董夫奏

【摘要】 20世紀(jì)90年代末期我國(guó)教育開(kāi)始針對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的理念和實(shí)踐進(jìn)行了研究，并在體育、英語(yǔ)等學(xué)科試點(diǎn)成功后于2001年正式被引入到課程改革中，對(duì)我國(guó)各個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生著重要影響. 本文就以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐作為研究課題，在簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)體驗(yàn)性教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了探討，最后對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體實(shí)踐進(jìn)行了分析，希望能夠加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的重視，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展.

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)教育；小學(xué)數(shù)學(xué)；體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

近年來(lái)，鑒于我國(guó)教育發(fā)展相對(duì)緩慢的現(xiàn)實(shí)，我國(guó)教育界的很多專家學(xué)者都開(kāi)始關(guān)注國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)模式，希望能夠通過(guò)對(duì)這些先進(jìn)理念和模式的學(xué)習(xí)借鑒，改善現(xiàn)階段我國(guó)教育落后的現(xiàn)狀. 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)具體地說(shuō)就是教師在參照學(xué)生原有生活和學(xué)習(xí)狀況的前提下在教學(xué)實(shí)踐中為課堂教學(xué)設(shè)置相應(yīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身在教學(xué)情境中相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，進(jìn)而對(duì)所學(xué)知識(shí)形成深刻的認(rèn)識(shí)，再將這些知識(shí)反應(yīng)用于生活中，解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題.

一、當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

新課改提出的小學(xué)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)指出，當(dāng)前的課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生原有的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣出發(fā)，讓學(xué)生通過(guò)在情境模式中親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)問(wèn)題的方式將抽象的數(shù)學(xué)理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)情境，再通過(guò)對(duì)情境的理解對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行解釋和應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)“數(shù)學(xué)生活化”.

首先，對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中的生活化問(wèn)題存在誤解. 新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)要從學(xué)生學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，而不是從學(xué)生的生活情境出發(fā). 但是在對(duì)這一指導(dǎo)意見(jiàn)的實(shí)際執(zhí)行中，學(xué)生具體的生活情境往往取代了生活經(jīng)驗(yàn)而成為教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分. 例如在“分水果”這一簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題中，有些教師為了強(qiáng)調(diào)教學(xué)的生活化在教學(xué)中真實(shí)地分給學(xué)生蘋果，不但沒(méi)能真正地在教學(xué)中體現(xiàn)出分蘋果的意義，還分散了學(xué)生的注意力，是一種錯(cuò)誤的行為. 而對(duì)于這一問(wèn)題正確的做法是根據(jù)學(xué)生分水果的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用教學(xué)圖片的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，從而解決這一問(wèn)題.

其次，對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)存在誤解. 現(xiàn)階段我國(guó)的很多教師對(duì)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)不清，將體驗(yàn)教學(xué)等同于動(dòng)手教學(xué)和游戲教學(xué)之類的教學(xué)方式，并在具體的教學(xué)實(shí)踐中將大量的游戲引入課堂活動(dòng)，雖然課堂游戲在一定程度上能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的積極性，但并不是所有的課堂游戲都對(duì)課堂教學(xué)有著好的影響，一些游戲不但使課堂失去了傳授知識(shí)的功能，還使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，在課堂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣.

二、小學(xué)數(shù)學(xué)“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)

我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的新課程改革將在實(shí)際教學(xué)中引入學(xué)生的生活體驗(yàn)作為重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)于生活的感悟. 而對(duì)于小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)通過(guò)參與情景教學(xué)來(lái)獲得對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的感悟和掌握，從而在增加自身知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，完善自己的人格. 在這樣的課改背景下，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師也遵循課改要求對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探索，認(rèn)為學(xué)生可以從教師設(shè)置的數(shù)學(xué)情境、相應(yīng)的課堂實(shí)踐操作、小組合作交流和具體的生活應(yīng)用這四方面經(jīng)歷實(shí)際的教學(xué)體驗(yàn)過(guò)程. 同時(shí)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師經(jīng)過(guò)對(duì)這四方面的深入研究，已經(jīng)為小學(xué)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式構(gòu)建了基本框架，又根據(jù)框架將課堂教學(xué)細(xì)致地分為三個(gè)環(huán)節(jié)，希望教師在實(shí)際教學(xué)中能夠依照這三個(gè)環(huán)節(jié)而行，發(fā)揮出體驗(yàn)性教學(xué)的最佳效果.

