萬德華
【摘要】繼《神農(nóng)本草經(jīng)》之后的《神農(nóng)本草經(jīng)集注》,是對(duì)晉以前本草學(xué)的又一次全面總結(jié)。該著對(duì)原著所載365種藥物進(jìn)行逐一??焙图m誤,又增藥365種,并首創(chuàng)藥物自然屬性分類法和藥物效用分類法,重視藥物炮制,詳論藥物加工修治諸法,亦創(chuàng)用以朱筆書寫原著藥物,以墨筆書寫新增藥物,為后世印刷版式提供了范例。陶弘景為本草學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),受到歷代醫(yī)家高度評(píng)價(jià)。其卓越的成就和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,深為后人崇敬,堪為千古楷模。
【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥史;陶弘景;本草學(xué)
【中圖分類號(hào)】R281 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1007-8517(2015)23-0048-02
在中國醫(yī)藥史上,自從《本草經(jīng)》(亦稱《神農(nóng)本草經(jīng)》)誕生之后,在本草學(xué)家的不斷努力下,本草學(xué)得到了發(fā)展,歷代皆有著作誕生。如漢魏吳普的《吳普本草》、晉陶弘景的《本草經(jīng)集注》,唐蘇敬、李勣等的《新修本草》(又名《英公本草》《唐本草》),陳藏器的《本草拾遺》,宋唐慎微的《證類本草》、寇宗奭的《本草衍義》,明劉文泰等的《本劃品匯精要》、李時(shí)珍的《本草綱目》,尚有蘭茂的《滇南本草》、王綸的《本草集要》,清汪昂《本草備要》、徐大椿《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》等。在漫長的歷史長河中,本草學(xué)的發(fā)展,有文獻(xiàn)可查的,當(dāng)推第一部本草學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》。它是漢以前本草學(xué)發(fā)展的集大成者是集體探索與研究的結(jié)晶。
若從本草學(xué)研究的個(gè)體而言,最早有文獻(xiàn)可查的,當(dāng)推漢魏時(shí)期的吳普,繼之是晉陶弘景。吳普是名醫(yī)華佗醫(yī)學(xué)的主要繼承者,雖著有《吳普本草》,然在北宋時(shí)亡佚。所幸者其書內(nèi)容,大部分被唐宋時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作和類書引載。今存《吳普本草》雖有三種:清焦循輯佚的《吳氏本草》(收藥168種)、當(dāng)代尚志鈞輯佚的《吳普本草》(收藥202種)、當(dāng)代嚴(yán)世蕓等主編的《三國兩晉南北朝醫(yī)學(xué)總集·吳普本草》,但收藥各異,均為輯復(fù)本,并非原書。陶弘景盡畢生精力,對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》問世以后約400多年本草學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了全面研究,并作了系統(tǒng)總結(jié),撰成《本草經(jīng)集注》。陶著的問世,對(duì)本草學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,起到了承前啟后的重要作用,并且在本草學(xué)史上,占有極其重要的地位。其書亦佚,但主要內(nèi)容卻保存在《證類本草》中,后世有日本森立之、今人尚志鈞、嚴(yán)世蕓等人輯復(fù)本,給今人研究古代本草學(xué)提供了可靠依據(jù),使陶著重放異彩。
1 獨(dú)特的人生經(jīng)歷
