李薇薇??

[摘要]“敘事本位”是中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。本文以作者在八年級(jí)歷史上冊(cè)《抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起》（中華書(shū)局版）一課的教學(xué)為例，探討如何以敘事理論為依據(jù)，以人物、情節(jié)、場(chǎng)景三要素為中心組織教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]敘事本位歷史事件教學(xué)方法

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）040097

“敘事本位”是中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。例如《史記》作為“史家之絕唱”受到后世史家的無(wú)上膜拜，其具有最完備的敘事功能和最完美的敘事技巧?！妒酚洝分心切┙?jīng)典的“故事”都具有這樣的特性：行動(dòng)中的人物，因果、線索完整的情節(jié)，具體明確的場(chǎng)景等，由這諸種因素組合成一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中的具體事件。筆者在八年級(jí)歷史上冊(cè)《抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起》一課的教學(xué)中，試圖以敘事理論為依據(jù)，以人物、情節(jié)、場(chǎng)景三要素為中心組織教學(xué)。

“抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起”這一歷史事件的主要情節(jié)是“九一八事變后，國(guó)共關(guān)系的變化”。九一八事變，局部抗戰(zhàn)開(kāi)始。日軍加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略，民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起是事件發(fā)展的具體場(chǎng)景，張學(xué)良是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的典型人物。

一、場(chǎng)景：構(gòu)建特定的歷史背景

敘事理論認(rèn)為，故事的進(jìn)展要把人物的行動(dòng)放在具體的環(huán)境中以構(gòu)成場(chǎng)景。在歷史教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)把歷史人物和歷史事件放到特定的歷史背景下考察，筆者在本課的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候——日本侵華”及“起來(lái)，不愿做奴隸的人們——抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起”這兩個(gè)內(nèi)容的講述來(lái)構(gòu)建歷史背景，力圖使學(xué)生理解九一八事變——局部抗戰(zhàn)開(kāi)始的前因。日軍加緊對(duì)中國(guó)的侵略，民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起，是國(guó)共關(guān)系變化的根源。

【教學(xué)實(shí)踐】

（一）中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候——日本侵華

1.九一八事變：局部抗戰(zhàn)開(kāi)始

南滿鐵路

日軍進(jìn)攻北大營(yíng)

日軍在沈陽(yáng)城墻上射擊

把學(xué)生分為兩組，根據(jù)所給圖片的提示，分別針對(duì)九一八事變寫(xiě)一則新聞報(bào)道，另一組學(xué)生以日本記者的身份報(bào)道，一組學(xué)生以中國(guó)記者的身份報(bào)道（目的是讓學(xué)生知道九一八事變的時(shí)間、地點(diǎn)、簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)、結(jié)果）。

2.侵略的擴(kuò)大

根據(jù)地圖（地圖略）指出，九一八事變后，東三省淪陷；1932年，成立偽滿洲國(guó)；1933年，日軍占領(lǐng)熱河；1935年，占領(lǐng)河北；策劃華北五省自治……日本擴(kuò)大侵略，中日民族矛盾逐漸成為主要矛盾。

（二）起來(lái)，不愿做奴隸的人們——抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起

（播放視頻）介紹抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

學(xué)生思考：抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)有何影響？

二、情節(jié)：展現(xiàn)歷史事件的發(fā)展過(guò)程

在敘事理論中，情節(jié)是按照因果關(guān)系組織起來(lái)的一系列事件，而且要求在事件的發(fā)展中表現(xiàn)出人物行為的矛盾沖突。本課把“九一八事變后，國(guó)共關(guān)系的變化”作為敘事的主要情節(jié)，通過(guò)對(duì)比“九一八事變”“華北事變”“西安事變”“國(guó)民黨五屆三中全會(huì)”等事件中國(guó)共兩黨的不同看法來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，完整地揭示了國(guó)共關(guān)系的變化歷程，從而構(gòu)成敘事的主要情節(jié)。情節(jié)的發(fā)展以“日本不斷擴(kuò)大對(duì)華侵略”為背景，步步深入，西安事變是矛盾沖突的集中表現(xiàn)。這種設(shè)計(jì)通過(guò)材料的呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解不同時(shí)期國(guó)共關(guān)系的表現(xiàn)及變化的過(guò)程，最終引導(dǎo)學(xué)生得出 “國(guó)共合作有利于中華民族的整體利益”的結(jié)論，從而完成情感態(tài)度和價(jià)值觀的體認(rèn)，使情感教育水到渠成。

