呂紅燕

教育發(fā)展至今天，已有了根本性的變化。回顧教育的發(fā)展歷程，我們可以看出教育所經(jīng)歷的三個(gè)階段：“知識(shí)本位”階段、“能力本位”階段、“人的發(fā)展”本位階段。“人的發(fā)展”本位階段，“人的情感發(fā)展，人的個(gè)性教育”已成為教育的主方向。而中國(guó)受傳統(tǒng)教育及蘇聯(lián)教育的影響和教育體制的束縛，機(jī)械、被動(dòng)的傳授現(xiàn)象仍相當(dāng)嚴(yán)重，直至99年，中共中央作 出《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，2001年教育部頒布《國(guó)家課程改革綱要（試行）》。于是，“創(chuàng)新、主動(dòng)”便開(kāi)始走進(jìn)廣大教育工作者的研究視線。當(dāng)然，它與教學(xué)中“主動(dòng)學(xué)習(xí)”既有聯(lián)系又有區(qū)別，它們是同一范疇，但又是兩個(gè)概念。

一、主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念

（一）定義

所謂“主動(dòng)學(xué)習(xí)”就是師生在教學(xué)雙邊活動(dòng)中，學(xué)生受到教師的教育影響，充分發(fā)揮作用，積極、有效地參與到教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)主體意識(shí)和自我意識(shí)，主動(dòng)地學(xué)會(huì)教育自己，發(fā)展自己，成為具有現(xiàn)代思想、自我意識(shí)、能有效地、主動(dòng)的、創(chuàng)造地、自主地進(jìn)行社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的人。

（二）內(nèi)涵

1、選擇性。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)是一連串的選擇活動(dòng)，從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式、到學(xué)習(xí)手段，無(wú)一不是選擇的結(jié)果，從“學(xué)什么”到“怎么學(xué)”也無(wú)一不是選擇的過(guò)程。如我在教學(xué)圓周率這個(gè)概念時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式測(cè)量圓一周的長(zhǎng)度。學(xué)生們各盡其能，有的用圓在直尺上滾動(dòng)，有的用卷尺進(jìn)行測(cè)量，有的先用小繩繞圓一周再用直尺測(cè)量小繩的長(zhǎng)度。

2、自主性。自主性指學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力。有這么一個(gè)例題：“圖書(shū)室有350本故事書(shū)，借出去，還剩多少本”?？梢杂貌煌姆椒ǎ?50-350×或350×（1-），也可以用分步列式的方法。教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生用自己覺(jué)得方便的方法，使學(xué)生有自我支配的權(quán)力，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

3、能動(dòng)性。主動(dòng)學(xué)習(xí)必然體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。首先表現(xiàn)在他能根據(jù)學(xué)校、社會(huì)、家庭的要求參與教學(xué)活動(dòng)，并以此作為自己今后學(xué)習(xí)的努力；其次，他能以自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)去主動(dòng)地同化外界的教學(xué)影響，對(duì)它們進(jìn)行吸收、改造、加工或加以排斥，使新舊知識(shí)進(jìn)行新組合，從而實(shí)現(xiàn)主體結(jié)構(gòu)的建構(gòu)與改造。

4、創(chuàng)造性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要“成為具有現(xiàn)代思想、自我意識(shí)，能有效地、主動(dòng)地、創(chuàng)造地、自主地進(jìn)行社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的人。”因此，要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。江澤民同志說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”，一針見(jiàn)血指出創(chuàng)新的重要性，創(chuàng)新工作的任重而道遠(yuǎn)。

二、主動(dòng)學(xué)習(xí)的理論依據(jù)

（一）教育學(xué)依據(jù)

1、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀。當(dāng)代知識(shí)激增，更新過(guò)程加快，教師不可能教給學(xué)生受用終身的知識(shí)，因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力比傳授學(xué)知識(shí)更為重要。而學(xué)習(xí)能力是一種技能，不是靠他人的教學(xué)會(huì)的，而是必須經(jīng)過(guò)自身的“主動(dòng)學(xué)習(xí)”習(xí)得的。（上海教科院顧泠沅教授話）

2、教法與學(xué)法的辯證關(guān)系。從學(xué)生主體地位發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)論觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)根據(jù)學(xué)生的“怎么學(xué)”來(lái)決定教師的“怎么教”，因此，“主動(dòng)學(xué)習(xí)”也就自然成為必然了。

（二）心理學(xué)依據(jù)

1、人本心理學(xué)理論。20世紀(jì)60年代，在美國(guó)興起的人本主義心理學(xué)，它強(qiáng)調(diào)以人為本，認(rèn)為個(gè)性的形成就是“自我”的形成過(guò)程。“自我”的形成不是靠外部的灌輸或行為的塑造能夠完成的?！白晕摇痹从诓⑶腋灿趥€(gè)體先天“潛能”之中。必須依靠自己的體驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)“自我”?；趯W(xué)生發(fā)展的需要和達(dá)成“自我實(shí)現(xiàn)”的需要而提出了“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。

2、非智力因素理論。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)要因人而異。對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生，由于其非智力因素水平提高，所以要注意進(jìn)一步開(kāi)發(fā)其智力，或通過(guò)加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)來(lái)開(kāi)發(fā)智力。而對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生，開(kāi)發(fā)智力和優(yōu)化非智力因素都十分重要，但兩者之中，優(yōu)化非智力因素以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力更為重要?！爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”主要解決的是非智力因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)具有推動(dòng)作用，主要是以注意的加強(qiáng)，思維積極性的提高為中介來(lái)推動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。

三、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)要求通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)困難時(shí)，教師及時(shí)指導(dǎo)和幫助，促使學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)獲取新知識(shí)，并形成和發(fā)展學(xué)習(xí)能力。

1、“目標(biāo)探究”教學(xué)模式

目標(biāo)探究就是學(xué)生在教師認(rèn)真的指導(dǎo)下，使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)了兒童對(duì)將要學(xué)習(xí)的東西感興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，使他們產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，引起主動(dòng)探究的要求從而進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)并掌握知識(shí)，明確問(wèn)題設(shè)計(jì)材料。

2、“自學(xué)輔導(dǎo)”教學(xué)模式

“自學(xué)輔導(dǎo)”教學(xué)模式是以學(xué)生的自學(xué)為主，以教師的輔導(dǎo)為輔，加強(qiáng)對(duì)自學(xué)效果的檢查，在檢查中指導(dǎo)，直到完成教學(xué)任務(wù)。一般情況下，學(xué)生通過(guò)閱讀課本獲得知識(shí)與技能的教學(xué)方法。

我們堅(jiān)信：只要有更多的教師來(lái)開(kāi)發(fā)和關(guān)愛(ài)“主動(dòng)學(xué)習(xí)”這個(gè)主題，它將會(huì)蓬勃地向前發(fā)展，迸發(fā)出巨大的活力。