楊德彬
摘 要:數(shù)學(xué)文化作為高校數(shù)學(xué)學(xué)科中重要的教學(xué)內(nèi)容,一直被人們所忽略。由于受到傳統(tǒng)教育思維的影響,在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中,往往只注重對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本身的學(xué)習(xí)與教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)科中的內(nèi)在文化品質(zhì)——數(shù)學(xué)文化沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,使數(shù)學(xué)應(yīng)用失去了更深次的內(nèi)涵,只停留在知識(shí)的層面上。本文通過高校數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,以及對(duì)數(shù)學(xué)文化的研究,就數(shù)學(xué)文化在高校數(shù)學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行有效探討,旨在喚起人們對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注,拓寬大家的數(shù)學(xué)應(yīng)用視界。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;高校數(shù)學(xué);應(yīng)用
對(duì)于高校數(shù)學(xué)專業(yè)來說,對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),不應(yīng)該再停留在以前中學(xué)階段的工具性、知識(shí)性的層面上,而是應(yīng)該更進(jìn)一步。數(shù)學(xué)不僅僅作為一種學(xué)習(xí)工具,一種思維方式,其本身就帶有一定的文化色彩。所以,要深入地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),并積極應(yīng)用到生活工作中,就要了解數(shù)學(xué)文化,并發(fā)揮其在數(shù)學(xué)應(yīng)用中的作用。在一些高校數(shù)學(xué)專業(yè)設(shè)置中,更是開設(shè)了專門的數(shù)學(xué)文化教學(xué)課程,對(duì)于促進(jìn)數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用具有重要的意義。
一、數(shù)學(xué)文化的概念界定
1.數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵
從古至今,數(shù)學(xué)為人們所熟知是作為一種文化現(xiàn)象的存在。不管是國內(nèi)還是國外,許多文化名人都是數(shù)學(xué)家,例如,柏拉圖、羅素等。數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵有狹義與廣義之分,狹義上的數(shù)學(xué)文化指的是一種數(shù)學(xué)方法、觀點(diǎn)、思想、語言,以及數(shù)學(xué)的形成與發(fā)展等。廣義的數(shù)學(xué)文化除了上述的狹義的內(nèi)容外,還包括數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)與社會(huì)的關(guān)系等。數(shù)學(xué)文化發(fā)展至今,其理論、思想已經(jīng)十分的全面,其中,數(shù)學(xué)史是貫穿整個(gè)數(shù)學(xué)文化的“一條線”,在數(shù)學(xué)文化應(yīng)用中不可不重視。
2.數(shù)學(xué)文化的主要內(nèi)容
從數(shù)學(xué)文化的狹義與廣義的內(nèi)涵可知,數(shù)學(xué)文化的主要內(nèi)容可以概括為幾方面。首先是數(shù)學(xué)文化的思想性,主要是指數(shù)學(xué)文化中的方法、知識(shí)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)名詞概念部分;其次是數(shù)學(xué)文化的歷史性,例如數(shù)學(xué)文化中的數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)思想等部分內(nèi)容;最后是數(shù)學(xué)文化的社會(huì)性,主要是指數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、數(shù)學(xué)與其他社會(huì)文化的關(guān)系等。數(shù)學(xué)文化的這幾部分的內(nèi)容是相互聯(lián)系統(tǒng)一的。
二、數(shù)學(xué)文化在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的重要性
1.有利于提高數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)
在許多高校,大學(xué)數(shù)學(xué)都是必修課程,然而大家對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),都是認(rèn)為其是一些理性的知識(shí),與“文化”是沾不上邊的。其實(shí)不然,尤其是對(duì)于工科、理科類的學(xué)生來說,需要更多了解一些數(shù)學(xué)文化,以提高其科學(xué)文化素養(yǎng)。例如,通過對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史、數(shù)學(xué)思想家等的了解,可以有效地提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,提高他們的自主探究的積極性。
2.有利于幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)科價(jià)值取向
對(duì)于大學(xué)生來說,樹立正確的思想價(jià)值取向才是最為重要的。數(shù)學(xué)本身作為一種文化,具有價(jià)值導(dǎo)向的作用,數(shù)學(xué)文化既是一定社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的反映,又會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的反作用。數(shù)學(xué)文化與社會(huì)的關(guān)系正是這樣存在的。在高校數(shù)學(xué)文化教學(xué)中,要有意識(shí)、有目的地通過對(duì)一些數(shù)學(xué)思想家、數(shù)學(xué)思想的解讀,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)科應(yīng)用價(jià)值取向,使之能用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)造福社會(huì)。
3.有利于鍛煉學(xué)生的思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中,創(chuàng)新能力才是核心競(jìng)爭(zhēng)力。我國的高等教育就是要培養(yǎng)出有核心競(jìng)爭(zhēng)力與綜合能力強(qiáng)的人才。無疑,數(shù)學(xué)文化在高校數(shù)學(xué)中的應(yīng)用,可以有效地彌補(bǔ)學(xué)生數(shù)學(xué)研究中思想理論不足的問題,甚至還可以幫助他們提供一些方法、思想,打開學(xué)生的思維,拓寬學(xué)生的眼界,只有這樣,才會(huì)有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)代化人才。
三、數(shù)學(xué)文化在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用途徑的探討
1.有意識(shí)地進(jìn)行一些數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的教學(xué)
在以前的高校數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師往往不注重?cái)?shù)學(xué)文化內(nèi)容的教學(xué),一方面,一些高校教師自己本身的數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵就不深厚,也就無從談起教學(xué)了;另一方面,由于受到傳統(tǒng)的固有教育模式的影響,教師就沒有數(shù)學(xué)文化教學(xué)的意識(shí),已經(jīng)習(xí)慣于已有的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。在教育教學(xué)改革的推動(dòng)下,就要改傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地進(jìn)行一些數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的教學(xué)。
2.要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些數(shù)學(xué)方面的名著
要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些數(shù)學(xué)方面的名著,尤其是對(duì)于理科、工科的學(xué)生來說,也許他們的專業(yè)技能、實(shí)踐應(yīng)用的能力都比較強(qiáng),而思想理論方面比較薄弱,這就需要通過大量閱讀一些數(shù)學(xué)方面的名著來補(bǔ)充。要知道,很多數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容都是通過數(shù)學(xué)名著來表現(xiàn)的,例如,某位數(shù)學(xué)思想家的思想,數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史等,閱讀這些名著百利而無一害。
參考文獻(xiàn):
[1]劉美蘭.數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].中學(xué)教學(xué)參考,2015(8).
[2]謝勇.數(shù)學(xué)文化視野下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略研究[J].教育教學(xué)論壇,2014(22).
[3]洪玲,莫利柳.高校數(shù)學(xué)文化課教學(xué)的思考[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009(S1).