陶弘景,字通明,晚年號(hào)華陽隱居,卒謚貞白先生。丹陽秣陵(今江蘇南京句容)人。生于南朝宋元嘉二十九年(452)[1],一載生于南朝宋孝建三年(456)[2],逝于梁大同二年(536)。是南朝梁著名道家、養(yǎng)生家、醫(yī)藥學(xué)家。出身世代官宦之家。祖陶隆為王府參軍,父貞寶(一作陶貞),任孝昌令。母郝氏,曾夢有青龍,自懷而出,且夢兩神人,手執(zhí)香爐,同至其家,后遂有娠,生弘景。據(jù)史載,陶弘景自幼聰穎絕群,好學(xué)多才,“一事不知,深以為恥”,十歲時(shí),已“讀書萬余卷,善琴棋,工草隸”,曾得葛洪《神仙傳》,晝夜研習(xí),遂有養(yǎng)生之愿。曾語人曰:“仰青云,睹白日,不覺為遠(yuǎn)?!奔伴L,身長七尺四寸,神儀明秀,長眉大眼,細(xì)形長耳。青年時(shí),曾與江學(xué)文、褚炫、劉俁(一作劉?。?,為南朝宋昇明四友。19歲時(shí),南朝齊作官,歷諸王侍讀,又任奉朝請(qǐng)。雖身于朱門,然“閉影不交外物,唯以讀書為務(wù)”,而朝儀大事,多取決于彼。
[JP2]齊永明十年(492),陶弘景上表辭祿,隱居句容茅山,帝下詔準(zhǔn)許,賜以束帛,及發(fā)之時(shí),公卿祖之于征虜亭,盛設(shè)供帳以待,時(shí)車馬充道,載云:宋齊以來,未有此事,朝野俱榮。遂止于句容句曲山。自此陶氏自號(hào)華陽隱居。初,從東陽孫游岳,習(xí)符圖經(jīng)法,后遍歷名山,尋訪仙藥。每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠古今。時(shí)東陽郡守沈約,敬其志向與節(jié)操,多次傳信相請(qǐng),陶弘景不往。永元初(499),陶弘景在茅山中,筑樓三層,己處其上,弟子居其中,賓客居其下。與物俱絕,唯一家僮侍其側(cè)。靜心養(yǎng)性修身,精心研求學(xué)問,凡天文、地理、醫(yī)術(shù)、醫(yī)藥,琴棋、書法,皆有深入研究。其時(shí),梁武帝蕭衍與陶弘景有舊誼,待至即位時(shí),陶弘景倍受其器重,朝廷有大事,輒咨詢于陶弘景,故陶有“山中宰相”之譽(yù)。梁武帝天監(jiān)四年(505),陶弘景遷居積金東澗,善辟谷、導(dǎo)引之法。年逾八旬而有壯容,深慕西漢名士張良為人,言“古賢莫比”。梁武帝大同二年逝,其面色不改,屈伸如常,帝下詔贈(zèng)為中散大夫,謚號(hào)貞白先生,命弟子監(jiān)護(hù)喪事。陶于生前囑弟子薄葬,弟子一一遵行,墓于句曲雷平山?!赌纤巍ぬ蘸刖皞鳌份d其為人,圓通謙謹(jǐn),出處冥會(huì),心如明鏡,遇物便了,言無煩亂,有亦即覺。性好著述,尚奇異,顧惜光景,年老更重。尤明陰陽五行、風(fēng)角氣候,太一遁甲、星歷算數(shù),山川地理、方國所產(chǎn),及醫(yī)藥方劑、蟲鳥草木,考校名類,莫不詳盡。平生著述甚富,而尤以藥學(xué)名著《本草經(jīng)集注》(亦稱《神農(nóng)本草經(jīng)集注》)為最著。[JP]
2 對(duì)本草學(xué)的卓越貢獻(xiàn)
《本草經(jīng)》的傳世,為本草學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。后世醫(yī)家,不斷總結(jié)用藥經(jīng)驗(yàn),使本草學(xué)不斷豐富?!睹t(yī)別錄》便是其中之一。據(jù)甄志亞主編的《中國醫(yī)學(xué)史》載,該書系藥物學(xué)著作,原輯者佚名。該書約成于漢末時(shí)期,是秦漢醫(yī)家在《神農(nóng)本草經(jīng)》基礎(chǔ)上,補(bǔ)記藥性功用及新增藥物品種而成的藥物書。因該書系歷代醫(yī)家陸續(xù)匯集,故曰《名醫(yī)別錄》,惜其原書早佚[3]。
《本草經(jīng)集注》,是《本草經(jīng)》現(xiàn)存的最早注本。《本草經(jīng)》載藥365種。陶弘景在此基礎(chǔ)上,復(fù)從《名醫(yī)別錄》中精選藥物365種,合于“集注”中,全書七卷,共載藥730種。是我國藥物學(xué)史上繼《本草經(jīng)》之后又一部重要的藥物學(xué)著作。此書的誕生,對(duì)我國藥物學(xué)的發(fā)展,起了承前啟后的推進(jìn)作用。
