【摘要】“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新舊媒體的融合發(fā)展已成為必然，出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，但融合之路走得異常艱難。究其根本，傳媒業(yè)融合發(fā)展的“痛點(diǎn)”是轉(zhuǎn)變思想觀念。傳統(tǒng)的新聞出版媒體只有在融合發(fā)展的實(shí)踐中堅(jiān)定信心、明確方向、增強(qiáng)韌性，抓住一切機(jī)遇，切實(shí)加快媒體融合步伐，才能在新的傳媒格局中占據(jù)主動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代;融合發(fā)展;傳媒業(yè);哲學(xué)思考

【作者單位】何少華，湖北科學(xué)技術(shù)出版社。

“媒體融合”一詞最早由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)教授浦爾提出。目前，其含義大體上有廣義與狹義之分：廣義上包含一切與之相關(guān)的要素，如技術(shù)、內(nèi)容、文化、體制等;狹義上指不同的媒體形態(tài)融為一體，從而誕生出一種全新的媒體。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新舊媒體的融合發(fā)展已成為必然，出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨，但融合之路走得異常艱難。究其根本，傳媒業(yè)融合發(fā)展的“痛點(diǎn)”是轉(zhuǎn)變思想觀念。因此，從哲學(xué)層面上對(duì)傳媒業(yè)融合發(fā)展進(jìn)行思考，可以幫助我們從更為宏大的視野來厘清為何融合、如何融合，從而讓我們避免恐懼焦慮、等待觀望、浮躁盲目的心態(tài)，發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，積極自信、從容理性地推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合。

一、傳媒業(yè)融合發(fā)展的必然性

1.融合發(fā)展是“兩個(gè)一百年” 的目標(biāo)和兩個(gè)“鞏固”的必然要求

黨的十八大提出：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的夢(mèng)想，在持續(xù)增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，必須在兩個(gè)“鞏固”的前提下不斷壯大文化軟實(shí)力。加快推進(jìn)傳媒業(yè)融合發(fā)展既是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要手段，也是提升中華文化影響力的必然要求。目前，我國(guó)年出版圖書品種世界第一、日?qǐng)?bào)發(fā)行量世界第一、電子出版物總量世界第二、印刷業(yè)總產(chǎn)值世界第三，是名副其實(shí)的傳媒業(yè)大國(guó)。但與世界發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)強(qiáng)國(guó)相比，我們無論發(fā)展規(guī)模、發(fā)展格局，還是發(fā)展方式、發(fā)展質(zhì)量，都還有較大差距。要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，必須讓更多傳媒企業(yè)成為國(guó)際一流企業(yè)，讓更多優(yōu)質(zhì)出版產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)并影響主流人群，讓更多中華文化在世界范圍內(nèi)得以傳播，提升中國(guó)文化的國(guó)際影響力。

正因如此，作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重要陣地的傳媒業(yè)，必須要加快融合發(fā)展，積極搶占輿論制高點(diǎn)，提升主流輿論在網(wǎng)絡(luò)上的傳播力、公信力、影響力和引導(dǎo)力。這不僅是鞏固壯大宣傳思想文化陣地的必然選擇、維護(hù)文化安全的戰(zhàn)略舉措，更是傳媒業(yè)應(yīng)盡的歷史責(zé)任。

恩格斯指出：“歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個(gè)命題變成毫無內(nèi)容的、抽象的、荒誕無稽的空話。經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ)，但是對(duì)歷史斗爭(zhēng)的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要決定著這一斗爭(zhēng)形式的，還有上層建筑的各種因素。”這段話深刻地闡明了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起反作用，從而制約生產(chǎn)力發(fā)展。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是基礎(chǔ)和前提，但它只是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的一部分，如果我們忽視政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)以及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，最終要付出沉重的代價(jià)。

