯(lián)系，家長(zhǎng)反映，孩子經(jīng)常和家里要錢，只說不是想買這個(gè)就是想買那個(gè)，據(jù)了解該學(xué)生家里是普通農(nóng)民，孩子是家中獨(dú)子，總是想要什么就給什么，上著學(xué)用著蘋果最新款的手機(jī)，穿著阿迪等名牌，可就是學(xué)習(xí)不用功，不知上進(jìn)。可是試問學(xué)生，你是否曾想過父母的每一分錢都是血汗錢，是否想過將這些講吃、講穿、講名牌、講場(chǎng)面的錢節(jié)省下來，讓父母用來改善自己的生活呢？

社會(huì)基本的道德要求是人們對(duì)于自己父母、親人的感恩之情，在他的身上，我沒有看到一盯點(diǎn)，可連自己的父母都不知去孝敬和感恩的人，更不要說去愛國(guó)家、愛社會(huì)、愛他人了。

2.2 社會(huì)方面

大部分中職生還是比較珍惜自己學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的機(jī)會(huì)的，對(duì)于社會(huì)、國(guó)家以及自己的家人會(huì)存有感激之情，也會(huì)在實(shí)踐當(dāng)中根據(jù)自己的能力給予回報(bào)。但是，也有一部分學(xué)生把社會(huì)、國(guó)家和他人對(duì)自己的幫助看成是必須的，沒有一點(diǎn)感恩之心，就好像整個(gè)社會(huì)都欠他的一樣。

2014年8月4日新華網(wǎng)曾報(bào)道，家境貧寒的趙某靠人資助讀完大學(xué)后，謊稱自己在中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作，以“辦事”為名在8年之內(nèi)詐騙了資助他讀書的好心人一千余萬元，而趙某因涉嫌詐騙罪已被刑事拘留。雖說受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)，可讓人心寒的是，趙某卻上演了現(xiàn)代版的“農(nóng)夫與蛇”，不但沒有知恩圖報(bào)，還詐騙了資助者。善行需要善待，而趙某無疑成了負(fù)面典型，最終也受到了法律的懲罰。這也是其思想道德缺失，不知識(shí)感激幫助自己的人，不知回報(bào)社會(huì)，也是感恩意識(shí)淡薄的明顯體現(xiàn)。

3、加強(qiáng)中職生感恩教育的實(shí)踐探索

3.1 教師要給學(xué)生做感恩榜樣

實(shí)施感恩教育，教師必須通過各種教育手段和教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩與知恩，感恩與報(bào)恩、施恩的人文教育。教學(xué)當(dāng)中，教師的品德會(huì)形成強(qiáng)大的教育力量，因此，中職德育課程開展感恩教育，教師必須要重視自己的道德修養(yǎng)，以身示教，給學(xué)生做好的感恩表率。

用教師的高度責(zé)任感與事業(yè)心來表達(dá)感恩。教師是很辛苦的職業(yè)，教師必須高度認(rèn)識(shí)職業(yè)教育的重要性，必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、具備敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，為人師表，將感恩國(guó)家和社會(huì)對(duì)自己的培育，全心全意為教育事業(yè)獻(xiàn)身，讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛，為學(xué)生付出的心血，在教師帶有感恩情感的工作中潛移默化的影響自己身邊的學(xué)生，產(chǎn)生感恩的內(nèi)動(dòng)力。

3.2感恩教育要與時(shí)俱進(jìn)

中職學(xué)校德育課程實(shí)施感恩教育，必須堅(jiān)持以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為時(shí)代要求，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神以及改革創(chuàng)新作為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀教育，并與職業(yè)道德、職業(yè)生涯、法律法規(guī)、政治教育、心理健康教育等有效結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生樹立自信的同時(shí)，圍繞感恩父母、感恩祖國(guó)、感恩社會(huì)，引導(dǎo)中職生知恩、識(shí)恩、報(bào)恩、施恩，用自己的孝心回報(bào)父母，用自己的智慧和專業(yè)技能為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

3.3 讓學(xué)生體驗(yàn)生活學(xué)會(huì)感恩

中職學(xué)校的德育課程，不僅要在課堂上，還重在實(shí)踐。中職生分別來自城市和農(nóng)村，筆者與附近農(nóng)村的家長(zhǎng)聯(lián)系，恰好農(nóng)忙收割機(jī)來不了，需要人工掰玉米，剛好帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)生活。住在城市里的學(xué)生都興趣十足，而農(nóng)村的孩子很多都表現(xiàn)出不情愿，覺得那是又臟又累的活。在大部分人的帶動(dòng)下，順利的收完了玉米，很多學(xué)生臉上都是汗水，鞋子、褲子上還有在玉米地里沾的土，但是在收完以后，學(xué)生都從中體會(huì)到了父母生活和工作的不易，體會(huì)到了父母為自己身上花的每一分錢都來之不易，體會(huì)到了父母的辛苦還有為自己不求回報(bào)的付出，學(xué)會(huì)了感恩?；顒?dòng)結(jié)束后，家長(zhǎng)普遍反映，以前在家里衣來伸手、飯來張口的孩子，在家里能幫助父母干些力所能及的活了，家長(zhǎng)表示很欣慰，也反映出了體驗(yàn)生活對(duì)于學(xué)生感恩教育的重要性。

另外，筆者還經(jīng)常組織學(xué)生到街道上幫助清潔工打掃衛(wèi)生，讓學(xué)生體會(huì)到社會(huì)上默默奉獻(xiàn)的這部分人群對(duì)我們生活的重要性，提高學(xué)生的公德心;還組織學(xué)生做義工，到福利院照顧老人，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)心和愛心;到孤兒院去照顧小孩子，讓學(xué)生看到因?yàn)椴⊥幢蝗诉z棄的孩子，讓學(xué)生體會(huì)到自己在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)的幸福，感恩社會(huì)、感恩學(xué)校、感恩父母能給自己提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)會(huì)感恩并用自己所學(xué)的知識(shí)盡自己最大的努力去回報(bào)社會(huì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈琪. ?中職學(xué)校德育教學(xué)中滲透感恩教育的意義及實(shí)踐[J]. 職教通訊. 2013（29）

[2]張俊杰，丁軍玲. ?談中職貧困生感恩教育[J]. 現(xiàn)代教育. 2012（05）