石永濤 孫瑞

內(nèi)容摘要：針對(duì)留守兒童感恩意識(shí)薄弱的現(xiàn)狀，農(nóng)村中小學(xué)要將感恩教育作為留守兒童德育教育主渠道，堅(jiān)持主體性、發(fā)展性、體驗(yàn)性和整體性等教育原則，從宣傳、教學(xué)、實(shí)踐和情感等方面積極探索感恩教育途徑，通過(guò)有效的方法與手段培養(yǎng)留守兒童的感恩意識(shí)，提升留守兒童的感恩能力，促進(jìn)留守兒童德育工作的有效落實(shí)。

關(guān)鍵詞：留守兒童 感恩教育 途徑

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)?！苯陙?lái)，農(nóng)村留守兒童的規(guī)模日益增多，留守兒童感恩意識(shí)普遍缺失現(xiàn)象已成為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期一個(gè)不可忽視的社會(huì)問題。那么，如何培養(yǎng)留守兒童擁有一顆感恩的心呢？因此，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)將感恩教育作為農(nóng)村留守兒童德育教育的切入點(diǎn)，因地制宜地開展感恩教育，讓留守兒童學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩和踐行感恩，這對(duì)于德育教育具有非常重要的意義。

一、留守兒童感恩教育存在的問題

近年來(lái)，雖然對(duì)留守兒童感恩教育的策略進(jìn)行了一些探索，但由于重視程度不夠、采取的教育措施不當(dāng)、未建立長(zhǎng)效機(jī)制等原因，使得留守兒童感恩教育還存在一些問題，已經(jīng)成為德育教育亟待解決的問題。

1、對(duì)感恩教育重視不夠

在農(nóng)村中小學(xué)，對(duì)留守兒童的感恩意識(shí)的培養(yǎng)存在有重視不夠，存在重智育輕德育的現(xiàn)象，對(duì)感恩教育的支持力不足，在感恩教育過(guò)程中存在有經(jīng)費(fèi)不足、師資匱乏、場(chǎng)地缺乏、課時(shí)不夠、德育課程設(shè)置不合理等問題。此外，在教學(xué)中教師存在責(zé)任意識(shí)較為淡薄，對(duì)留守兒童的道德教育重視不夠，存在有只教不育，存在有忽視了留守兒童感恩教育的引導(dǎo)等現(xiàn)象。這在很大程度上影響了學(xué)校感恩教育的有效開展，也使得德育功能弱化的同時(shí)也弱化了留守兒童感恩意識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致了學(xué)生很難系統(tǒng)地接受感恩教育，無(wú)法有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩觀。

2、感恩教育措施不當(dāng)

時(shí)下農(nóng)村中小學(xué)對(duì)感恩教育存在有針對(duì)性不夠，存在有感恩教育的內(nèi)容、途徑、形式、主體等方面都較為單一，教育效果不夠理想等問題。譬如，在感恩教育活動(dòng)形式上偏重感恩理論知識(shí)的灌輸和感恩經(jīng)驗(yàn)的傳授，忽略了感恩教育的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，提供給留守兒童親身體驗(yàn)機(jī)會(huì)較少等問題。

3、感恩教育缺乏長(zhǎng)效機(jī)制

建立可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，是農(nóng)村中小學(xué)有效開展留守兒童感恩教育的重要保障。但時(shí)下農(nóng)村中小學(xué)并未把感恩教育納入學(xué)校德育的整體規(guī)劃，普遍缺乏感恩教育的長(zhǎng)效機(jī)制。譬如對(duì)感恩教育的目標(biāo)沒有明確定位，對(duì)感恩教育的內(nèi)容、方法、途徑等方面都沒有明確規(guī)劃，未將感恩教育列入思想品德課的教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置的德育課程缺少感恩教育等內(nèi)容，這些都是制約感恩教育落到實(shí)處的因素。

二、留守兒童感恩教育的對(duì)策

要把感恩教育落到實(shí)處，就要通過(guò)多渠道、多方位、潛移默化來(lái)開展感恩教育，為留守兒童的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的感恩氛圍和感恩環(huán)境。

1、激發(fā)留守兒童的感恩情懷

對(duì)于感恩教育，必須轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)宣傳，正面引導(dǎo)，切實(shí)提高留守兒童對(duì)感恩的理解和認(rèn)識(shí)。第一，加強(qiáng)校內(nèi)媒體的宣傳力度。在學(xué)校櫥窗、宣傳欄、黑板報(bào)宣傳感恩的知識(shí)、先進(jìn)人物和事跡、圖片展;第二，加強(qiáng)校外媒體的宣傳力度。開展幫扶留守兒童“獻(xiàn)愛心、送溫暖”活動(dòng)，為留守兒童送去關(guān)愛和呵護(hù)。第三，開辟感恩教育的新陣地。挖掘兒童身邊和社會(huì)的感恩案例，利用一些感恩的理論知識(shí)、典型案例和視頻，樹立典型形象，用鮮活的事例和事實(shí)說(shuō)話，增強(qiáng)學(xué)生的感恩自覺性。