【教學(xué)實(shí)踐】

（三）化干戈為玉帛——國(guó)共關(guān)系的變化

材料一

材料二1931年9月20日，中共中央發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，譴責(zé)日軍侵略。

1931年9月30日，中共再次發(fā)布《為日本帝國(guó)主義強(qiáng)占東三省第二次宣言》，宣稱“日本侵掠?xùn)|三省的事變，不但絲毫不能減輕中國(guó)共產(chǎn)黨向國(guó)民黨統(tǒng)治的進(jìn)攻，而且卻正相反，正因?yàn)檫@些事件，中國(guó)共產(chǎn)黨將加倍努力去推翻帝國(guó)主義的工具中國(guó)國(guó)民黨在中國(guó)的統(tǒng)治！”

1.九一八事變后的國(guó)共關(guān)系國(guó)民黨：剿共，寄希望于“國(guó)際公理”，準(zhǔn)備抗日共產(chǎn)黨：反蔣抗日

材料三當(dāng)今我亡國(guó)滅種大禍迫在眉睫之時(shí)，共產(chǎn)黨和蘇維埃政府再一次向全體同胞呼吁：無(wú)論各黨派間在過(guò)去有任何政見(jiàn)和利害的不同，無(wú)論各界同胞間有任何意見(jiàn)上或利益上的差異，無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng)，大家都應(yīng)當(dāng)有“兄弟鬩于墻，外御其侮”的真誠(chéng)覺(jué)悟，首先大家應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國(guó)力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗。

——《八一宣言》（1935年8月）

材料四1935年，國(guó)民黨第五次全國(guó)代表大會(huì)后，蔣介石對(duì)正在進(jìn)行的中日外交談判采取了強(qiáng)硬的態(tài)度，調(diào)整了對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度。后又提出“打通與共產(chǎn)黨的關(guān)系”。

2.華北事變后的國(guó)共關(guān)系國(guó)民黨：“打通與共產(chǎn)黨的關(guān)系”共產(chǎn)黨：停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日

材料五西安事變當(dāng)天，張學(xué)良、楊虎城通電全國(guó)，發(fā)表救國(guó)八項(xiàng)主張：（一）改組南京政府，容納各黨各派，共同負(fù)責(zé)救國(guó)；（二）停止一切內(nèi)戰(zhàn)；（三）立即釋放上海被捕之愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖；（四）釋放全國(guó)一切政治犯；（五）開(kāi)放民眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；（六）保障人民集會(huì)結(jié)社一切政治自由；（七）確實(shí)遵行總理遺囑；（八）立即召開(kāi)救國(guó)會(huì)議。

學(xué)生思考：“八項(xiàng)主張”的核心是什么？其發(fā)表有何意義？

材料六如何處置蔣介石：

國(guó)民黨內(nèi)部主張無(wú)力討伐張學(xué)良，并準(zhǔn)備派飛機(jī)炮轟西安城主張答應(yīng)張、楊的八項(xiàng)主張，談判解決

毛澤東領(lǐng)銜發(fā)表《紅軍將領(lǐng)關(guān)于西安事變致國(guó)民黨政府電》，指出南京決定討伐張、楊，會(huì)造成“親痛仇快之譏，千秋萬(wàn)世，永難煎滌”……并表示紅軍愿與國(guó)民黨軍隊(duì)“聯(lián)袂偕行，共赴民族革命之戰(zhàn)場(chǎng)，為自由解放之祖國(guó)而血戰(zhàn)”。