在新媒體崛起之前，傳統(tǒng)媒體是主流媒體，它壟斷了信息、輿論、價(jià)值觀的生產(chǎn)與傳播?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新媒體崛起打破了由傳統(tǒng)媒體主宰的生產(chǎn)、傳播以及市場(chǎng)邏輯，逐漸掏空了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)以其更加豐富的商業(yè)模式攻城略地，搶占傳統(tǒng)媒體市場(chǎng)份額?！?015中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》調(diào)查顯示，中國(guó)網(wǎng)民已達(dá)6.49億;微信用戶數(shù)量不斷上漲; ?網(wǎng)絡(luò)視頻用戶數(shù)量高速增長(zhǎng)，于2014年12月已達(dá)4.33億。中國(guó)報(bào)業(yè)的“斷崖式”下滑一年比一年令人心驚，2014年報(bào)紙發(fā)行量比2013年減少了近1/4。2014年互聯(lián)網(wǎng)首次超過電視成為第一大廣告媒體，網(wǎng)絡(luò)廣告收入規(guī)模超過1500億元;互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)增值市場(chǎng)份額不但一舉超過傳統(tǒng)媒體市場(chǎng)份額總和，領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)達(dá)到10.3%，并且差距還有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。原先聚集在傳統(tǒng)媒體上的受眾注意力被無處不在的新媒體大量分散，特別是年輕受眾注意力偏好的大面積轉(zhuǎn)移，使傳統(tǒng)媒體的主流地位邊緣化，其影響力江河日下。更為重要的是，互聯(lián)網(wǎng)因其連通和開放的特性，網(wǎng)上各種思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透的斗爭(zhēng)日益尖銳復(fù)雜。如在一些突發(fā)事件和公共議題上，以互聯(lián)網(wǎng)“自媒體”為代表的輿論場(chǎng)與以黨報(bào)、電視臺(tái)為代表的主流媒體輿論場(chǎng)有時(shí)存在較大的分歧。以互聯(lián)網(wǎng)“自媒體”為代表的輿論場(chǎng)對(duì)社會(huì)心理的沖擊和影響是不容忽視的。

在馬克思主義理論中，社會(huì)心理是“一定時(shí)期，一定國(guó)家的一定社會(huì)階級(jí)的主要情感和思想狀況”，是“當(dāng)時(shí)流行的信仰、觀念、思想方式以及那滿足一定審美要求的方法”，它是特定時(shí)間、特定地點(diǎn)和特定階級(jí)占據(jù)主要地位或支配地位的情感、思想、審美傾向，也是在個(gè)人身上所體現(xiàn)出來但代表著社會(huì)群體的共同“心聲”[1]。社會(huì)越是分化，就越是需要共同的思想基礎(chǔ);思想越是多樣，就越是需要把大家的思想統(tǒng)一起來;文化越是多元，就越是需要共同的價(jià)值取向。從這種意義上說，伴隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和利益格局的調(diào)整，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代加快推進(jìn)傳媒業(yè)融合發(fā)展，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，鑄就全國(guó)各族人民共同理想的任務(wù)，不是減輕了，而是更加繁重了。

2.融合發(fā)展是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的必然選擇

世界經(jīng)濟(jì)整體呈現(xiàn)周期性下行態(tài)勢(shì)，很多國(guó)家面臨嚴(yán)重的社會(huì)和生態(tài)危機(jī);不僅中國(guó)，全世界的國(guó)家現(xiàn)在都處在新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是黨中央對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的重大戰(zhàn)略判斷。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，傳媒業(yè)面臨著傳統(tǒng)的體制機(jī)制束縛帶來的生存危機(jī)、“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的競(jìng)爭(zhēng)危機(jī)、行業(yè)不景氣帶來的發(fā)展危機(jī)。面對(duì)危機(jī)，傳統(tǒng)媒體無法充分整合內(nèi)部資源，無法將優(yōu)勢(shì)資源高效轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)力，選擇通過融合發(fā)展擺脫自身的困境，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是必然的。

唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在的事物和現(xiàn)象。普遍聯(lián)系原理要求我們要確立整體性、開放性觀念，從動(dòng)態(tài)中考察傳媒業(yè)的普遍聯(lián)系。如果將傳媒業(yè)置于全球經(jīng)濟(jì)背景下，放在與全國(guó)所有行業(yè)的普遍聯(lián)系中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然新興媒體的崛起讓傳統(tǒng)媒體原有市場(chǎng)受到擠壓，但正是因?yàn)橛辛诵屡d媒體，傳統(tǒng)媒體內(nèi)容才有了更多的傳播途徑，從而提升其資源的傳播力和影響力。媒介融合，事實(shí)上給傳媒經(jīng)濟(jì)走向范圍經(jīng)濟(jì)、集成經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。