2、滲透感恩教育

對(duì)于感恩教育，只有做到多途徑自覺主動(dòng)滲透，才能提高留守兒童的感恩認(rèn)知水平。

首先，在課堂教學(xué)中滲透感恩教育。學(xué)校應(yīng)將感恩教育納入德育課程體系，將感恩教育貫穿教學(xué)的全過(guò)程。譬如在思想品德課教學(xué)中，可以讓留守兒童收集和整理有關(guān)感恩的古今中外的詩(shī)歌、故事、散文、格言等資料，閱讀感恩勵(lì)志類刊物，寫感恩教育心得體會(huì)等形式，使留守兒童切身體會(huì)感恩傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

其次，開展感恩教育的主題班會(huì)。在班會(huì)上，教師可以邀請(qǐng)留守兒童的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人參加以“怎樣感謝父母的養(yǎng)育之恩”、“怎樣感謝老師的教導(dǎo)之恩”、“怎樣感謝社會(huì)的關(guān)愛之恩”，以及“父母為什么外出務(wù)工”、“父母外出務(wù)工，我該怎么做”等為主題的班會(huì)，這樣可以激發(fā)留守兒童對(duì)生活的感激之情，教會(huì)孩子如何做人，怎樣學(xué)會(huì)感恩，怎樣以一顆感恩的心去珍惜別人的勞動(dòng)成果和善待身邊的每一個(gè)人。

3、踐行感恩行為

感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)是空洞的理論，而是要作為現(xiàn)實(shí)生活的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。在感恩教育中，要以活動(dòng)為載體，針對(duì)不同年齡段留守兒童的實(shí)際情況，循序漸進(jìn)地開展感恩教育，在實(shí)踐活動(dòng)中使留守學(xué)生對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)從感性層面上升到理性高度。

首先，培養(yǎng)家庭責(zé)任感。在感恩教育活動(dòng)中，教師可以專門給留守兒童布置一些感恩實(shí)踐活動(dòng)的家庭作業(yè)，布置他們回家?guī)椭O(jiān)護(hù)人從事洗衣、做飯、洗碗、掃地等力所能及的家務(wù)勞動(dòng);布置學(xué)生給父母寫感恩信或打電話問候，或通過(guò)自己的勤工儉學(xué)，掙錢給父母買生日禮物等，讓他們學(xué)會(huì)分擔(dān)、學(xué)會(huì)關(guān)懷和學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任感。

其次，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。教師應(yīng)組織留守學(xué)生開展新農(nóng)村調(diào)查、紅色文化體驗(yàn)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓留守兒童在豐富多彩的活動(dòng)中體味學(xué)校的關(guān)懷、老師的關(guān)愛，在不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的實(shí)踐中享受成功的喜悅、成才的自豪，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感和社會(huì)認(rèn)知能力及適應(yīng)能力，使留守兒童對(duì)“感恩”的理解得到實(shí)質(zhì)性的提升，使感恩情感得到升華。

4、感受恩情

教師應(yīng)重視留守兒童的心理問題，在感恩教育過(guò)程中注重對(duì)留守兒童進(jìn)行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。

首先，提供心理咨詢和援助。學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，開設(shè)心理健康教育課程與講座等形式多樣的心理健康教育活動(dòng)，經(jīng)常與留守兒童溝通交流，及時(shí)解開他們的思想困惑，化解他們的心理障礙。

其次，關(guān)注孩子的情感需求?，F(xiàn)在很多農(nóng)村中小學(xué)已開通“親情熱線電話”，架起家長(zhǎng)與老師、留守兒童的方便橋梁，這可以及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育引導(dǎo)和心靈情感上的撫慰。

再次，爭(zhēng)取社會(huì)各界的關(guān)愛。要積極拓展有利社會(huì)資源，比如充分挖掘有愛心、有能力、有精力的高校大學(xué)生志愿者、在職或離退休教師、社會(huì)愛心人士和專業(yè)社會(huì)工作者的特長(zhǎng)，擔(dān)任留守兒童“義務(wù)家長(zhǎng)”、“義務(wù)輔導(dǎo)員”，結(jié)對(duì)幫扶，關(guān)愛兒童，使留守兒童能享受到親情和友情健康快樂地成長(zhǎng)。

總之，感恩教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的工作，它已經(jīng)成為影響留守兒童能否健康成長(zhǎng)和學(xué)校德育教育效果的重要因素。因此，一定要重視留守兒童的感恩教育，將感恩教育納入思想政治教育工作范圍，建立健全感恩教育工作體制;積極尋求社會(huì)的重視和支持，尋求最佳的感恩教育方法，幫助留守兒童樹立正確的感恩意識(shí)、培養(yǎng)高尚的感恩情懷，將感恩情感及信念內(nèi)化為道德品質(zhì)，外化為感恩的行為和習(xí)慣。

（作者介紹：石永濤，邢臺(tái)學(xué)院教師;孫瑞，河北機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師）