孔燕子

【摘要】論述了甲午戰(zhàn)爭清日雙方在新聞宣傳上的不同，從傳媒業(yè)基礎(chǔ)、宣傳戰(zhàn)略、宣傳策略的三個(gè)層面進(jìn)行了深入地分析，是從新聞宣傳領(lǐng)域?qū)孜鐟?zhàn)爭的研究分析。

【關(guān)鍵詞】宣傳戰(zhàn);輿論;“嵌入式”報(bào)道

“清日戰(zhàn)爭是在國際社會(huì)的注目和監(jiān)督的大背景下展開的，帶有濃厚新聞色彩、透明度較高的戰(zhàn)爭”[1]。日本深刻認(rèn)識(shí)到國際輿論環(huán)境是影響戰(zhàn)爭勝負(fù)的重要因素。因此，在整個(gè)甲午戰(zhàn)爭中，日本充分地利用大眾傳媒，塑造國家形象，營造國際輿論環(huán)境，在輿論護(hù)航下有恃無恐地完成了其既定戰(zhàn)略意圖。國際輿論也對(duì)清日呈現(xiàn)不同的態(tài)度，這種輿論現(xiàn)象個(gè)中緣由發(fā)人深思。

1清日近代傳媒業(yè)發(fā)展程度不對(duì)等

傳媒是輿論宣傳的主要工具，沒有傳媒，宣傳戰(zhàn)就無從談起。要進(jìn)行有影響力的國際輿論宣傳，首先要有一定的傳媒基礎(chǔ)和傳播手段。甲午戰(zhàn)爭期間，日本之所以能在大造國際輿論影響世界，其中一個(gè)重要的原因是因?yàn)樗鼡碛懈鼮橄冗M(jìn)的傳播手段和傳播能力，這得益于其近代傳媒業(yè)的發(fā)展。明治時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下和西方新聞文化的直接影響下，日本報(bào)刊數(shù)量劇增、報(bào)紙普及、讀者眾多，近代新聞傳播業(yè)得以迅速發(fā)展，為其進(jìn)行輿論宣傳準(zhǔn)備了必要的傳媒條件。與此同時(shí)，清朝時(shí)期，近代報(bào)業(yè)卻因多種原因限制而發(fā)展緩慢、生存艱難，大多數(shù)旋生旋滅，無法與日本媒體在國際媒體上抗衡，爭奪國際話語權(quán)。

2清日輿論宣傳戰(zhàn)略不同

戰(zhàn)爭伊始，清政府沒有把握好輿論主動(dòng)權(quán)，沒有制定適宜的輿論戰(zhàn)略，而日本在1887年擬定《清國征討方略》，其第三篇“善后”第七項(xiàng)提出“但無論有無其名，若豺狼白人試圖妨礙我國實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，則可以懇辭說明前述之公道?！闭f明戰(zhàn)前日本已構(gòu)想出戰(zhàn)爭爆發(fā)后若西方進(jìn)行干涉該如何周旋應(yīng)對(duì)。作為甲午戰(zhàn)爭主要策劃者之一的伊藤博文進(jìn)一步認(rèn)為，利用媒體攻勢取得國際輿論的支持，就等于拿下了戰(zhàn)爭一半的勝利[2]。甲午戰(zhàn)爭中，日本將輿論宣傳納入國家戰(zhàn)略之中加以籌劃運(yùn)用，有相對(duì)明確的目標(biāo)要求和較為具體的部署步驟，是一場整合政治、外交、公關(guān)層面一切可能手段實(shí)施的總體宣傳。日本秘密聘請(qǐng)了美國《紐約論壇報(bào)》的記者愛德華·豪斯作為國家宣傳戰(zhàn)的顧問，利用他熟悉西方媒體運(yùn)作的優(yōu)勢，點(diǎn)撥日本宣傳策略。日本還通過外交途徑掌握國際輿論走向變化，外交大臣陸奧宗光常常詢問工作人員：“國內(nèi)外報(bào)紙之評(píng)論如何？乞來電。”日本駐其他國家的公使也積極收集當(dāng)?shù)氐妮浾撔畔⒉⒓皶r(shí)匯報(bào)。如日本駐俄國公使在發(fā)給他的電報(bào)中說：“關(guān)于朝鮮問題，該地各報(bào)之評(píng)論已于本年七月二十日，以第三十五號(hào)相告?！F(xiàn)將目前足以窺知該國人對(duì)我國一般之意圖，概要譯述如下，供您參考……”[3]。在總體宣傳的規(guī)劃下，日本先發(fā)制人，搶占輿論先機(jī)，在國際媒體上把自己包裝成亞洲文明的代表，將對(duì)中國的戰(zhàn)爭描繪成一場文明對(duì)野蠻的正義之戰(zhàn)，比如紐約《先驅(qū)報(bào)》就說，日本在朝鮮的作為將有利于整個(gè)世界，日本一旦失敗，將令朝鮮重回中國野蠻的統(tǒng)治，這可以說是當(dāng)時(shí)世界的典型看法[4]。在輿論戰(zhàn)略指引下，日本在甲午戰(zhàn)爭中保國際輿論強(qiáng)勢。