在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的語(yǔ)境中，國(guó)際話語(yǔ)權(quán)缺失，產(chǎn)業(yè)集中度和產(chǎn)品差異化程度較低，產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)性矛盾和科技創(chuàng)新滯后，是傳媒業(yè)的突出問題。與其他行業(yè)相比，出版?zhèn)髅綐I(yè)是一個(gè)較小的行業(yè)，產(chǎn)業(yè)鏈短，長(zhǎng)期以來存在經(jīng)營(yíng)模式單一、盈利能力不斷弱化，抗風(fēng)險(xiǎn)能力較弱的缺陷。受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，傳統(tǒng)出版?zhèn)髅綐I(yè)以往只是在一個(gè)封閉的小圈子里自循環(huán)。當(dāng)今的世界是開放的世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐加快，出版?zhèn)髅綐I(yè)國(guó)際化趨勢(shì)日漸明顯。特別是受國(guó)際金融危機(jī)影響，國(guó)際出版?zhèn)髅狡髽I(yè)兼并、收購(gòu)、重組加速;國(guó)際出版?zhèn)髅綐I(yè)格局出現(xiàn)新變化;出版?zhèn)髅狡髽I(yè)對(duì)國(guó)際出版市場(chǎng)份額的爭(zhēng)奪更加激烈。因此，傳媒業(yè)要成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，必須樹立世界眼光，順應(yīng)世界潮流，抓住機(jī)遇，廣泛開展國(guó)際合作，立足于國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中，加入整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的大圈子，才能增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力，做大做強(qiáng)。

3.融合發(fā)展是科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的必然趨勢(shì)

世界上一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。馬克思主義的發(fā)展原理要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題。

回顧傳媒業(yè)的發(fā)展，離不開科技創(chuàng)新。技術(shù)發(fā)展推動(dòng)著傳媒業(yè)從“鉛與火”“光與電”走到了“數(shù)與網(wǎng)”。傳統(tǒng)媒體與新媒體的關(guān)系變化，就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加速發(fā)展的結(jié)果。媒體傳播方式的每一次變革，都與技術(shù)進(jìn)步密不可分。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，必須以先進(jìn)技術(shù)為支撐。如果在技術(shù)上沒有保障，融合發(fā)展就是一句空話。

媒體融合是一個(gè)不斷探索的動(dòng)態(tài)過程。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)傳播已出現(xiàn)移動(dòng)化、社交化、視頻化、互動(dòng)化趨勢(shì)。未來是萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)將成為社會(huì)生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)平臺(tái)，各種信息傳播介質(zhì)的邊界更加模糊，傳播內(nèi)容更加海量化、碎片化，傳播形態(tài)更加多樣化、立體化，傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展已成為媒體自身發(fā)展的必然選擇。

生產(chǎn)力帶來生產(chǎn)關(guān)系的改革和突破，這是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)代云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、3D打印等新科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響和巨大的推動(dòng)作用。以新技術(shù)驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，這是科技發(fā)展的必然趨勢(shì)。沒有人能阻止趨勢(shì)，當(dāng)下中國(guó)媒體想拒斥這一場(chǎng)媒體新變已毫無可能。

二、融合發(fā)展中技術(shù)與內(nèi)容的辯證關(guān)系

傳媒業(yè)是以內(nèi)容創(chuàng)新和技術(shù)支撐為依托的產(chǎn)業(yè)，技術(shù)進(jìn)步是引起變革的基本動(dòng)因。印刷術(shù)帶來出版物制作方式的革命，電子出版帶來出版物載體的革命。數(shù)字出版不僅繼承了傳統(tǒng)出版的形態(tài)與功能，而且為用戶設(shè)計(jì)了全新的應(yīng)用方式，使用戶以全新的方式生產(chǎn)、交易、消費(fèi)內(nèi)容產(chǎn)品。

