摘 要：道德行為習(xí)慣在學(xué)生行為習(xí)慣中起著決定性的作用。本文通過對學(xué)生道德行為習(xí)慣現(xiàn)狀的分析，結(jié)合實(shí)際找出了影響其的各種因素，進(jìn)而總結(jié)出培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的方法。

關(guān)鍵詞：師范生;道德;行為習(xí)慣

著名教育家葉圣陶曾強(qiáng)調(diào)說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”道德行為的表現(xiàn)是衡量學(xué)生的品德是否符合社會和學(xué)校教育要求的重要標(biāo)準(zhǔn)。我校是一所以小學(xué)教育和幼兒教育專業(yè)為主的五年制師范?？茖W(xué)校，所以培養(yǎng)學(xué)生具有符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為、養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣是十分重要的，這也是學(xué)校德育教育的目的之一。

一、學(xué)生道德行為習(xí)慣現(xiàn)狀分析

一是缺乏道德自制力和自律力。目前，五年制在校學(xué)生大多在16～20歲，正處于青年初期，生理上日趨成熟，但心理還處于極不穩(wěn)定的變化中，具有強(qiáng)烈的好奇心。由于自制力較差，他們很容易被外界的熱點(diǎn)和事物所迷惑。比如，原來做人做事能以誠實(shí)守信為宗旨，但是當(dāng)身邊的同學(xué)通過不法手段也能達(dá)到目的時，就會思想不堅(jiān)定，做人做事隨大流。二是缺乏對道德行為和道德認(rèn)知的正確認(rèn)識。五年制在校生所處的年齡段，決定了他們對于什么能做什么不能做、什么是高尚什么是卑劣、什么是善什么是惡等都有一定的辨別能力，但是在遇到具體問題時卻常常會只顧眼前利益，而不知道如何約束自己，缺乏基本的自律自控能力。

二、道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的影響因素

1.社會風(fēng)氣

社會風(fēng)氣是社會上或某個群體內(nèi)，在一定時期和一定范圍內(nèi)競相仿效和傳播流行的觀念、愛好、習(xí)慣、傳統(tǒng)和行為?，F(xiàn)在社會很浮躁，很多人都想走捷徑，都想不勞無獲。學(xué)生的道德行為習(xí)慣和道德信念正處于發(fā)展形成階段，卻又不可能與社會隔離，因此，無論好的或是壞的社會風(fēng)氣都會對他們造成一定的影響。

2.集體和同伴

現(xiàn)階段的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在學(xué)校主要由系部和班級為單位參加各種活動，在課下或者校外，則與身邊的同伴一起學(xué)習(xí)生活。集體和同伴是他們道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的決定性因素之一，集體和同伴價值觀等對他們的道德行為及習(xí)慣養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)的影響。

3.家庭

家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，是教育的基礎(chǔ)。父母通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對子女施以一定教育及影響，以自己的榜樣力量影響孩子的發(fā)展。學(xué)生最初階段的道德行為是由家庭直接決定的，父母的道德行為決定了孩子以后的發(fā)展方向。

4.學(xué)校

學(xué)校教育是學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的主體，而教師的表現(xiàn)尤其重要，會直接影響學(xué)生。教師在除了言傳，更要身教，用自己的道德示范行為教育學(xué)生。

三、培養(yǎng)良好的道德行為及習(xí)慣

1.外力的激發(fā)

外力激發(fā)首先需要從外部因素抓起。要給予學(xué)生適度參與道德實(shí)踐活動的壓力，使學(xué)生在家庭、學(xué)?；蚱渌鐣M織的要求下，參與相應(yīng)的道德實(shí)踐活動。如果學(xué)生處于過度被保護(hù)狀態(tài)，缺乏必要的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，就難以產(chǎn)生自覺參與道德實(shí)踐的主動性。行為是道德習(xí)慣的外表，而動機(jī)是人內(nèi)在的心理活動，因此要善于提升學(xué)生道德實(shí)踐活動的動機(jī)與愿望。成就動機(jī)源于獲得被認(rèn)可、被稱贊的內(nèi)在需要，學(xué)生有了成就動機(jī)，更容易產(chǎn)生不斷實(shí)踐探索的愿望。

2.內(nèi)力的調(diào)節(jié)

道德行為，即個體在實(shí)現(xiàn)某一道德行為之前，對自己能夠在什么水平上完成該行為活動的判斷或自我把握與感受。它包含以下兩層含義：第一，道德行為自信度是學(xué)生對自己的行為能否達(dá)到某個道德目標(biāo)的主觀判斷。第二，道德行為自信度產(chǎn)生于事情或者行動前，是學(xué)生對自己是否有能力為完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷預(yù)期。所以，為了提高學(xué)生的道德行為自信度，我們可以采取一些相關(guān)措施及調(diào)節(jié)機(jī)制，提高他們的道德行為及習(xí)慣的自信度水平。

3.外力內(nèi)力的共同作用

道德行習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，它是一個系統(tǒng)工程。家庭、學(xué)校和社會要形成教育合力，緊密聯(lián)系相互配合，建立健全教育網(wǎng)絡(luò)。父母和家庭對孩子的重要性不言而喻，父母的品德言行和修養(yǎng)對孩子有著直接的影響。父母是否重視孩子的道德行為習(xí)慣，家庭環(huán)境氛圍是否和諧、民主都會影響孩子道德行為的養(yǎng)成。校園環(huán)境對于學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的示范、熏陶和感染作用。在學(xué)校，我們可以設(shè)置德育墻，向?qū)W生推薦一些美德、勵志故事，提高學(xué)生修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行理想教育。同樣，社會各界的支持，社會及新聞的正確輿論導(dǎo)向等都對學(xué)生道德及行為習(xí)慣的養(yǎng)成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾秀芳.當(dāng)代大學(xué)生道德行為習(xí)慣及教育導(dǎo)向[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2009（8）.

[2]辜倫，辜永貴.中職學(xué)生良好道德行為習(xí)慣形成初探[J].中等職業(yè)教育，2010（4）.

[3]張青.論家庭教育對青少年行為習(xí)慣的影響與對策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009（4）.

作者簡介：張艷（1981- ），女，江蘇宿遷人，講師，研究方向：軟件工程。