3清日宣傳策略迥異

日本嫻熟地采用了策略技巧，多種途徑并重、多種方法并舉，成功地操作西方媒體，有效地引導(dǎo)了國際輿論。

一是進(jìn)行宣傳策劃，對(duì)媒體進(jìn)行議程設(shè)置。甲午戰(zhàn)爭時(shí)，日本對(duì)西方媒體輿論的操作手段已非常嫻熟。早在1871年，日本“巖倉赴歐美使節(jié)團(tuán)”訪問美國時(shí)，伊藤博文用英語發(fā)表著名的日之丸演說，他說“今日，日本政府及國民所渴望的就是掌握先進(jìn)國家的最高文明。我們一彈未發(fā)、滴血未流就廢除了持續(xù)數(shù)百年的封建制度?！覈鴮④Q身世界文明國家之列而前進(jìn)?！贝搜葜v深深感染了美國公眾，對(duì)日本的認(rèn)同度大增。由此可見，日本利用西方媒體的手段嫻熟，懂得投其所好進(jìn)而加以利用，贏得國際輿論、獲得國際認(rèn)同。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本散步了大量意在影響世界的新聞輿論，在宣傳中通過多種手段努力塑造民主、西化的國家形象，大力渲染中國的落后、無知、愚昧。日本主動(dòng)為西方媒體提供大量的宣傳畫和圖片，多是表現(xiàn)日軍文明形象的內(nèi)容，這些宣傳畫和圖片經(jīng)由政府精心安排后被西方媒體刊發(fā)，廣為流傳，宣揚(yáng)了日軍的文明、英武的正面形象。日軍還精心策劃，邀請(qǐng)西方記者現(xiàn)場觀看他們對(duì)清軍戰(zhàn)俘提供醫(yī)療服務(wù)后予以釋放，并在眾多西方記者面前全程展示他們將自殺身亡的北洋艦隊(duì)提督丁汝昌、劉步蟾等將領(lǐng)的靈樞精心“禮送”出劉公島鐵碼頭的整個(gè)過程，從而在西方媒體面前成功扮演并騙取了“文明國家”的形象[5]。諸如此類的宣傳策劃手段，不勝枚舉。

二是采用“嵌入式”報(bào)道，進(jìn)行新聞管控?！扒度胧健眻?bào)道做法的主要特點(diǎn)是把記者編入軍隊(duì)的作戰(zhàn)單位中，讓他們與部隊(duì)同吃同住，就地發(fā)稿。這一做法因美軍在2003年伊拉克戰(zhàn)爭中采用而廣為人知，但其早有先例，日本在甲午戰(zhàn)爭中允許國內(nèi)外媒體進(jìn)行隨軍采訪，就是典型的“嵌入式”報(bào)道。戰(zhàn)爭爆發(fā)后僅一個(gè)月，日本軍方批準(zhǔn)的外國新聞媒體17人隨軍采訪。軍方保護(hù)記者安全、提供采訪便利，但隨軍記者也要接受軍方管理，這在無形中限制了記者的行動(dòng)。而與軍隊(duì)一起行動(dòng)、接受軍方保護(hù)，使得記者在主觀上更傾向于認(rèn)同日本軍隊(duì)，寫出的報(bào)道也對(duì)日方跟我給有利。最終，看似記者隨軍報(bào)道戰(zhàn)爭，其實(shí)是日軍“帶領(lǐng)”記者進(jìn)行報(bào)道，通過貌似開放實(shí)則嚴(yán)控的手段，日方巧妙地將戰(zhàn)時(shí)新聞報(bào)道操縱于鼓掌之中，從源頭上確保了對(duì)輿論的操作。

