宋德志 石小玲 曾麒燕 黃敏 謝小薰 羅殿中 李超乾 樊曉暉

[摘 要]大多數(shù)本碩生有較強(qiáng)的誠(chéng)信意識(shí)，但是對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的認(rèn)識(shí)存在一定差異，對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的識(shí)別能力尚有待進(jìn)一步提高。在日常學(xué)習(xí)實(shí)踐中，大部分被調(diào)查者能遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信原則，但有部分學(xué)生在完成作業(yè)及撰寫(xiě)論文等方面存在學(xué)術(shù)不端行為。其主要與功利思想泛濫、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制欠合理、學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不足以及學(xué)術(shù)監(jiān)督和懲處體系不健全等因素有關(guān)。作為高校教育工作者，為了重塑高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信之風(fēng)氣，可以嘗試從拓展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育渠道、加大學(xué)術(shù)誠(chéng)信宣傳力度以及建立個(gè)人學(xué)術(shù)信用檔案等方面入手，提高并鞏固本碩生的學(xué)術(shù)道德水平。

[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)誠(chéng)信 七年制本碩教育 問(wèn)卷調(diào)查

[中圖分類號(hào)] D669.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2095-3437（2015）11-0115-03

人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興?！罢\(chéng)信”可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石，也是當(dāng)前社會(huì)的基本道德規(guī)范。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是學(xué)術(shù)自由和科學(xué)創(chuàng)新的根本，是學(xué)術(shù)積累和發(fā)展的基本要求，是所有參與學(xué)術(shù)活動(dòng)的人應(yīng)具備的道德品質(zhì)。醫(yī)學(xué)生畢業(yè)之后將肩負(fù)消除患者病痛、救死扶傷的重任，其學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不僅是人才培養(yǎng)的需要，更重要的是關(guān)系到患者、群眾的生命安危。

與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)五年制本科教育模式相比，七年制本碩教育是一種較新的培養(yǎng)模式，它具有學(xué)制長(zhǎng)、學(xué)生素質(zhì)高、學(xué)習(xí)任務(wù)重、本科教學(xué)與研究生教育相結(jié)合等特點(diǎn)。[1]為探討這種多階段的培養(yǎng)方式是否會(huì)影響七年制本碩生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信行為，筆者于2013年12月-2014年4月間對(duì)廣西醫(yī)科大學(xué)2011-2013級(jí)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)七年制學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信狀況進(jìn)行了一次調(diào)查和隨機(jī)訪談，旨在了解七年制本碩生對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，分析本碩生學(xué)術(shù)誠(chéng)信失范即學(xué)術(shù)不端的原因，探討學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的新思路。

本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，調(diào)查問(wèn)卷在正式發(fā)放前已在小范圍內(nèi)測(cè)試并修改完成，共發(fā)放問(wèn)卷650份，收回491份，有效問(wèn)卷467份。此次調(diào)查過(guò)程采用全封閉、不記名的方式，由被調(diào)查者自主填寫(xiě)，調(diào)查對(duì)象涵蓋了全日制在校學(xué)習(xí)的七年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)3個(gè)年級(jí)的學(xué)生（表1）。調(diào)查內(nèi)容涉及與學(xué)術(shù)誠(chéng)信密切相關(guān)的系列問(wèn)題，問(wèn)卷包含了17個(gè)選擇題和1個(gè)問(wèn)答題。

表1 ? 調(diào)查對(duì)象分布情況

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一、調(diào)查結(jié)果分析

調(diào)查顯示，七年制本碩生普遍認(rèn)可學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德規(guī)范，但是對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的認(rèn)知存在一定盲區(qū)。被調(diào)查者中有半數(shù)以上都不知道未注明引用、一稿多投和未參加創(chuàng)作即在他人學(xué)術(shù)成果上署名屬學(xué)術(shù)不端行為（表2）。

表2 ? 研究生對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的認(rèn)知情況（單位：人）

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被調(diào)查者的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）抄襲作業(yè)

