凌龍華

蟬深藏不露。但到特定的時(shí)期，蟬非叫囂不可，“知了知了”。難怪，知了莊嚴(yán)的稱謂是“蟬”——音韻學(xué)上，同音相通。一參禪，還有什么不能頓悟——知道了，可以了，小菜一碟！

20世紀(jì)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾在觀察了蟬的一生后，深沉而由衷地總結(jié)：“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè)，這就是蟬的生活。我們不應(yīng)討厭它那喧囂的歌聲，因?yàn)樗蛲了哪?，現(xiàn)在才能穿起漂亮的衣服，長(zhǎng)起可與飛鳥(niǎo)匹敵的翅膀，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中。什么樣的鈸聲能響亮到足以歌頌它那得來(lái)不易的剎那歡娛呢？”

身世奇崛，蟬不簡(jiǎn)單。極端的，據(jù)說(shuō)，有一種生活在北美洲的“十七齡蟬”，一生十七年只為不過(guò)一月的交歡而甘心埋沒(méi)！物種延續(xù)，有時(shí)，真的可歌可泣。

蟬是陽(yáng)光的，我甚至認(rèn)為蟬有些輕狂。它叫得那么熱烈，那么無(wú)節(jié)制，犯得著嗎？但蟬就是如此，雄赳赳氣昂昂賽歌。直奔主題的求偶聲，儼然宣誓著生命與使命。

想念蟬，那是因?yàn)橄肽钹l(xiāng)村，相念童年。恰似四處轉(zhuǎn)悠的浪子，面對(duì)挽不回的韶光，免不了唏噓，矯情。

六月底，蟬被“夏至”的熱情喚醒。不約而同，蛻變羽化。那過(guò)程真神奇，成語(yǔ)“金蟬脫殼”描繪的就是這變化。我們有經(jīng)驗(yàn)，踩踏得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、光光溜溜的林間小路邊，準(zhǔn)有蟬蟄伏。某日，往往在早晨或黃昏時(shí)分，地面“撲”的一聲，拇指粗細(xì)的地洞中就鉆出了一只“蟲(chóng)蟬”，憨態(tài)可掬，色厲內(nèi)荏。它舞動(dòng)鋸齒前足，急急爬向樹(shù)干，趁著朦朧夜色或朝暉，完成完全擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸱鸾桃饬x上的一次“涅槃”。脫殼的蟬，有了透明的翼衣，有了油亮的肌體，更有了一股高歌猛進(jìn)的激情。聽(tīng)著空中詠嘆調(diào)，詩(shī)人們借題發(fā)揮，托物言志，賦予蟬難能可貴的清奇格調(diào)、清高品性。

“居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)”，是蟬語(yǔ)，還是詩(shī)人托辭？“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”是蟬代言，還是詩(shī)人自慰？

最詩(shī)意，也最解蟬意的還是李商隱。萬(wàn)千隱痛，借景語(yǔ)作情語(yǔ)：“五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情?！绷x山真是知了的知音。“獨(dú)飲天邊風(fēng)露”的蟬們，從此不再寂寞。

我們用蛛絲作網(wǎng)，捕蟬。蟬被絲網(wǎng)黏住，有時(shí)驚叫，有時(shí)啞口，有時(shí)干脆撒一泡尿（這倒是回歸本性）。捉到蟬，玩夠了，或放，或喂雞鴨，純粹率性（在蟬則是聽(tīng)天由命）。

蟬的歌唱，何嘗不是蟬的宣言。聲嘶力竭的背后是危機(jī)四伏，也是無(wú)怨無(wú)悔。一生韜光，一朝煥發(fā)，你說(shuō)，蟬不如此豈不辜負(fù)！我在柳枝繁茂的夏日，離了鋼筋水泥澆鑄的都市森林，去尋蟬，去聽(tīng)蟬，我不知道，這算不算“惹鄉(xiāng)愁”。蟬在高處鳴，知了而懶得回答。

責(zé)任編輯：子非