劉昕 耿怡雪

【摘要】快餐文化是人們生活節(jié)奏加快的產(chǎn)物，是人們對名利過多追逐的產(chǎn)物，是人們只求其名不求其實的表現(xiàn)，多數(shù)都具有濃厚的西化色彩?，F(xiàn)如今，快餐文化幾乎滲入生活中的每一處，并悄悄改變著大學(xué)生的價值觀和生活方式，分析快餐文化對大學(xué)生價值觀的消極影響，找出遏制其消極影響的對策積極應(yīng)對，已經(jīng)成為快餐文化背景下大學(xué)生價值觀教育的重中之重。

【關(guān)鍵詞】快餐文化 價值觀 消極影響

一、快餐文化的內(nèi)涵

快餐文化的概念是在“快餐”概念的基礎(chǔ)上通過比喻產(chǎn)生的，快餐文化“被界定為現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)物，指的是現(xiàn)代都市社會大眾消費社會的特殊文化類型，是通過現(xiàn)代化的大眾媒介所承載、傳遞的文化產(chǎn)品。從外延上講……它們是現(xiàn)代印刷媒介等傳遞、承載， 在大眾消費社會流行的廣告、流行的音樂、流行的舞蹈、電視、娛樂型電影， 消閑報刊、書籍等等”。作為新經(jīng)濟的衍生物，大眾消費社會催生的文化形態(tài)，快餐文化為人們的生活帶來新鮮感、前衛(wèi)感、時尚感和刺激感。

二、大學(xué)生價值觀的特征

價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇。主要分為，當代大學(xué)生作為改革開放的體驗者，又多是獨生子女，他們接受了和上一代人不一樣的教育，生活在一個文化多元的環(huán)境中，該群體精力充沛、思維活躍，對新鮮事物有很強的求知欲和好奇心。在市場經(jīng)濟和東西方文化沖擊的影響下，當代大學(xué)生更加關(guān)注自身的訴求，追求自身的利益，行動的出發(fā)點是能否得到利益最大化，同時，他們自我意識強烈，個性張揚，具有極強的自我發(fā)展需求。因此，個性化和功利化是當代大學(xué)生價值觀的主要特征。

三、快餐文化對大學(xué)生價值觀的消極影響

大學(xué)生的價值觀尚未完全成型，很容易受到周圍環(huán)境的影響?？觳臀幕癁榱擞细嗟南M人群，內(nèi)容膚淺、缺乏推敲。這對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了極大的負面影響。

1、對構(gòu)建大學(xué)生價值觀產(chǎn)生的消極影響。

首先，大學(xué)生的自我意識在價值觀中占主導(dǎo)地位，但是他們的價值觀畢竟尚未成熟，一些快餐文化作品所渲染的享樂、暴力、金錢的萬能等沖擊著他們所受到的傳統(tǒng)文化教育，使大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生動搖，日漸表現(xiàn)出強烈的自私和勢力的心態(tài)，與主流文化價值觀南轅北轍。其次，快餐文化刻意的關(guān)注物質(zhì)追求，使當代大學(xué)生受到了嚴重的毒害，現(xiàn)在很多大學(xué)生都將物質(zhì)享受作為人生的唯一追求，喪失了崇高的理想和遠大的目標。很多大學(xué)生在就業(yè)時，首先考慮的是能否為自己謀取更多的利益。最后，以商業(yè)盈利為目的的快餐文化作品生產(chǎn)者為了吸引更多的消費者，在作品中加入了一些違背社會主流道德觀念但更能博取眾人眼球的情節(jié)，長期的耳濡目染，使大學(xué)生基本的道德觀念發(fā)生了扭曲，也使得大學(xué)生缺乏應(yīng)有的責(zé)任意識。