學(xué)生討論：哪一種主張更有利于當(dāng)時(shí)中國(guó)的形勢(shì)？

材料七毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上的發(fā)言，1936年12月27日：“十年的內(nèi)戰(zhàn)，什么來(lái)結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)？就是西安事變?！?/p>

學(xué)生思考：西安事變和平解決的意義。

3.西安事變：國(guó)共關(guān)系的轉(zhuǎn)折，時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐。

材料八中國(guó)共產(chǎn)黨致電國(guó)民黨五屆三中全會(huì)，提出五項(xiàng)要求和四項(xiàng)保證。“其目的在于取消國(guó)內(nèi)兩個(gè)政權(quán)的對(duì)立，便利于組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一致反對(duì)日本的侵略?！?/p>

國(guó)民黨五屆三中全會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)實(shí)際上接受中國(guó)共產(chǎn)黨提議的決議案。

4.國(guó)民黨五屆三中全會(huì)的召開(kāi)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

三、人物：認(rèn)識(shí)歷史人物對(duì)歷史進(jìn)程的影響

敘事作品中的人物是情節(jié)發(fā)展的動(dòng)因，是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的行動(dòng)要素。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，歷史人物的行為往往會(huì)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生影響，但不是決定因素。在本課中，筆者把張學(xué)良設(shè)定為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的典型人物，力圖讓學(xué)生理解張學(xué)良是“中華民族的千古功臣”。對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一階段的史實(shí)，有些學(xué)生通過(guò)一些影視作品有所了解，但往往會(huì)把歷史人物臉譜化。本課“西安事變”是教學(xué)重點(diǎn)，也是情節(jié)發(fā)展的高潮，筆者主要通過(guò)當(dāng)事人的話語(yǔ)，讓學(xué)生理解特定的歷史背景下歷史人物的心路歷程。

【教學(xué)實(shí)踐】

材料九1936年12月13日下午5時(shí)，張學(xué)良的講話：“如蔣委員長(zhǎng)能放棄過(guò)去主張，毅然主持抗日工作，我們馬上絕對(duì)擁護(hù)他，服從他！那時(shí)甚至他對(duì)我們這次行動(dòng)，認(rèn)為是叛變而懲處我們，我們絕對(duì)坦然接受，因?yàn)槲覀兯鶢?zhēng)的是主張，只要主張能行通，目的能達(dá)到，其他均非所計(jì)！”

學(xué)生思考：張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變的目的是什么？

材料十張學(xué)良一到南京就正式致函蔣介石，表示此次：“隨節(jié)來(lái)京，是以至誠(chéng)，愿領(lǐng)受鈞座之責(zé)罰，處以應(yīng)得之罪，振紀(jì)綱，警將來(lái)，凡有利于吾國(guó)者，學(xué)良萬(wàn)死不辭?！?/p>

學(xué)生思考：張學(xué)良為什么要護(hù)送蔣介石回南京？你認(rèn)為張學(xué)良有哪些性格特點(diǎn)？

結(jié)語(yǔ)：歷史事件一般包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物，以及事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素，用敘事理論可以把這些要素進(jìn)行選擇、編排，增強(qiáng)課堂的生動(dòng)性。教學(xué)情節(jié)的設(shè)計(jì)要突出事件的進(jìn)程，有邏輯性，有矛盾沖突，展現(xiàn)“宏大敘事”，客觀、真實(shí)。場(chǎng)景、人物的選擇要圍繞情節(jié)的展開(kāi)來(lái)設(shè)定，避免片面。場(chǎng)景、情節(jié)、人物三者是一個(gè)有機(jī)的整體，全景敘述歷史事件。

[參考文獻(xiàn)]

童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，2004.

（責(zé)任編輯龐丹丹）