為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和科研素質(zhì)，在本碩班課程的內(nèi)容上，往往要求撰寫(xiě)論文作為平時(shí)作業(yè)，教師對(duì)學(xué)生論文打分并計(jì)入期末考評(píng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80.5%的學(xué)生曾利用網(wǎng)絡(luò)搜索他人論文、下載后稍作修改就作為自己撰寫(xiě)的論文上交，只有12.7%的學(xué)生會(huì)堅(jiān)持原創(chuàng);71.0%的學(xué)生會(huì)與他人討論完成本該獨(dú)立完成的作業(yè);59.8%的學(xué)生經(jīng)常抄襲或參考他人的作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告;21.2%的學(xué)生在考試中有過(guò)不同程度的作弊現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，本碩生中拼湊論文、抄襲報(bào)告應(yīng)付作業(yè)和考核的現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的。

（二）偽造或篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、參考文獻(xiàn)

學(xué)生在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中常有偽造或篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的行為，尤其是當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期的理想結(jié)果相左時(shí)，53.7%的學(xué)生會(huì)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行不同程度的“修改”或帶有主觀意圖的“取舍”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在論文撰寫(xiě)過(guò)程中，有21.4%的學(xué)生會(huì)篡改參考文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間、偽造參考文獻(xiàn)數(shù)量，更有18.2%的受調(diào)查學(xué)生會(huì)在未注明的情況下照搬他人觀點(diǎn)充作自己的觀點(diǎn)。

（三）論文相互署名和一稿多投

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)90.6%的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有實(shí)際合作而論文相互署名”屬于學(xué)術(shù)不端行為。由于評(píng)優(yōu)、評(píng)先以及評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金都對(duì)發(fā)表論文數(shù)量有要求，因此許多學(xué)生認(rèn)為論文間相互署名是一種“互助”行為，可以互通有無(wú)、相互提攜。按照培養(yǎng)規(guī)定，七年制本碩生畢業(yè)需要在專業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文。為了在有限的時(shí)間內(nèi)提高論文投稿命中率，許多學(xué)生會(huì)選擇一稿多投，且多數(shù)（80.1%）認(rèn)為這是一種提高效率的捷徑而非學(xué)術(shù)不端行為。

（四）漠視他人學(xué)術(shù)不端行為

當(dāng)遇到身邊同學(xué)有抄襲作業(yè)、考試作弊以及抄襲論文等學(xué)術(shù)不端行為時(shí)，81.4%的學(xué)生都不會(huì)制止或舉報(bào)。相反，有46.5%的學(xué)生表示會(huì)視情況給予抄襲者一定的協(xié)助。學(xué)生普遍認(rèn)為舉報(bào)自己身邊的同學(xué)會(huì)使自己被班級(jí)同學(xué)孤立，既得罪他人又給自己添麻煩。更有甚者，把“協(xié)助”同學(xué)的學(xué)術(shù)不端行為視為“夠朋友、講義氣”。同學(xué)間的漠視或縱容為學(xué)術(shù)不端行為提供了滋生的溫床和蔓延的空間。

二、本碩生學(xué)術(shù)不端行為的原因分析

當(dāng)被問(wèn)及做出學(xué)術(shù)不端行為的原因時(shí)，67.4%的被調(diào)查對(duì)象抱有“大家都這樣，習(xí)以為?！钡膽B(tài)度。除此之外，還有相當(dāng)一部分學(xué)生是急于求成、心存僥幸，抱有“別人走‘捷徑，我不走就會(huì)‘吃虧”等心理，這促使他們放棄了學(xué)術(shù)誠(chéng)信原則。由此可見(jiàn)，不良社會(huì)風(fēng)氣和相關(guān)監(jiān)督機(jī)制的缺位，對(duì)本碩生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信狀況存在較大的負(fù)面影響。本文主要從個(gè)人動(dòng)機(jī)和教育環(huán)境兩個(gè)角度探討七年制本碩學(xué)生出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為的原因。