（一）第一環(huán)節(jié)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，形成對(duì)數(shù)學(xué)的初步感知

情境的創(chuàng)建是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)課堂實(shí)踐的關(guān)鍵因素，在促進(jìn)數(shù)學(xué)理論知識(shí)與生活實(shí)際相融合的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用. 任何數(shù)學(xué)知識(shí)都來(lái)源于生活，是從具體生活中抽象出來(lái)的，具有一定的時(shí)代特征. 所以教師在教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)建教學(xué)情境將數(shù)學(xué)知識(shí)還原于它產(chǎn)生的場(chǎng)景，化抽象為具體，既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于抽象知識(shí) 接受和理解能力，也能在一定程度上喚起學(xué)生對(duì)于社會(huì)自然的生命情感體驗(yàn)，真正地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力.

教學(xué)設(shè)計(jì)：在對(duì)“銳角與鈍角”一課進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備向?qū)W生展示一張關(guān)于游樂(lè)園設(shè)施的圖片，并以游樂(lè)園為主題構(gòu)建教學(xué)情境，然后通過(guò)教學(xué)問(wèn)答的方式將這一情境展現(xiàn)出來(lái).

（二）第二環(huán)節(jié)——設(shè)置活動(dòng)實(shí)踐，感悟新的數(shù)學(xué)知識(shí)

學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自主探究和交流合作等方式對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行觀察、猜測(cè)、推理、驗(yàn)證，進(jìn)而完成對(duì)新的數(shù)學(xué)知識(shí)的探索和認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程的真實(shí)體驗(yàn)，在掌握基本數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，提升自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力. 這一環(huán)節(jié)是教學(xué)活動(dòng)中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行逐層掌握的狀況，即在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上與其他學(xué)生交換意見(jiàn)，再針對(duì)不同意見(jiàn)進(jìn)行探討，在此教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、思維創(chuàng)造的能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性都將得到良好的培養(yǎng).

教學(xué)設(shè)計(jì)：在對(duì)“位置與順序——左右”一課進(jìn)行課堂教學(xué)中，教師由拍手來(lái)引入左右手的概念，發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生談一談他們平時(shí)是如何區(qū)分左右手的，進(jìn)而正式地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容. 首先對(duì)左右知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，讓學(xué)生對(duì)于左右的概念有初步的認(rèn)識(shí)，然后設(shè)置具體的體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)左右的理解和感悟.

具體的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)如下：

設(shè)置相應(yīng)的“聽(tīng)口令、做動(dòng)作”教學(xué)活動(dòng)，具體口令如下：右手摸左眼，左手摸右耳，抬左手，右手拍右腿，舉右手，右手摸右耳……

首先由教師迅速地喊出口令，學(xué)生做出實(shí)際動(dòng)作，在學(xué)生動(dòng)作相對(duì)熟練后，再由教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每組分成3個(gè)人，一人喊口令，一人實(shí)際動(dòng)作，一人對(duì)其動(dòng)作進(jìn)行監(jiān)督檢查，并且三人循環(huán)操作.

這樣既讓學(xué)生對(duì)左右有了深刻的認(rèn)識(shí)，還增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)的協(xié)作能力，也在一定程度上鍛煉了學(xué)生的觀察能力和語(yǔ)言能力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的作用. （三）第三環(huán)節(jié)——體驗(yàn)深刻化，反作用于生活實(shí)踐

學(xué)生接受教育的最終目的是為了在將來(lái)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獲取理想的生活，因此所學(xué)知識(shí)必然要重新應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去，提升生活質(zhì)量. 所以在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的問(wèn)題. 這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了教學(xué)的根本目的，是課堂教學(xué)活動(dòng)中最重要的組成部分之一，對(duì)于激發(fā)學(xué)生潛力、發(fā)展學(xué)生智能有著重要的作用，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量課堂教學(xué)的基礎(chǔ).