2.1 ??奔m誤,增補(bǔ)新藥,共計(jì)藥物730種 古代所用藥物,動(dòng)、植、礦物都有,然以植物藥為主,故名“本草”?!稘h書·郊祀志》載有“本草待詔”之職?!稘h書·平帝紀(jì)》載元始五年,朝廷征聘通曉“本草”者赴京。兩漢時(shí)期已有藥物著作,如《五十二病方》、《治百病方》(馬五堆與武威漢簡出土)。在此基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著《本草經(jīng)》。它是東漢以前藥物學(xué)較全面的總結(jié)。陶弘景據(jù)其載有漢郡的名稱,認(rèn)為并非神農(nóng)時(shí)所作。后世學(xué)者多認(rèn)為,書名冠以“神農(nóng)”,一如《內(nèi)經(jīng)》冠以“黃帝”?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》即云:“世俗之人,多尊古而賤今,故為道者,必托之于神農(nóng)黃帝而后能入說?!庇捎诋?dāng)時(shí)書籍傳世,多賴手抄相傳,是以錯(cuò)訛甚多。這正如陶弘景《本草經(jīng)集注》自序中稱:當(dāng)時(shí)所傳本草書,上、中、下“三品混糅,冷熱舛錯(cuò),草石不分,蟲獸無辨”,致使“醫(yī)家不能備見”。他為使仁愛廣施于眾,使醫(yī)家識(shí)其藥性及功用,并能據(jù)證而選藥,于是,他依據(jù)“神農(nóng)本經(jīng)三品合三百六十五為主;又進(jìn)名醫(yī)別品亦三百六十五,合七百三十種”、“分副科條,區(qū)畛物類,兼注明時(shí)用,土地所出”、“合為七卷”[4]。據(jù)此可見,陶弘景對(duì)《本草經(jīng)》收載的所有藥物,進(jìn)行了逐一整理,并據(jù)當(dāng)時(shí)所積累的藥物,又增補(bǔ)新藥365種,共計(jì)藥物730種。
2.2 精研藥物,創(chuàng)用兩種藥物分類法 陶弘景不僅對(duì)《本草經(jīng)》所載365種藥物進(jìn)行了重新整理,且據(jù)當(dāng)時(shí)所積累的藥物經(jīng)驗(yàn),又補(bǔ)充藥物365種。與此同時(shí),他還對(duì)這些藥物,進(jìn)行了認(rèn)真分析,創(chuàng)用了兩種藥物分類法,為后世醫(yī)家臨證提供了極大的方便。
2.2.1 藥物自然屬性分類法 《本草經(jīng)》將365種藥物,根據(jù)藥物的效能、使用目的不同,分為上、中、下三品。上、中二品,各120種,下品125種。首次提出君臣佐使、七情合和、五味、四氣等藥物理論,并注意藥物的采收時(shí)序、炮制和貯藏方法等。三品分類法的首創(chuàng),在當(dāng)時(shí)無疑是進(jìn)步的。陶弘景在對(duì)《本草經(jīng)》進(jìn)行深入分析后,發(fā)現(xiàn)這種分類法,遠(yuǎn)不能反映藥物的性能,于是創(chuàng)用藥物自然屬性分類法,即將所列藥物,按照藥物的自然屬性,分為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食、有名未用等七類。趙璞珊先生則載為玉石、草、木、禽獸、蟲魚、果、菜、米谷和有名未用等九類[4]。類雖有多少之別,但分類方法是相同的。這種按照藥物自然屬性的分類法,是藥物分類的進(jìn)步,沿用至千年,成為我國古代藥物分類的標(biāo)準(zhǔn)。明李時(shí)珍著《本草綱目》,按“物以類從,目隨綱舉”的原則,以部為綱,以類為目,將藥物據(jù)自然屬性歸納,將藥物分“水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人”共16部,以部為綱,于部下再分若干類[2]。顯然,其藥物的分類方法,借鑒了陶弘景的成果。在陶氏的基礎(chǔ)上,從而創(chuàng)立了古代先進(jìn)的藥物分類體系,使之更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),便于讀者查閱。