由于在新舊媒介發(fā)展問題上“二元對(duì)立”式非此即彼的思維慣性，人們很易將“技術(shù)”與“內(nèi)容”對(duì)立起來，“技術(shù)決定論”和“內(nèi)容為王”觀點(diǎn)的對(duì)立就能說明這一問題。從哲學(xué)普遍聯(lián)系原理來看，它們應(yīng)是傳媒業(yè)聯(lián)系緊密、互為條件、發(fā)展變化的兩個(gè)方面——形式與內(nèi)容。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。同一內(nèi)容，由于條件不同，可以有多種表現(xiàn)形式;同一形式也可以表現(xiàn)為不同的內(nèi)容。新內(nèi)容可以利用舊形式來表現(xiàn)，舊內(nèi)容也可以利用新形式來表現(xiàn)。內(nèi)容與形式的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：沒有內(nèi)容，形式就無法存在;沒有形式，內(nèi)容也無從表現(xiàn)。這兩者相互依賴、相互制約，各以對(duì)方為存在的條件。在融合發(fā)展的實(shí)踐中，用運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)來看，二者都會(huì)被重新組織和賦予新的意義，呈現(xiàn)出新的價(jià)值，最終相對(duì)統(tǒng)一。

相比傳統(tǒng)媒體的產(chǎn)品，新媒體中技術(shù)對(duì)內(nèi)容的影響程度是前所未有的。好的技術(shù)帶來好的表現(xiàn)形式、好的用戶體驗(yàn)，決定著內(nèi)容產(chǎn)品的傳播面。一個(gè)內(nèi)容產(chǎn)品選擇采用什么樣的技術(shù)基礎(chǔ)，很大程度上決定了它在未來能走多遠(yuǎn)。

從新媒體的發(fā)展過程來看，技術(shù)是在不斷進(jìn)步的，但是技術(shù)發(fā)展所帶來的改變只不過是通過技術(shù)手段讓媒體原有的傳播速度更快、容量更大、目標(biāo)更精準(zhǔn)，并沒有改變?nèi)藗儗?duì)信息內(nèi)容的需求。就新媒體而言，它缺少在新聞傳播活動(dòng)中起重要作用的非技術(shù)條件，也缺少傳統(tǒng)新聞媒介的專一性，對(duì)新聞信息的要求流于表面，缺乏可信度和沖擊力。從技術(shù)決定論的視角觀之，推動(dòng)移動(dòng)閱讀市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)力，似乎始終是來自于移動(dòng)閱讀終端的一次次技術(shù)進(jìn)步。然而，從非技術(shù)邏輯來看，技術(shù)本無生命，內(nèi)容卻有靈魂[2]。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)越來越成為各個(gè)行業(yè)的標(biāo)配時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)難以成為企業(yè)之間差異化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，反而是傳統(tǒng)的東西成為競(jìng)爭(zhēng)的門檻。就像20年前會(huì)使用計(jì)算機(jī)是核心競(jìng)爭(zhēng)力，但現(xiàn)在人人都會(huì)使用計(jì)算機(jī)的情況下，你獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)才能稱為優(yōu)勢(shì)?！氨娐曅鷩獭钡淖悦襟w時(shí)代，呼喚優(yōu)質(zhì)、權(quán)威、客觀的內(nèi)容。 傳統(tǒng)出版的最大優(yōu)勢(shì)在于出版單位對(duì)選題的精心策劃和對(duì)內(nèi)容的細(xì)心打磨。報(bào)紙、電視以大數(shù)據(jù)為指針，進(jìn)行有深度、有價(jià)值、有人文關(guān)懷的新聞播報(bào)和調(diào)查性報(bào)道，才是大數(shù)據(jù)新聞時(shí)代傳統(tǒng)媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，這是技術(shù)無法替代的。