（一）功利思想泛濫

一般來(lái)說(shuō)，七年制學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)總體高于五年制學(xué)生的，學(xué)生的表達(dá)、理解與自學(xué)能力是較強(qiáng)的。七年制本碩生入學(xué)前幾乎都在各自班級(jí)中名列前茅，因此當(dāng)這些優(yōu)秀的學(xué)生集中在一個(gè)班級(jí)時(shí)，彼此間的競(jìng)爭(zhēng)就尤為激烈。之前的尖子生到了本碩班后，其成績(jī)很可能只能排在中等位置，這種成績(jī)排名上的落差，往往會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生挫敗感和焦慮感。再者，七年制本碩班存在分流壓力，在定期考核中成績(jī)不達(dá)標(biāo)的學(xué)生將被分流至五年制本科班，并最終以學(xué)士身份畢業(yè)。此外，本碩階段的各種評(píng)優(yōu)、評(píng)先和評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金等獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，大多對(duì)學(xué)生參與課題數(shù)和發(fā)表論文數(shù)有硬性要求。這種富于競(jìng)爭(zhēng)和壓力的培養(yǎng)方式，本意是促使學(xué)生腳踏實(shí)地、奮發(fā)圖強(qiáng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性，但是，有些學(xué)生非但沒(méi)有迎難而上，反而選擇了“走捷徑”、“抄近路”，通過(guò)作弊、抄襲提高考試和平時(shí)作業(yè)成績(jī)，通過(guò)偽造、篡改、相互署名以及一稿多投等方式增加論文發(fā)表數(shù)量。這類學(xué)生自認(rèn)為找到了現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系的“漏洞”，只要能提高課題、論文等相應(yīng)指標(biāo)數(shù)量，就能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，至于采取什么方式和手段則無(wú)關(guān)緊要。這種為達(dá)目的不擇手段的功利行為之所以能在校園學(xué)術(shù)環(huán)境內(nèi)蔓延，不僅與學(xué)生自身素質(zhì)有關(guān)，還跟學(xué)?，F(xiàn)行評(píng)價(jià)機(jī)制不完善有一定關(guān)系。

（二）學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制欠合理

目前七年制本碩學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金以及多種榮譽(yù)的評(píng)定除了要參考平時(shí)考試成績(jī)，往往還與課題和發(fā)表論文數(shù)量掛鉤。發(fā)表一定篇數(shù)和等級(jí)的論文作為七年制本碩生畢業(yè)的指標(biāo)之一，旨在促進(jìn)本碩生努力學(xué)習(xí)、專心學(xué)術(shù)，但是由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)量，而對(duì)質(zhì)量關(guān)注不足，與科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律相悖[2]，往往導(dǎo)致學(xué)生片面地追求量而忽視質(zhì)?？茖W(xué)研究是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，單純的數(shù)字指標(biāo)考核不能完全反映出其價(jià)值，相反還會(huì)滋生弄虛作假之風(fēng)，造就浮躁功利的學(xué)術(shù)氣氛。[3]這在一定程度上解釋了在學(xué)術(shù)修養(yǎng)欠佳、專業(yè)知識(shí)不足難以出新成果的情況下，部分學(xué)生為了畢業(yè)或評(píng)獎(jiǎng)不惜做出學(xué)術(shù)不端的行為的原因。

（三）學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不足

在以往的教學(xué)模式中，學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育通常只在思政課程中有所提及。隨著當(dāng)前學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題的日益突出，學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育已逐漸被獨(dú)立出來(lái)作為研究生專項(xiàng)教育項(xiàng)目。但是在七年制本碩學(xué)生中的調(diào)查顯示，有72.2%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前開(kāi)展的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育“效果一般”，28.6%的學(xué)生認(rèn)為這類誠(chéng)信教育“無(wú)明顯效果”。大部分人表示不記得參加過(guò)專門(mén)針對(duì)七年制本碩生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范教育。由此可見(jiàn)，當(dāng)前學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的力度和范圍尚有待加大。

