張路 唐昌維
摘 要:當(dāng)前社會(huì)由于男女比例的失調(diào),造成農(nóng)村青年找對(duì)象相對(duì)困難,這就導(dǎo)致了彩禮數(shù)額以畸形的方式急劇上漲,從而在一定程度上就限制了農(nóng)村青年追求婚姻自由的權(quán)利,使得農(nóng)村青年的婚姻問題成為了社會(huì)共同關(guān)注的話題,要想保障農(nóng)村青年的婚姻自由,就需要扼制傳統(tǒng)文化中這種糟粕的回潮。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村青年; 結(jié)婚; 彩禮
近年來,農(nóng)村適婚男青年選擇配偶、組建家庭越來越困難,究其原因一是因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)人員的文化程度不高、封建思想仍有殘留,封建思想中“重男輕女”、“不孝有三,無后為大”、“傳宗接代”等思想在農(nóng)村扔占有主導(dǎo)地位,這就造成了男生相對(duì)多余女生的現(xiàn)象;二是由于農(nóng)村社會(huì)生活條件差,就需要增加男性勞動(dòng)力,來改變家庭生產(chǎn)勞動(dòng)方面的工作;三是農(nóng)村的養(yǎng)老體系還不健全,家庭養(yǎng)老問題還必須由男性青年來解決;四是由社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來的農(nóng)村男女青年向一、二、三線城市流動(dòng),女青年一般會(huì)優(yōu)先選擇條件好的地方扎根,男青年由于養(yǎng)老責(zé)任、戶籍問題、自身經(jīng)濟(jì)問題等就需要到適婚階段回家結(jié)婚。這就為接下來本文所要研究的彩禮問題的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
一、基本概念
彩禮是指訂婚時(shí)男方送給女方的財(cái)物。在河南又把彩禮稱之為買衣服錢。它是我國傳統(tǒng)訂婚過程當(dāng)中的一種習(xí)俗?!抖Y記》上記載:“非受幣,不交不親”。西周時(shí)期,婚姻過程中所采用的“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,而彩禮便是由其中的“納征”而來,即為送聘金的意思。
費(fèi)孝通先生認(rèn)為,彩禮是男方家對(duì)女方家轉(zhuǎn)讓勞動(dòng)力的一種補(bǔ)償,是父母對(duì)新家庭的組成提供的物質(zhì)基礎(chǔ),是作為一種禮物表現(xiàn)出來的,通過結(jié)婚支付,新家庭可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有利于結(jié)婚后進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。這是對(duì)彩禮功能性的一般描述。
二、農(nóng)村青年結(jié)婚彩禮的現(xiàn)狀
改革開放以來,我國農(nóng)民的收入水平顯著提高,與之相適應(yīng)的結(jié)婚的彩禮也在不斷飆升,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了收入水平的提高速度,這一現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了農(nóng)民生活水平的急劇下滑,同時(shí)也滋生出一系列的社會(huì)問題。2014年12月各大網(wǎng)絡(luò)上公布的一份全國結(jié)婚男方彩禮排名,無論這份排名的可信度如何,它從側(cè)面反映出來了人們普遍遭遇到了高額彩禮的尷尬處境。
(一)彩禮明目繁多
在20世紀(jì)80年代,彩禮主要分為現(xiàn)金和實(shí)物兩部分。隨著社會(huì)的發(fā)展,河南省的彩禮明目發(fā)生了質(zhì)的改變,實(shí)物方面逐漸折合成現(xiàn)金,而日用品則趨向于高檔奢侈品的轉(zhuǎn)化,由原來簡單的交通工具到現(xiàn)在汽車的配送,彩禮投入一直在加大,這成為當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚消費(fèi)的一大特色。彩禮名目也逐年增加,比如河南當(dāng)?shù)氐摹耙娒驽X”、“倒酒錢”、“訂婚錢”、“改口錢”、“拜年錢”、“開門錢”、“下車錢”、“添箱錢”、“離娘費(fèi)”等等,在河南還流行這么一句關(guān)于彩禮的話,叫做“萬紫千紅一片綠”,意思是指彩禮要有一萬張5元的,一千張100元的,不急數(shù)額的50元的,這些基本是當(dāng)?shù)囟炷茉數(shù)牟识Y名目,而且費(fèi)用也一再的飆升。
(二)高額彩禮帶來的沉重負(fù)擔(dān)