可見，新媒體的優(yōu)勢(shì)在于觀念和技術(shù)，內(nèi)容是其短板，是阻礙其發(fā)展的主要矛盾;傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)在于內(nèi)容，觀念和技術(shù)是其短板，是阻礙其發(fā)展的主要矛盾，尤其在當(dāng)下，觀念更新是矛盾的主要方面。

正因如此，融合發(fā)展過程中，技術(shù)建設(shè)必須與內(nèi)容建設(shè)置于同等重要的位置，以新技術(shù)引領(lǐng)融合發(fā)展，并驅(qū)動(dòng)技術(shù)自身轉(zhuǎn)型升級(jí)。新技術(shù)的應(yīng)用將釋放出難以想象的生產(chǎn)力。

技術(shù)唯有與內(nèi)容融合，才能更好地釋放和創(chuàng)新媒介的價(jià)值，滿足受眾的需求。當(dāng)然，用戶需求的滿足并不是簡(jiǎn)單地迎合用戶的閱讀興趣，而是獨(dú)立思考、言之有物的內(nèi)容創(chuàng)造[2]。如2013年美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的《雪崩》革新式報(bào)道，該報(bào)道引入好萊塢大片的制作方式，在以傳統(tǒng)的文本、照片呈現(xiàn)新聞內(nèi)容的同時(shí)，加入聲音、視頻元素，以鋪陳故事發(fā)展的方式表現(xiàn)新聞，因而引起轟動(dòng)。不僅操作記者獲得當(dāng)年的普利策新聞獎(jiǎng)，紐約時(shí)報(bào)公司還通過報(bào)紙、網(wǎng)站、iPad、單行本等產(chǎn)品形式，獲取了相應(yīng)的商業(yè)回報(bào)。在電子書方面，有的作品直接制作成APP應(yīng)用程序。如幾米首本電子書《走向春天的下午》，它運(yùn)用多媒體技術(shù)研發(fā)制作，整合音樂、旁白、游戲及觸控交互式閱讀等多項(xiàng)數(shù)字設(shè)計(jì)，成為富媒體電子書的代表作。由此可知，技術(shù)儼然已是內(nèi)容的一部分，內(nèi)容與技術(shù)已融為一體，內(nèi)容與形式實(shí)現(xiàn)了高度統(tǒng)一。

三、體制的創(chuàng)新與機(jī)制的靈活性

辯證唯物主義告訴我們，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時(shí)，它會(huì)有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適應(yīng)時(shí)，它會(huì)阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用，有時(shí)會(huì)十分突出。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變革對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展就具有決定性的意義。

從總體上看，我國(guó)傳統(tǒng)媒體與新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面深度融合不夠，各類資源被不同地域、不同門類、不同部門、不同單位分割。很多媒體沒有創(chuàng)新體制機(jī)制，有的把新媒體作為傳統(tǒng)媒體的附屬物，新聞產(chǎn)品先用于傳統(tǒng)媒體再用于新媒體傳播;有的傳統(tǒng)媒體與新媒體各環(huán)節(jié)沒有融合，你是你、我是我，你干你的、我干我的;有的甚至另起爐灶分家單干，傳統(tǒng)媒體與新媒體形成了競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，其結(jié)果是傳統(tǒng)媒體越來越難做，新興媒體又沒影響力，做不好。