雖然學(xué)校對(duì)于專業(yè)論文的格式有著明確而詳細(xì)的要求，但是對(duì)于論文的學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范卻鮮有詳細(xì)解釋。例如論文參考文獻(xiàn)的說(shuō)明中只是羅列了參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式，但是并未說(shuō)明在什么情況下要加注釋。此外，學(xué)校對(duì)于論文撰寫(xiě)和誠(chéng)信規(guī)范的宣傳力度也有所欠缺，61.0%的七年制本碩生表示知道學(xué)校有這方面的規(guī)定，但是不清楚具體內(nèi)容，有約半數(shù)的七年制本碩生稱自己是從高年級(jí)同學(xué)那里了解相關(guān)規(guī)范的，這種口口相傳的方式導(dǎo)致很多人對(duì)學(xué)術(shù)不端行為認(rèn)識(shí)模糊，從而造成了一些“被動(dòng)”失范的行為。

（四）學(xué)術(shù)監(jiān)督和懲處體系不健全

目前，對(duì)七年制本碩學(xué)生的學(xué)術(shù)監(jiān)督往往是由輔導(dǎo)員或帶教老師完成，由于學(xué)生和教師工作時(shí)間與場(chǎng)所的分離，教師能夠直接監(jiān)督學(xué)生的機(jī)會(huì)并不多，因此這種由上至下的監(jiān)督方法實(shí)際效果并不理想。此外，由于缺乏針對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的定期檢查和舉報(bào)途徑，許多學(xué)術(shù)不端行為在學(xué)生之間蔓延成風(fēng)，再加上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲制度缺乏行之有效的實(shí)施細(xì)則，導(dǎo)向性不強(qiáng)，因而在實(shí)踐中往往難以執(zhí)行。面對(duì)學(xué)術(shù)失信行為，相關(guān)部門(mén)和教師本著怕麻煩、多一事不如少一事的想法，為學(xué)生開(kāi)脫，或以一句“下不為例”告誡了事，使得學(xué)術(shù)誠(chéng)信管理制度成為一種擺設(shè)。

三、強(qiáng)化七年制本碩生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的思路

通過(guò)本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)七年制本碩生具有一定學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)，但是對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為的認(rèn)識(shí)尚存在一些不足。隨著“一切向錢(qián)看”、“拼爹”、“干得好不如嫁得好”等消極、拜金風(fēng)氣對(duì)校園環(huán)境的侵蝕，部分醫(yī)學(xué)生的學(xué)術(shù)道德底線也發(fā)生了動(dòng)搖。作為教育工作者，我們不能消極等待社會(huì)大環(huán)境誠(chéng)信狀況的好轉(zhuǎn)，而應(yīng)當(dāng)主動(dòng)尋找問(wèn)題并積極探索新形勢(shì)下的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育方法。為此，本文從以下幾個(gè)方面探討了針對(duì)七年制本碩生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的思路。

（一）拓展學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育渠道

在已有的分階段導(dǎo)師制基礎(chǔ)上發(fā)展?jié)B透教育。培養(yǎng)一批師德高尚、年富力強(qiáng)、善于溝通、富有責(zé)任心的高水平帶教導(dǎo)師隊(duì)伍。鼓勵(lì)學(xué)生深入?yún)⑴c帶教導(dǎo)師科研以及教學(xué)工作，切實(shí)保證帶教導(dǎo)師的指導(dǎo)時(shí)間，在“授業(yè)”的同時(shí)拓展“傳道”的內(nèi)涵[4]，通過(guò)滲透于日常生活的關(guān)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的言傳身教，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的榜樣和示范效果。