在河南農(nóng)村近幾年一般家庭的彩禮已經(jīng)達(dá)到了十萬到二十萬,而普通家庭一年的收入在八九千左右,所以農(nóng)村男青年結(jié)一次基本就要花光父母幾十年來所以的積蓄,甚至還有一部分家庭為了娶親而債臺(tái)高筑,直接導(dǎo)致致貧狀態(tài)。而且在農(nóng)村有這樣一個(gè)現(xiàn)象,結(jié)婚所有的債務(wù)全部由父母償還,一是出于對(duì)子女的一種責(zé)任,一是出于家庭和睦的考慮。這就造成了很多上了年紀(jì)的父母常年出去打工還債,農(nóng)村青年為了自己的小家庭也奔波在外,農(nóng)村到處可見留守在家的婦女和兒童,這在一定程度上造成了土地和房屋的大量閑置,給農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來了一定的負(fù)面影響。
三、農(nóng)村高額彩禮產(chǎn)生的原因
(一)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型
隨著國家對(duì)農(nóng)村政策的不斷調(diào)整,河南省免除了孩子九年義務(wù)教務(wù)的學(xué)費(fèi)問題、稅收問題,相應(yīng)的增加了農(nóng)民的土地補(bǔ)貼、低保補(bǔ)貼、養(yǎng)老補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼、農(nóng)村學(xué)生的助學(xué)金鋪蓋幅度和金額等,加之近幾年有關(guān)城鎮(zhèn)化農(nóng)村建設(shè),使農(nóng)村的醫(yī)療、住房、衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)等都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些政策的實(shí)施使農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)有了快速的發(fā)展,基本不需要更多人維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這就促使了青年男女外出打工的潮流。
由于農(nóng)村青年在外受到了城市文化的熏陶,其心理上已經(jīng)發(fā)生了變化,已經(jīng)不再滿足于農(nóng)村單調(diào)乏味的生活,不再滿足“父母之命,媒妁之言”的婚姻,他們對(duì)愛情和婚姻有了更高的渴求,這就造成了一部分女生不想嫁給農(nóng)村人的心理,導(dǎo)致了農(nóng)村男女青年比例的失調(diào),出現(xiàn)找對(duì)象困難的現(xiàn)狀,根據(jù)簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就可以得知高額彩禮必然會(huì)出現(xiàn)。
(二)彩禮意義的變遷
在河南很多地方,彩禮已經(jīng)從中國婚姻的傳統(tǒng)風(fēng)俗演化為一種經(jīng)濟(jì)行為。傳統(tǒng)意義上的彩禮是男方家庭給女方家庭失去勞動(dòng)力的一種補(bǔ)償,到封建社會(huì)有些人便將彩禮看作是女方的身價(jià),是對(duì)女性尊嚴(yán)的一種踐踏,是封建買賣婚姻的開始。如今,彩禮已經(jīng)蘊(yùn)含了男方父母為其成立小家庭生存的一種資助。
(三)適婚者條件的差異
“文化人”在農(nóng)村都是要高人一等的,當(dāng)下農(nóng)村越來越重視文化教育,農(nóng)村大學(xué)生數(shù)額不斷攀升,一些家庭為了女兒能夠嫁一個(gè)有文化的大學(xué)生不要任何彩禮的現(xiàn)象已經(jīng)不足為奇,這就使得文化程度相對(duì)較低的農(nóng)村青年不得不用高額的彩禮來吸引跟多女性的注意。
隨著社會(huì)收入差距的不斷擴(kuò)大,農(nóng)村家庭收入差距同樣也在拉大,經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭愿意花費(fèi)高額彩禮來換得自己滿意的對(duì)象,這就迫使經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭不得不抬高彩禮,換得同樣的競爭力。也導(dǎo)致了家庭貧困的農(nóng)村青年因支付不起高額的彩禮無法結(jié)婚的狀況。
(四)社會(huì)心理問題
在河南省的某村,有八條大街,每條街的姓氏相同,比如說陳街都是姓陳的,而且有的一條街就是一個(gè)幾輩人的大家族。在這種熟人社會(huì)中,農(nóng)民習(xí)慣于將自己放在這樣一個(gè)宗法制下的大家庭當(dāng)中,他們很在意別人的看法和說辭,做任何事情都希望參照別人的做法,保持自己不被這個(gè)圈子所拋棄。這種從眾心理在婚姻當(dāng)中的彩禮消費(fèi)方面就表漏無疑,用相同圈子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,表現(xiàn)出一種趨同性。同時(shí),又希望比別人過的好一點(diǎn),想要高人一等,這種攀比心理就使彩禮數(shù)額不斷被刷新,導(dǎo)致高額彩禮的出現(xiàn)。同時(shí)也想要用高額的彩禮彰顯自己身家的不凡,以期得到更高圈子的認(rèn)同和身份的重新建構(gòu)。
四、 高額彩禮給農(nóng)村青年帶來的影響