媒體融合發(fā)展是一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。“新舊媒體融合的初級(jí)階段已經(jīng)來臨，能否進(jìn)一步深度融合與出版業(yè)體制與機(jī)制的完善和突破息息相關(guān)?！盵3]媒體演變的趨勢(shì)，歸根到底還是內(nèi)容消費(fèi)方式的演變。比如，我們的主流媒體在海外的傳播一定繞不開文化因素的影響，這不是技術(shù)能解決的。在這一過程中，如果出版?zhèn)髅狡髽I(yè)現(xiàn)有的內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制、人才引進(jìn)機(jī)制等不能有所突破，那么，真正的融合發(fā)展很難實(shí)現(xiàn)。這不僅是出版?zhèn)髅狡髽I(yè)能否走向世界更大平臺(tái)的問題，而且連其自身發(fā)展都可能會(huì)因此受到制約。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律要求推進(jìn)融合發(fā)展，必須創(chuàng)新和建立適應(yīng)融合發(fā)展的體制機(jī)制：要打破體制機(jī)制的界限，形成一定范圍、一定程度、一定方面的集約化整合，建立互兼、互容、共用、共通的數(shù)據(jù)庫(kù)大型資源平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)跨媒體、跨行業(yè)、跨地域的深度融合;但是也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的傳媒業(yè)面臨的是一個(gè)非完全市場(chǎng)化的環(huán)境，處理好主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)規(guī)則及資本意志之間的關(guān)系是傳媒業(yè)轉(zhuǎn)型成功的關(guān)鍵[4]。我們必須強(qiáng)調(diào)，不論媒體融合如何推進(jìn)，黨管媒體原則不能變。傳統(tǒng)媒體與新興媒體只是傳播渠道和內(nèi)容呈現(xiàn)方式不同，導(dǎo)向要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是一致的，不能以推動(dòng)融合發(fā)展為借口打擦邊球，不能突破管理規(guī)定，要一視同仁地加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的管理。

傳統(tǒng)媒體要實(shí)現(xiàn)彎道超車、后發(fā)先至，必須把融合發(fā)展與深化體制機(jī)制改革結(jié)合起來，要探索既與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代相配套又充分考慮意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特殊性的激勵(lì)機(jī)制，確?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體人才隊(duì)伍的優(yōu)化和穩(wěn)定。這些體制機(jī)制上的探索，歸根到底就是在堅(jiān)持黨管媒體的前提下，探索新媒體項(xiàng)目市場(chǎng)化、公司化的運(yùn)作方式，對(duì)核心團(tuán)隊(duì)實(shí)行激勵(lì)約束相容的機(jī)制，融合發(fā)展。

四、人才的培養(yǎng)與人才的創(chuàng)新性

生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的決定因素。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合發(fā)展，生產(chǎn)力的重要組成部分——人才（勞動(dòng)者），也必將對(duì)出版?zhèn)髅綐I(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、新生產(chǎn)方式的變革與推動(dòng)產(chǎn)生最直接的影響。

傳統(tǒng)媒體在融合發(fā)展中普遍面臨人才緊缺的問題。一是人才結(jié)構(gòu)不合理。熟悉傳統(tǒng)媒體的人多，熟悉新興媒體的人少，技術(shù)研發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理人才缺乏。二是人才引進(jìn)難。媒體融合具有創(chuàng)新性，與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)相比，傳統(tǒng)媒體缺乏有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬體系和激勵(lì)政策，難以引進(jìn)合適的創(chuàng)新型人才。三是人才培養(yǎng)跟不上。傳統(tǒng)媒體很少舉辦媒體融合發(fā)展相關(guān)培訓(xùn)。

轉(zhuǎn)型關(guān)鍵看人才，傳統(tǒng)媒體在融合實(shí)踐中應(yīng)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。一是要改革人才工作機(jī)制，把各類人才納入統(tǒng)一管理體系，在媒體內(nèi)部統(tǒng)一調(diào)配使用，實(shí)現(xiàn)合理分工。二是要加大人才引進(jìn)力度，制定多種形式的人才激勵(lì)政策，吸引人才，留住人才;如有必要可重點(diǎn)在新媒體、新技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域?qū)嵤┎①?gòu)，通過這一方式“走捷徑”直接獲得技術(shù)專利、獲得中高級(jí)科技人才，從而極大地提升出版單位發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。三是要加強(qiáng)培訓(xùn)。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說強(qiáng)調(diào) ：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑與方法。”因此，我們要適應(yīng)媒體融合發(fā)展需要，加大理論與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合的力度，培養(yǎng)具有全媒體理念和技能的復(fù)合型新聞人才。

在此要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，人的意識(shí)不僅采取感覺、知覺、表象等形式反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作、選擇建構(gòu)，從而通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)不可能出現(xiàn)的東西?！熬庉嫷臄?shù)字化轉(zhuǎn)型是出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型成敗的關(guān)鍵，其核心在于編輯自身意識(shí)的轉(zhuǎn)變?！盵5]教育培訓(xùn)除了加強(qiáng)編輯的互聯(lián)網(wǎng)思維，更重要的是培養(yǎng)編輯的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)槲磥淼膬?nèi)容產(chǎn)品更多是包含了豐富的多媒體內(nèi)容和融入了交互合作元素閱讀界面的“富媒體”電子出版物，這對(duì)編輯的創(chuàng)新意識(shí)提出了更高的要求。