三是進(jìn)行危機(jī)公關(guān)，操縱國際輿論。日本政府注重與西方媒體保持融洽的關(guān)系，以確保對(duì)媒體報(bào)道的方向和內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)。紐約日僑俱樂部作為日本在美國宣傳的橋頭堡，時(shí)常組織有西方記者、政界人士、社會(huì)名流參加的晚宴。有效的媒體公關(guān)確保了日本在發(fā)生突發(fā)事件時(shí)能及時(shí)撲救，將反對(duì)的輿論壓制下去。旅順慘案被報(bào)道后，國際輿論出現(xiàn)反彈，日本緊急公關(guān)美國媒體，在《紐約世界》頭版刊登政府聲明文，歪曲事實(shí)為自己辯白，還陸續(xù)買通《華盛頓郵報(bào)》《舊金山紀(jì)事》《紐約時(shí)報(bào)》組織人員在國際報(bào)刊上撰寫文章為自己辯解，對(duì)報(bào)道的記者進(jìn)行攻擊和污蔑[6]。日本政府還經(jīng)常采用收買賄賂等非常規(guī)的方法進(jìn)行媒體收買。高升號(hào)事件發(fā)生后，英國輿論嘩然，為消弭負(fù)面輿論，日本一面外交周旋，一面通過駐英使館賄賂英國《每日電訊》《泰晤士報(bào)》等知名報(bào)刊的主筆，撰寫觀點(diǎn)傾向于日本的文章，以此影響西方輿論，當(dāng)時(shí)的日本駐英公使青木周藏就曾向陸奧宗光匯報(bào)賄賂成績：“除了路透社外，幾家主要報(bào)紙和電訊社都保證了合作……你要提供我約一千英鎊的特別經(jīng)費(fèi)?！盵7]旅順慘案之后，日本向西方媒體先后行賄1600英鎊（約合現(xiàn)在320多萬人民幣）。

與日本花樣百出、靈活多變的宣傳策略相比，清政府不派遣記者隨軍采訪，不允許外國記者采訪，出現(xiàn)了西方記者走錯(cuò)陣地而被砍頭的事件。在西方媒體上，沒有清政府的聲音。旅順慘案發(fā)生后，最先在國際上進(jìn)行報(bào)道和呼吁的是有良知的西方記者，事件見諸報(bào)端后，清政府依舊默默無聞，不僅喪失了

呼吁申訴、扭轉(zhuǎn)輿論的時(shí)機(jī)，更為日本否認(rèn)辯解、造謠生事創(chuàng)造了可乘之機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]宗澤亞.清日戰(zhàn)爭[M].北京：北京聯(lián)合出版社2014.第一版：234

[3]闞延華.背后的聲音——“甲午戰(zhàn)爭文化沉思錄”系列文章之六[N]..解放軍報(bào).2014-04-15.

[4]萬國報(bào)館.120年前的西方媒體觀察[M].北京：三聯(lián)書店.2014.第一版：2

[5]許華.再見甲午——藍(lán)色視角下的中日戰(zhàn)爭[M].北京：人民出版社.2014.第一版：139

[6]宗澤亞.清日戰(zhàn)爭[M].北京：北京聯(lián)合出版社2014.第一版：356.

[7]馬幼垣，楊國強(qiáng)，姜鳴，等.甲午一百二十年祭[M].上海：上海人民出版社.2014.第一版：140