黃紅英

內(nèi)容摘要：馬克思主義理論在實(shí)踐上統(tǒng)一了科學(xué)性與革命性，是我國全體人民努力奮斗的基礎(chǔ)理論。在教育活動中，其世界觀和方法論使教育活動更加具備了說服性。在全球化背景的影響下，馬克思主義受到了極大的挑戰(zhàn)，如何改變現(xiàn)有的狀態(tài)，增強(qiáng)馬克思主義影響力是目前需要解決的重大問題。

關(guān)鍵詞：全球化 馬克思主義理論 思想政治教育

一.對馬克思主義理論與思想政治教育內(nèi)涵的理解

自我國發(fā)展建設(shè)以來，馬克思主義一直是我國信奉的標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義一直是我國遵循的重要理論。我國社會主義的發(fā)展過程中，馬克思主義理論和思想政治教育占據(jù)著重要的地位。理論上的馬克思主義教育，就是讓受教育者知曉其理論知識和觀點(diǎn)，融會貫通，最終用馬克思主義來武裝自己的頭腦，樹立正確的三觀，提高思想政治素質(zhì)。

二.馬克思主義理論學(xué)科對思想政治教育的功能

馬克思主義理論最高的學(xué)術(shù)價值就是可以讓人辯證的看待事物，具有創(chuàng)新精神并且堅持實(shí)事求是的原則，影響人們一直追求高尚的品行能力，具有責(zé)任感，敢于實(shí)踐，追求高尚的精神滿足，貫徹執(zhí)行理論與實(shí)踐的結(jié)合統(tǒng)一，真理與價值的有機(jī)結(jié)合。

馬克思主義理論指導(dǎo)人們用辯證唯物主義科學(xué)的進(jìn)行實(shí)踐，把理論用回到實(shí)踐中去，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，實(shí)現(xiàn)自身的價值。馬克思主義還提倡創(chuàng)新精神，在繼承之中，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，將新的經(jīng)驗(yàn)和理論不斷結(jié)合，形成新的認(rèn)識。在思想政治教育中，馬克思主義貫穿始終，利用辯證思維的方式，通過揭露實(shí)際和理想之間存在的矛盾來研究兩者之間發(fā)展的規(guī)律，為思想政治教育做出了強(qiáng)有力的科學(xué)支撐。

馬克思主義“以人為本”的原則為思想政治教育提供了方向，教育的最終目的以及要達(dá)到的目標(biāo)就是為了追求“共享和諧”。不但是人與人之間，人與社會、人與自然都要達(dá)到和諧的狀態(tài)，這樣，人類才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在貫徹執(zhí)行“以人為本”的過程中，要明確認(rèn)識人才是主要矛盾的存在點(diǎn)，一切工作都要以“人”來展開，同時要尊重人自身的本性，滿足其創(chuàng)造性以及主體性。

三.全球化背景下馬克思主義理論教育面臨的壓力

1.思想環(huán)境越發(fā)復(fù)雜

西方文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊，導(dǎo)致社會價值受到物質(zhì)和功利的威脅。馬克思主義理論提倡個體要為社會做貢獻(xiàn)，從而得到自我發(fā)展。但是，西方大國的一些思想和文化，導(dǎo)致我國中青年一代更加注重物質(zhì)化生活，致力于滿足自己的私欲，而我國團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼的一些傳統(tǒng)美德則被嚴(yán)重忽視。

2.馬克思主義的道德內(nèi)容受到了沖擊

目前，資本主義在世界發(fā)展中占據(jù)著主導(dǎo)地位，并且一些資本主義國家其經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會主義國家。兩種主義的國家，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的巨大反差深深威脅到了馬克思主義理論中的道德內(nèi)容。面對強(qiáng)大的利益誘惑，青年學(xué)生對原本堅定的信念產(chǎn)生了質(zhì)疑，同時減弱了他們的民族意識以及愛國意識。

3.馬克思主義的教育遭到了挑戰(zhàn)

在全球化的時代背景下，人才與人才的交流機(jī)會增多，我國很多高端、權(quán)威的教育人才為了選擇更適合發(fā)展的工作環(huán)境，都選擇了國外。馬克思主義理論的教育相對其他學(xué)科來說，比較枯燥，學(xué)生對其的接受度也不高，這一現(xiàn)象更是加劇了我國人才外流的狀況。

四.如何改進(jìn)馬克思主義理論與思想政治教育

1.提高教育理論的視野

全球化給世界帶來了新的角度，我國的理論教育也要有新的教育視野。首先要對當(dāng)下全球化的發(fā)展趨勢進(jìn)行全面的分析。雖然，現(xiàn)在資本主義仍然占據(jù)重要地位，但是馬克思主義理論的根基是不可動搖的。社會主義仍然會是社會的最終形態(tài)。在此基礎(chǔ)之上，我們可以對馬克思主義理論進(jìn)行合理的創(chuàng)新。這個創(chuàng)新是被馬克思主義理論所允許的。隨著時代的變化，在全球化的大背景下，只有馬克思主義理論吸收了其他國家的經(jīng)驗(yàn)，去其糟粕，取其精華，運(yùn)用到我國的基本理論之中，才是確保馬克思主義理論穩(wěn)步前進(jìn)的根本。

2.對我國教育機(jī)制的創(chuàng)新

馬克思曾說過：“群眾是一個理論最廣大的基礎(chǔ)，只有能被最底層的人民接受的理論才是行得通的真理?！睘榱耸柜R克思主義理論被大眾所接受，利用語言的魅力是最重要的。在教育過程中，可以將馬克思主義的圖書去掉那些晦澀難懂的詞匯，用通俗易懂、深入生活的語言來編寫。當(dāng)馬克思主義貼近生活之后，理解馬克思主義就不再是難題了。

面對全球化對馬克思主義理論和思想政治教育提出的挑戰(zhàn)，我們要勇于創(chuàng)新，抓住馬克思主義理論的發(fā)展機(jī)遇。

（作者單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院）