將學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育作為一門(mén)單獨(dú)的課程開(kāi)設(shè)。通過(guò)系統(tǒng)的授課對(duì)研究生進(jìn)行基本的學(xué)術(shù)規(guī)范教育，例如怎樣高效地收集、分析資料，如何規(guī)范地借鑒、引用，什么是技術(shù)不當(dāng)造成的抄襲剽竊等[5]，使學(xué)生明確學(xué)術(shù)誠(chéng)信的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，掌握學(xué)術(shù)不端行為的定義、表現(xiàn)形式、處罰方法和申辯程序。將授課內(nèi)容歸納成冊(cè)發(fā)放到每一位學(xué)生手中，并努力促使相關(guān)內(nèi)容形成學(xué)校層面的規(guī)章制度。

（二）加大學(xué)術(shù)誠(chéng)信宣傳力度

通過(guò)舉行“誠(chéng)信宣講周”、“優(yōu)秀論文展”等宣傳競(jìng)賽活動(dòng)，宣揚(yáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信精神，促進(jìn)健康學(xué)術(shù)氛圍的形成。以多種學(xué)生社團(tuán)為載體，通過(guò)舉辦專題報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)交流、知識(shí)講座、學(xué)術(shù)沙龍等方式，促進(jìn)交流學(xué)習(xí)，形成健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

（三）建立個(gè)人學(xué)術(shù)信用檔案

自2005年起，為進(jìn)一步嚴(yán)肅考風(fēng)，打擊違紀(jì)、舞弊行為，教育部給每名考生建立“高考誠(chéng)信電子檔案”，其內(nèi)容主要包括考生在考試中違規(guī)的簡(jiǎn)要事實(shí)和處理結(jié)果以及其他形式的舞弊情況記錄。[6]我們可以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步引入社會(huì)個(gè)人信用記錄系統(tǒng)，建立學(xué)生的誠(chéng)信檔案，并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)管理查詢系統(tǒng)，把軟教育和硬制度結(jié)合起來(lái)，從制度上約束學(xué)術(shù)信用風(fēng)險(xiǎn)。高校詳細(xì)記錄每個(gè)學(xué)生的基本情況、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用簡(jiǎn)史以及獲得榮譽(yù)和受處分情況，并將個(gè)人檔案作為評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、學(xué)位評(píng)定的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)講誠(chéng)信的行為和個(gè)人要給予表彰和鼓勵(lì)，對(duì)不講誠(chéng)信的行為和個(gè)人不僅要記錄在案，同時(shí)還要采取相應(yīng)的處罰措施。

加強(qiáng)七年制本碩生學(xué)術(shù)誠(chéng)信、防范學(xué)術(shù)不端行為并不能一蹴而就，它需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人的協(xié)同努力。作為高校教育工作者，我們應(yīng)該以身作則，通過(guò)“早接觸、多溝通”，利用課堂和課外生活等多種渠道，加強(qiáng)七年制本碩學(xué)生的學(xué)術(shù)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和自律精神，并通過(guò)制度管理積極推進(jìn)學(xué)術(shù)文化和風(fēng)氣建設(shè)，全力維護(hù)大學(xué)的“象牙塔”形象，進(jìn)一步提高和鞏固七年制本碩生的學(xué)術(shù)道德水平。

[ 注 釋 ]

[1] 鄧硯，王云，肖強(qiáng).論地方性單科醫(yī)學(xué)院校的七年制臨床醫(yī)學(xué)教育[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2009（9）：1430-1431.

[2] 李劍鳴.自律的學(xué)術(shù)共同體與合理的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（4）：73-78.

[3] 劉彥民，李銳.2008-2011年我國(guó)“985工程”大學(xué)SCI收錄論文簡(jiǎn)析[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2013（3）：129-131.

[4] 陳祥敏.三亞學(xué)院班級(jí)導(dǎo)師制運(yùn)行考核機(jī)制與激勵(lì)措施[J].北方經(jīng)貿(mào)，2013（6）：131-133.

[5] 胡朝明，呂谷來(lái).研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育內(nèi)容體系的構(gòu)建[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（5）：368-372.

[6] 焦青.從高考考生電子檔案談大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建立[J].蘭臺(tái)世界，2006（3）：38-39.

[責(zé)任編輯：覃侶冰]