2.2.2 藥物效用分類法 人們對(duì)藥物進(jìn)行不斷地認(rèn)識(shí)、積累與總結(jié),其目的是為了臨證的使用。陶弘景基于此,依臨證用藥之需,按藥物的效用,對(duì)藥物進(jìn)行分類歸納,再創(chuàng)“諸病通用藥”分類法,分別列舉80余種治療諸病的通用藥物。這種按藥物臨床效用的分類法,不僅為臨床用藥提供了極大方便,提高了藥物的臨床使用價(jià)值,且為后世將藥物與臨證緊密結(jié)合而進(jìn)行綜合研究起到了積極的推進(jìn)作用。陶弘景還根據(jù)藥物的性能,對(duì)藥物再進(jìn)行更細(xì)致地分類,分為寒、微寒、大寒、平、溫、微溫、大溫、大熱八種[3]。顯然,這為臨證選用藥物,提供了更細(xì)致更具體的參考依據(jù)。此外,該書還有藥物的性味、產(chǎn)地、采集、形態(tài)和鑒別等方面的探討。對(duì)于后世本草學(xué)的發(fā)展,均起到了積極地推進(jìn)作用。
2.2.3 重視藥物炮制,詳論藥物加工修治諸法 陶著《本草經(jīng)集注》中,尚收錄了藥物采集、加工和炮制方法等方面的內(nèi)容,如介紹中藥采集時(shí)的去節(jié)、去須、去毛、去殼、擘破、細(xì)切、搗碎、銼炙、熬、蒸等操作方法及藥物修治的具體要求。與此同時(shí),陶著還對(duì)藥物采集的時(shí)月、古稱分量折合、丸散湯膏的制法要點(diǎn)、煎湯合藥注意事項(xiàng)、藥物炮制及制劑方法等諸內(nèi)容,均作了詳細(xì)闡述。以上都是陶弘景對(duì)前人所作的前所未有的總結(jié)。
2.2.4 便于查檢閱讀,原藥與增藥朱墨相分 據(jù)歷代文獻(xiàn)記載,《本草經(jīng)集注》初成時(shí),將《本草經(jīng)》原收錄365種藥物,專用朱筆書寫;新增365種藥物,則專用墨筆書寫。這種朱墨分明的書寫方法,一者以示對(duì)《本草經(jīng)》的尊重,“既保存了原書的面貌,也表現(xiàn)了增注者審慎的科學(xué)態(tài)度” [5]。二者極大方便了讀者查閱。同時(shí),亦有助于后人對(duì)古代醫(yī)藥文獻(xiàn)的深入研究。這種書寫方式,也為后世文獻(xiàn)版式提供了范例。后世許多文獻(xiàn)以朱黑文字方式印刷書籍,可以說,是陶氏這種書寫方式的繼承與發(fā)揚(yáng)。
3 結(jié)語
《本草經(jīng)集注》,是一部承前啟后的本草學(xué)著作。它既繼承了晉以前本草學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),又全面總結(jié)了當(dāng)代本草學(xué)成就,并且突破了前賢的研究成果,對(duì)原著進(jìn)行了開創(chuàng)性的補(bǔ)充與發(fā)揮?!八诒静莅l(fā)展的歷史中有重要地位,它不但有歷史意義,而且還有現(xiàn)代的實(shí)用價(jià)值,其所記載的許多豐富的用藥經(jīng)驗(yàn),仍為現(xiàn)代臨床所參用。”[3]陶弘景撰著此書,雖平生性好醫(yī)方,有養(yǎng)生之用,但其志在救世濟(jì)人,能醫(yī)疾療患,故能朝夕不知疲倦,除集注《本草經(jīng)》之外,據(jù)史載,尚將葛洪的《肘后救卒方》,又再用心采集補(bǔ)缺,共一百一首,為《補(bǔ)闕肘后百一方》三卷。昔王叔和收集整理張仲景遺書而為《傷寒論》,陶弘景整理集注《本草經(jīng)》,并吸收新成果增藥365種,豐富了本草學(xué),推進(jìn)了本草學(xué)向前發(fā)展,使之千古不朽,兩位醫(yī)學(xué)家于世之功,可謂伯仲之間矣。他們殫精竭慮,盡平生之精力,奉獻(xiàn)于醫(yī)藥事業(yè),創(chuàng)造了卓越成就,豐富了祖國醫(yī)藥學(xué)寶庫。其博大的胸懷,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,其崇高的奉獻(xiàn)精神,永遠(yuǎn)值得我們后人懷念與敬仰!永遠(yuǎn)是我們后人的學(xué)習(xí)楷模!
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(收稿日期:2015.09.01)