教學(xué)設(shè)計(jì)：在教學(xué)設(shè)計(jì)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問(wèn)題可以是多方面的，如讓學(xué)生在教師的幫助下對(duì)整個(gè)學(xué)校中戴近視眼鏡的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查，并根據(jù)實(shí)際狀況填涂教師在教學(xué)前準(zhǔn)備的統(tǒng)計(jì)圖；又如教師可以設(shè)置相應(yīng)的買賣教學(xué)情境，將學(xué)生分為兩個(gè)小組分別設(shè)定成買家和賣家，再對(duì)一些相關(guān)學(xué)習(xí)用品進(jìn)行定價(jià)，讓學(xué)生在課堂上模擬買賣場(chǎng)景，進(jìn)而提高自己在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于買賣的認(rèn)識(shí)；教師還可以把粉刷涂料、栽種樹(shù)木等生活問(wèn)題引入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生有計(jì)劃地解決這些問(wèn)題，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力. 下面則是解決生活問(wèn)題的相關(guān)習(xí)題設(shè)計(jì)和某學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)家庭收支狀況這一教學(xué)設(shè)計(jì)的執(zhí)行成果.

具體習(xí)題設(shè)計(jì)：

問(wèn)題一：學(xué)?；▔赃呍苑N了12棵松樹(shù)，每?jī)煽弥g相距2米，第3棵到第12棵之間相距多遠(yuǎn)？

問(wèn)題二：學(xué)校小賣店12月20日的營(yíng)業(yè)額是350元，估算一下它12月份的總營(yíng)業(yè)額大約是多少？

問(wèn)題三：我們班美術(shù)組的同學(xué)是5人，書法組的同學(xué)是美術(shù)組的3倍，書法組有多少人？

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)策略的實(shí)踐

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略作為課堂教學(xué)實(shí)踐實(shí)施過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其性質(zhì)的優(yōu)劣和發(fā)展的狀況對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生著直接的影響. 為此，本文在學(xué)生本位的教學(xué)理念的影響下，對(duì)這一策略在小學(xué)課堂中的實(shí)踐狀況進(jìn)行了探索，總結(jié)了以下幾點(diǎn)踐行策略的建議，希望能對(duì)教學(xué)起到幫助.

（一）重視在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生對(duì)于生活的體驗(yàn)

學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體具有完整的思想和精神，并且由于學(xué)生所處的生活環(huán)境存在差異，所以學(xué)生所具有的生活經(jīng)驗(yàn)不同，看待問(wèn)題的看法也相對(duì)迥異. 而教師在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生之間存在的差異，關(guān)注學(xué)生不同的生活體驗(yàn)，并在教學(xué)中根據(jù)這種體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，增強(qiáng)教學(xué)的效果.

新的教學(xué)理論指出，當(dāng)在教學(xué)中將生活經(jīng)驗(yàn)與兒童所接受的科學(xué)文化知識(shí)相分離時(shí)，科學(xué)文化知識(shí)的教育不但不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，甚至還會(huì)對(duì)兒童思想的成長(zhǎng)起到抑制作用，所以必須注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí). 尤其是對(duì)于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，此階段他們的思維發(fā)展處于初級(jí)期，特別需要依賴生活化場(chǎng)景教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)于知識(shí)的理解和掌握.

（二）關(guān)注生活問(wèn)題，實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)

學(xué)生生活在具體的社會(huì)中必將受到社會(huì)的影響，也將遇到社會(huì)中各種各樣的問(wèn)題，所以教學(xué)必然要將理論知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用生活中的問(wèn)題拓展學(xué)生對(duì)于知識(shí)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)出學(xué)生思維的火花，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力. 教師在教學(xué)中將現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題作為體驗(yàn)性情境教學(xué)的主線，不僅能夠激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣，還能使學(xué)生拓展思維方式，逐步建立起生活知識(shí)的框架，增強(qiáng)其社會(huì)生活方面的能力.

在上述教學(xué)方案中，教學(xué)都以生活中的問(wèn)題作為情境設(shè)置的切入點(diǎn)，以真正貼近社會(huì)生活實(shí)際的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、掌握和應(yīng)用層面的統(tǒng)一，在其建構(gòu)層面對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了深化.

總 結(jié)

小學(xué)數(shù)學(xué)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐證明，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念和模式應(yīng)用到具體的課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)起到了科學(xué)的指導(dǎo)作用，因此教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循這一模式的要求，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)整體教學(xué)水平的提高.

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