2、對塑造大學(xué)生價值觀的教育環(huán)境產(chǎn)生的消極影響。

首先，快餐文化作品的涌入，使得一大批經(jīng)典文化作品被打入冷宮、束之高閣，大學(xué)生的生活態(tài)度在這樣的文化氛圍下開始變得浮躁，大學(xué)生受教育的層次與深度也變得膚淺。其次，快餐文化在一定程度上改變了大學(xué)生受教育的方式，也改變了大學(xué)生的思維方式?，F(xiàn)在很多名著被翻拍成電視劇、電影、動畫等影像作品，相比傳統(tǒng)的文字，更加生動、有趣、更具吸引力，同時，可以將大量的信息在短時間內(nèi)傳送給大學(xué)生，在這樣的情況下，大學(xué)生失去了耐心，思維變得懶散，喪失了自己探索的欲望，降低了應(yīng)有的思辨能力。最后，快餐文化所宣揚的“即買即得”的生活方式和思維習(xí)慣，使大學(xué)生放棄了對成功和真理的追求，長此以往，使大學(xué)生變得急功近利，為了達到目的不擇手段，形成了錯誤的價值取向，不利于他們的成長。

四、快餐文化對大學(xué)生價值觀消極影響的解決對策

文化對大學(xué)生有著潛移默化的影響，要降低和遏制快餐文化對大學(xué)生的消極影響，不僅要依靠政府出臺相關(guān)政策去凈化市場環(huán)境，更需要依靠高校的積極引導(dǎo)，同時，大學(xué)生也應(yīng)不斷提升自身的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)，來抵御快餐文化的消極影響。

1、加強制度建設(shè)。

快餐文化已經(jīng)滲入到社會生活的各個方面，影響著人們的生活方式和思維習(xí)慣，因此，政府應(yīng)加大對快餐文化作品和快餐文化市場的監(jiān)管力度，出臺相應(yīng)的法律法規(guī)，來進一步規(guī)范快餐文化作品，對于一些低俗、無聊的快餐文化作品，應(yīng)當進行適當?shù)亩糁?，對于一些?yōu)秀的快餐文化作品，進行一定的宣傳和獎勵，以此促進整個快餐文化市場的良性循環(huán)。其次，要加大對社會主義科學(xué)文化的宣傳，在全社會營造良好的文化氛圍，還要加強對經(jīng)典文化著作的普及和推廣，鼓勵大學(xué)生重溫經(jīng)典，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀，建立好抵御快餐文化中不良思潮侵襲的第一道防線。

2、高校應(yīng)加強對大學(xué)生的思想政治教育，積極引導(dǎo)。

高校應(yīng)認識到快餐文化對大學(xué)生的負面影響，并積極應(yīng)對。大學(xué)生的自律能力和辨別能力都較差，這就需要高校通過對大學(xué)生開展思想政治教育來引導(dǎo)。首先，高校應(yīng)以思想政治課堂為主要陣地，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新教學(xué)模式，以大學(xué)生樂于接受的方式對他們進行引導(dǎo)，促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。其次，通過開展有關(guān)快餐文化的主題班會、專題講座等其他教育活動，加強大學(xué)生對快餐文化的認識和辨別能力。最后，高校應(yīng)加強校園文化建設(shè)，在高校內(nèi)形成濃郁的文化氛圍，開展豐富多彩、積極健康的文化活動，使大學(xué)生在良好的文化熏陶下形成正確的價值觀。

3、高校大學(xué)生應(yīng)不斷提升自身的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)。

作為青年一代的佼佼者，大學(xué)生應(yīng)自覺肩負起歷史使命，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)來努力提高自己的審美能力，通過知識儲備、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)的藝術(shù)理論，不斷提高自身的文化素養(yǎng)、藝術(shù)情操、思想境界，豐富生活閱歷；多讀經(jīng)典文化，以經(jīng)典文化的藝術(shù)、思想、精神、人性之美洗滌心靈、塑造高尚的人格和精神境界，面對快餐文化的負面沖擊，主動的發(fā)揮主觀能動性，自覺樹立崇高的理想和遠大的目標，形成正確的價值觀。

五、結(jié)語

大學(xué)生承擔(dān)著振興中華的偉大使命，在快餐文化對人們生活影響日益嚴重的今天，大學(xué)生應(yīng)以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法應(yīng)對快餐文化帶來的影響，辨證的看待快餐文化，取其精華去其糟粕，學(xué)以致用，從而樹立正確的價值觀。

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