(一) 高額彩禮給農(nóng)村青年帶來的積極影響
我國農(nóng)村一直以來重男輕女思想嚴(yán)重,高額彩禮使農(nóng)村家庭認(rèn)識(shí)到養(yǎng)男孩的負(fù)擔(dān),減少了男孩在農(nóng)村的出生率,這對(duì)不男女比例的平衡具有一定的積極作用;當(dāng)下農(nóng)村對(duì)女孩的教育逐漸加強(qiáng),大學(xué)畢業(yè)的女孩比比皆是,男方為了報(bào)答女方家庭對(duì)其的養(yǎng)育之恩,以高額彩禮聘之,補(bǔ)償了女方家庭物質(zhì)和精神的損失,同時(shí)也有利于婚姻的穩(wěn)固;中國農(nóng)村傳統(tǒng)當(dāng)中女孩沒有贍養(yǎng)父母的義務(wù),但是隨著獨(dú)生子女的增加,高額彩禮為一部分女方父母提供了經(jīng)濟(jì)資助,確保了其養(yǎng)老基礎(chǔ);通過高額彩禮可以抬高女性在婚姻當(dāng)中的話語權(quán),為農(nóng)村女性爭取了更多權(quán)利,提升了農(nóng)村女性的地位。
(二)高額彩禮給農(nóng)村青年帶來的消極影響
1、誘發(fā)農(nóng)村青年發(fā)生犯罪行為
根據(jù)訪談?wù){(diào)查得知,如今河南某村最近幾年青年犯罪行為逐年上漲,很多家庭因?yàn)闊o力承擔(dān)高額的彩禮,一些男青年為了籌集結(jié)婚的錢財(cái),很容易挺而走險(xiǎn),通過偷盜、詐騙、搶劫等犯罪的手段來獲得自己結(jié)婚所需要的資金。高額彩禮也促使了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“買婚”現(xiàn)象的出現(xiàn),“越南媳婦”逐年增加,這些潛在的犯罪隱患為農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定帶來了很大的威脅。高額彩禮的不斷增長,致使當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝サ哪星嗄隃S為“光棍”除了自身的問題以外,承擔(dān)不起高額的結(jié)婚花費(fèi)是主要的原因。這些因高額婚姻消費(fèi)而無法成親的單身大齡男青年也成為影響農(nóng)村社會(huì)治安的不穩(wěn)定因素。
2、造成婚后夫妻關(guān)系不和
高額彩禮使婚姻夾雜了跟多的經(jīng)濟(jì)利益,婚姻的締造不再是以感情為基礎(chǔ),這就導(dǎo)致了在相親過程中過分看待對(duì)方的家庭經(jīng)濟(jì)狀況,對(duì)男方的人品、性格、道德素養(yǎng)、婚后的責(zé)任感等缺乏考慮,這就造成了一些家庭婚后夫妻關(guān)系不和的情況。同時(shí),婚后男方會(huì)認(rèn)為婚前給女方的彩禮是共同的財(cái)產(chǎn),要求女方將婚前給的彩禮作為投資、還債等用途,女方出于以后生活的考慮,多提倡將彩禮作為自己的私房錢存起來以備不時(shí)之需,男女雙方對(duì)彩禮處理方法的差異就促使婚后關(guān)系的惡化,甚至誘發(fā)離婚風(fēng)波。
3、婚后長期還債,經(jīng)濟(jì)困難
對(duì)河南省某村來說,彩禮支出一般是由男方家庭一次性支付,這對(duì)一般農(nóng)村家庭來說,無疑是一筆巨款。這給父輩和農(nóng)村青年本身造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力,高額彩禮的出現(xiàn)往往導(dǎo)致男方家庭負(fù)債累累,婚后的還債生活遙遙無期,加之一般婚后一年便有孩子的出生,更加使農(nóng)村家庭生活雪上加霜,這不僅不宜于農(nóng)村青年婚后的幸福生活,反而會(huì)因經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致一系列社會(huì)問題的發(fā)生。高額彩禮已經(jīng)顛覆了農(nóng)村婚姻的傳統(tǒng),以金錢為中心的婚姻觀深入人心,血緣、夫妻關(guān)系變得冷漠,人與人之間的關(guān)系變得冷淡,這都對(duì)農(nóng)村青年的心理造成了一定程度上的扭曲。
4、部分農(nóng)村青年產(chǎn)生驕奢的生活方式
自古以來,婚姻在農(nóng)村社會(huì)都是受關(guān)注的一件大事,父母為了給子女辦理一個(gè)風(fēng)光的婚禮,不在乎自身經(jīng)濟(jì)的承受能力,為了攀比、為了面子,使婚禮染成了一絲奢侈的意味??磻T了城市優(yōu)越的生活的,在虛榮心的驅(qū)使下便是對(duì)父母更多的壓榨,不勞而獲、貪圖享樂的不良之風(fēng)便成為農(nóng)村社會(huì)的一顆毒瘤。因彩禮問題跟父母反目成仇,對(duì)簿公堂的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這也為以后農(nóng)村養(yǎng)老問題埋下了隱患。(作者單位:貴州財(cái)經(jīng)大學(xué))
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