因此，數(shù)字時(shí)代的編輯一方面要秉持并深度開掘傳統(tǒng)出版積累的一系列科學(xué)理念與做法，另一方面應(yīng)“提升‘與人打交道的能力、提高對(duì)‘?dāng)?shù)的敏感力、提高對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)和制作傳播的能力”[6]，從而適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的需要，在新的平臺(tái)上把握主動(dòng)權(quán)。

五、傳媒業(yè)融合發(fā)展的曲折性

傳統(tǒng)媒體正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的決戰(zhàn)期、融合發(fā)展的攻堅(jiān)期。有一種很可怕的觀點(diǎn)是，傳統(tǒng)媒體體內(nèi)沒有新媒體的基因，因而無法轉(zhuǎn)型成功。

否定之否定規(guī)律表明，事物發(fā)展總的趨勢(shì)和基本方向是前進(jìn)的、上升的;發(fā)展的具體途徑和道路則是螺旋式的或波浪起伏的。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對(duì)立統(tǒng)一。

當(dāng)前，傳統(tǒng)媒體的融合發(fā)展具體表現(xiàn)為：一是西方媒體融合發(fā)展起步較早，形成了一定的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，國(guó)際傳播領(lǐng)域西強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)沒有改變;二是新媒體的迅猛發(fā)展及其帶來的變化必將使傳統(tǒng)媒體面臨全方位的沖擊。必須承認(rèn)，到今天為止，傳統(tǒng)媒體所辦的新媒體與位于第一方陣的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)相比，無論在用戶數(shù)、影響力還是在市值、體量方面的差距還是巨大的，市場(chǎng)上用戶規(guī)模過億、日活量過千萬(wàn)的“平臺(tái)級(jí)”新媒體至今都不為主流媒體集團(tuán)所有。

但是我們也要看到，媒體融合仍在不斷發(fā)展，世界各國(guó)都還處于探索之中。如愛思唯爾1962年開始做電子版數(shù)據(jù)庫(kù)，其數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)十年磨一劍，到第十一年才開始收支平衡，然后才慢慢贏利。

前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代最終給傳統(tǒng)媒體帶來的，不是必然衰亡，而是鳳凰涅槃，是在危機(jī)后重生。傳統(tǒng)的新聞出版媒體不能悲觀失望，更不能消極等待、無所作為。我們只要在融合發(fā)展的實(shí)踐中堅(jiān)定信心、明確方向、堅(jiān)持不懈，抓住一切機(jī)遇，切實(shí)加快媒體融合步伐，就一定能在新的傳媒格局中贏得主動(dòng)。

[1]嚴(yán)國(guó)紅. 論馬克思主義對(duì)“社會(huì)心理”內(nèi)涵界定的實(shí)質(zhì)[J]. 甘肅理論學(xué)刊，2012（4）：78.

[2]徐媛. 4G時(shí)代基于移動(dòng)閱讀終端的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)新探析[J]. 中國(guó)編輯，2015（2）：72-74.

[3]付國(guó)樂，黃睿. 加快傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展之路——我國(guó)出版業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)[J]. 出版科學(xué)，2015（3）：80.

[4]吳信訓(xùn)，喻國(guó)明，胡泳等. 從上海報(bào)業(yè)新動(dòng)向看中國(guó)傳媒業(yè)轉(zhuǎn)型與政媒關(guān)系[J]. 國(guó)際新聞界，2014（2）：58-68.

[5]張晨，汪立亮. 數(shù)字時(shí)代編輯出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型[J].出版廣角，2014（5）：50-51.

[6]郭立群，李建新. 數(shù)字時(shí)代編輯需要提升的三種能力[J]. 出版科學(xué)，2014（5）：28-30.